마우스, 마우스, 내 기장을 먹지 마라! 몇 년 동안 고생스럽게 너를 키웠지만, 너는 오히려 나의 생활을 거들떠보지도 않는다. 이제부터 너를 떠나 그 이상적인 새 천국으로 가겠다고 맹세하다. 새로운 천국, 새로운 천국, 살기 좋은 곳이다! 쥐, 쥐, 내 보리를 먹지 마! 이렇게 여러 해 동안 고생스럽게 너를 키웠는데, 누가 감사할 수 있겠니? 너를 떠나 이상적인 새 음악도시로 가겠다고 맹세하다. 새로운 행복, 새로운 행복, 노동의 가치는 자신에게 속한다! 쥐, 쥐, 내 어린 묘목을 먹지 마! 고생스럽게 너를 이렇게 오랫동안 먹여 주었는데, 피땀을 흘려 누가 너를 위로해 줄까? 이제부터 너를 떠나 그 이상적인 새 음악 교외로 가겠다고 맹세했다. 새 음악 교외, 새 음악 교외, 누가 가서 한숨을 쉬어본 적이 있는가!
조식 칠보시
콩을 삶아서 콩을 끓이고, 콩이 솥에서 울다. 본래는 동근생인데, 굳이 급하게 서로 볶을 필요가 있는가.
유 키안 \ "Pingyang 도로 \"
버드나무 그늘 아래 물새가 울고, 콩꽃이 막 밀 묘목을 터뜨렸다.
올해는 이빨마다 모두 좋아서 4 월 평양쌀값이 낮다.
신 기아는 서강 황사로 중간을 야유했다.
지평선 위의 달이 나무 꼭대기로 올라가 가지 끝에 서식하는 까치를 놀라게 했다.
시원한 저녁 바람이 먼 곳에 있는 매미에게 전해지는 것 같다.
벼 꽃향기 속에서 사람들은 1 년의 수확에 대해 이야기하고, 귓가에 개구리가 울려 퍼지는 것이 마치 풍년이 드는 것 같다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 계절명언)
옛날 초가점은 숲에 가까웠고, 길은 개울교로 바뀌었다.
바람이 밀을 불고, 비가 매황을 친다-북주 비가 기뻐하는' 봉하'
백거이는 밀을 베는 것을 보고 있다.
논집은 월자에서 한가한 것이 적고, 사람은 5 월에 두 배로 바빴다.
밤이 되자 남풍이 불고 밀이 누렇게 되었다.
시어머니는 음식이 풍부해서 아이가 입에 풀칠을 한다.
티안 시앙 (Tian Xiang) 과 함께, 딩 장 (Ding Zhuang) 은 남항에 있습니다.
시골의 열기로 가득 차서 등이 햇빛에 내리쬐고 있다.
나는 더위를 모르지만 긴 여름을 후회한다.
아이를 등에 업고 있는 불쌍한 여자가 있다.
오른손은 귀를 잡고 왼팔은 광주리를 걸었다.
그의 관심 있는 말을 듣고, 듣기가 매우 슬펐다.
이 가족은 모든 세금을 잃었기 때문에, 그들은 이것을 집어 들고 허기를 채웠다.
오늘날, 나는 이미 공덕이 없고, 농상 일에 종사한 적도 없다.
육지에는 300 석이 있고, 여덟 살에는 여곡이 있다.
사적으로 이것을 읽게 되어 나는 매우 부끄럽다. 매일 잊을 수 없다.
잠시 생각할 수 있는 것이 이렇게 많다. 네가 만족하기를 바란다.
2. 시경 대전의 벼작시
밭에 농작물이 많으니, 심기도 하고, 퇴각도 해야 한다.
기왕 준비가 한 일이니 죄송합니다.
나는 남방의 땅을 가지고 수백 개의 계곡을 심었다.
조정은 주공이고 증손자는 그렇다.
정정하면서도 좋고, 그런대로 괜찮다.
그것의 나방과 해충을 없애는 것은 무해하다.
천조에는 신이 있고, 불발이 있다.
번화하고 번화하다.
비는 나의 공유지이기 때문에 나는 사유적이다.
유치한 것은 수확이 없고, 이것도 수확이 없다.
유류, 정체, 이라크 과부에게 유리하다.
증손자가 아내와 아이를 데리고 검사하다.
남방의 1 무 1 분지를 보는 것은 일종의 즐거움이다.
예배, 검은 색, 그리고 기장.
그것은 제사를 지내기 위해 만든 것이고, 큰일을 하기 위한 것이다.
3. 식량과 자원을 소중히 여기는 시사나 명언 (각각 2 곡) 음식에 대한 단순성: 한 접시에 있는 모든 알이 힘들다는 것을 누가 압니까?
시골의 열기로 가득 차서 등이 햇빛에 내리쬐고 있다.
오른손은 귀를 잡고 왼팔은 광주리를 걸었다.
백거이를 만나다
밀을 베는 것을 보다
농업이 없으면 불안정하고 음식이 없으면 혼란스럽다.
진주는 소중하고 쌀은 왕이다.
● 절식은 금과 같고, 식량은 걱정하지 않는다.
이것은 자원 낭비입니다.
미국 개국훈 중 하나인 토마스 판은은 "인간은 지구를 창조하지 않았기 때문에 지구 자체는 인류의 재산이 아니다" 고 썼다. 사람의 재산은 재창조되었고, 모든 개인 소유자는 그가 소유한 임대료를 사회에 빚지고 있다. "
지식은 자본, 천연자원, 인력을 대체해 가장 기본적인 경제자원이 될 것이다
"자원은 고갈되고, 문화만 끊이지 않는다. 모든 산업 제품은 인간의 지혜에 의해 창조되었다. 화웨이는 의지 할 천연 자원이 없지만 사람들의 마음 속에 큰 유전, 큰 숲, 큰 탄광을 발굴하고 있습니다. "
괴테 명언: 자연은 가장 위대한 책이다.
친환경 명언
1 자연은 인자한 자모이자 잔인한 도살꾼이다. 휴고
2. 지구가 제공하는 것은 모든 사람의 요구를 충족시키기에 충분하지만, 모든 사람의 욕망을 채우기에는 부족하다. 간디
3. 자연에 복종해야 자연을 정복할 수 있습니다. -다윈
노래 책의 농업시에는 어떤 측면이 포함되어 있습니까? 농업시는 주로' 시경' 에서 농업 생산 생활과 농업과 직접 관련된 정치 종교 활동을 묘사한 시를 가리킨다.
그들이 묘사한 내용에 따라 농업제사시와 농업생활시로 나눌 수 있다. 《시경》에서 비교적 중요한 농업시는: 1, 소야 신남산이다. 진 전 이름없는 편지 남산, 위옥전작.
방향타 방향타 방향타 방향타 방향타 방향타 방향타? 나는 내 일을 관장하는데, 남쪽 동쪽은 모두 1 무 3 분지이다.
천국은 구름과 같다. 비와 눈이 그로부터 이익을 얻을 것이다.
우수하고 우수하여 둘 다 충분하다. 나를 낳다.
날개 날개, 기장 기장. 증손자의 비료는 술과 음식으로 여긴다.
나는 시체다, 나는 만 년을 살 것이다. 중전은 노가 있고, 경내에는 오이가 있다.
옷을 벗고 제사를 지내는 것은 황제의 조상이다. 증손자의 장수 실험은 하늘의 영향을 받았다.
청주를 제물로 바치고, 조상 시험을 즐기다. 칼로 그 털을 헤치고, 그것의 피를 뽑아라.
즐기는 것입니다. 즐거움입니다. 제사 공명, 조상은 황제였다.
보답해 주세요. 신이 영원히 살기를 빕니다!
종남산이 끊임없이 이어지고 있는데, 이것이 바로 대우가 창조한 유적이다. 한 조각의 원야가 평평하고 가지런하여 후세 사람들이 이곳에서 밭을 갈고 있다.
들판을 나누어 도랑을 파고, 천룡이 사방으로 팔달하다. 겨울에는 하늘에 먹구름이 가득하고 눈송이가 일파만파로 떨어진다.
보슬비와 함께 물은 이렇게 풍족하고, 대지를 촉촉하게 적시고, 사방팔방에 관개하며, 우리의 농작물이 무성하게 자라게 한다. 논두렁은 가지런히 획일되어 있고, 좁쌀 수수 가지는 잎이 무성하다.
자식 손주들은 지금 대풍년이고, 술은 식량으로 만든 것이다. 나는 내 시체로 손님과 친구를 대접할 수 있다. 신의 가호가 나를 오래 살게 해 주시기를 바랍니다.
논두렁 한가운데에는 민가가 있고, 논두렁 옆에는 과과 채소가 자라고 있다. 껍질을 벗기고 절임해서 절임을 만들어 위대한 조상에게 바치다.
그들의 후손들은 하늘의 보호에 의지하여 장수하고 행복한 생활을 하고 있다. 제단에는 청주가 가득 찼고, 그다음에는 붉은 대추처럼 붉은 수소를 바쳤고, 조상은 영전에 제물을 바쳤다.
금종이 장식된 칼자루를 들고 제사소의 털을 벗기고 피와 기름을 꺼낸다. 그래서 겨울 제물을 만들어 향기를 풍겼다.
의식이 장엄하고 질서 정연하여 선조들이 환희에 겨워 왔다. 당신에게 큰 행복과 장수를 주어 후세 사람들의 효심에 보답하기를 바랍니다.
2, "Putian" 진 전: 이름없는 Putian, 웨이 오만. 멀리 생각하는 사람이 없어서 나는 피곤하다.
만약 논밭이 없다면, 위는 모두 민첩하다. 멀리 생각하는 사람이 없으면 방해받기 어렵다.
완비. 총각이 어색하다.
이따가 보자, 갑자기! 밭이 광활하고 개간되지 않아 잡초가 높고 튼튼하게 자랐다. 먼 곳에 있는 사람에 대해 걱정할 필요도 없고, 안심할 수도 없다.
밭이 광활하고 개간되지 않아 잡초가 깊고 왕성하게 자란다. 먼 사람들을 걱정하지 않고 서글프다.
예쁜 아이가 불쌍해서 작은 크로와상을 가지고 있다. 겨우 며칠밖에 못 봤는데 갑자기 왕관 모자를 쓰고 자랐다.
3.' 대전' 진 전: 무명 대전 농작물이 많아서 재배든 준비든 상관없습니다. 미안 해요, 난 Phoebe 들고 있어요.
백곡을 파종하면, 법정주, 증손자를 모두 파종한다. 처방전은 비누로 튼튼하고 좋아요. 괜찮네요.
그것의 나방과 해충을 없애는 것은 무해하다. 천조에는 신이 있고, 불발이 있다.
만조가 되었으니 비를 기원하다. 비는 나의 공유지이기 때문에 나는 사유적이다.
그는 어린 시절을 잃었고, 그는 그의 부를 모으지 않았다. 그는 그것을 물려받았다. 그는 과부의 우세를 가지고 있다. 증손자가 아내와 아이를 데리고 검사하다.
남방의 1 무 1 분지를 보는 것은 일종의 즐거움이다. 예배, 검은 색, 그리고 기장.
그것은 제사를 지내기 위해 만든 것이고, 큰일을 하기 위한 것이다. 밭이 넓고 농작물이 많기 때문에, 나는 씨를 골라 녀석을 수리하고, 미리 모든 준비를 다 했다.
나는 날카로운 쟁기를 들고 밭에서 농사일을 하기 시작했다. 기장 알갱이를 뿌리고, 모종이 높고 강해서 증손자는 매우 기뻤다.
농작물의 이삭은 이미 정해져 있고, 알은 포만하고, 생김새는 양호하며, 빈 이삭과 잡초는 없다. 해충, 나방, 파리를 모두 없애면 벌레도 도망갈 수 없다. 나의 어린 모종을 해치지 마라.
농업의 신의 가호에 감사하여 곤충이 큰 화재로 타 죽었다. 서늘한 바람이 근심으로 가득하고, 가랑비가 보들보들하다.
빗방울이 공공 분야에 떨어지면서 동시에 나의 개인 분야에 쏟아졌다. 산골짜기에는 꺾꽂이가 없었고, 이곳의 몇 그루의 식물이 땅으로 새어 나왔다. 건초 한 무더기가 거기에 떨어졌고, 이삭은 서너 시에 흩어져 과부를 돌보며 주워 달라고 했다.
증손자의 시찰이 이미 도착했고, 우리는 농민 여성과 어린이를 만났다. 그들이 음식을 밭머리에 배달하자 밭은 매우 기뻐했다.
증손자가 와서 신을 숭배하고, 황소 흑돼지 입안, 샤오미 수수, 자진을 곁들인다. 제물을 모시고, 일생의 큰 복을 빌다.
4, "첸 궁전" 진 전: 익명, 존중. 국왕이 너에게 법률을 주었으니 너는 상담하고 파견을 연구해야 한다.
안녕하세요, 전, 지금이 봄말인데 또 무엇을 그리나요? 신전의 셰장을 어떻게 규범화해야 할지 고려해야 한다. 아, 밀이 많으니 좋은 수확이 있을 것 같아요. 빛의 위대한 신이 마침내 좋은 해경을 주었다.
나의 농민에게 명령하고, 너의 삽과 호미를 모으라, 나는 낫을 가지러 갈 것이다. 안녕하세요, 안녕하세요, 관원들, 당신들은 공무를 집행할 때 매우 부지런합니다.
국왕은 이미 너에게 법률을 주었기 때문에 너는 토론하고 일정을 연구해야 한다. 헤헤, 천관, 봄이 끝났다. 더 계획해야 할 것이 있습니까? 신다사전을 어떻게 제고할 것인가를 고려해야 할 때이다.
아, 얼마나 무성한 밀인가, 좋은 수확을 얻을 것 같다. 광명대신이 마침내 풍년을 주었다.
나의 농부들에게 너의 삽과 호미를 모으라고 명령하다. 나는 낫 수확을 검사하러 갈 것이다. 5.' 풍년' 진시: 무명씨는 풍년이 많고, 키가 크고, 만억 30 만 명이 있습니다.
술을 위해서, 조상을 위해서. 100 개의 선물을 협상하기 위해 축복은 다 있다.
풍년이 들 때, 운송하는 수레가죽은 통을 들고 있고, 곡식밭 옆에는 높이 솟은 곡창이 있어, 억대의 영빈식량이 잘 저장되어 있다. 천 잔의 술이 되어 조상의 영위 앞에 모시다.
각종 명절이 성대하게 열리자 제홍안부가 집집마다 내려왔다.
5.' 시경' 에서 노동을 찬양하는 시' 10 무 사이의 풍위':' 10 무 사이, 뽕은 한가하다. 라인과 아들은 여전히 매우 행복합니다. 10 무 () 외에, 오디 () 가 배기하고 있다. 실이 죽다. " 이것은 뽕잎을 따는 노래이다. 울창한 뽕밭에서 뽕나무 아가씨들이 열심히 일했고, 한 광주리의 뽕잎을 따는 것이다. (윌리엄 셰익스피어, 뽕잎, 뽕나무, 뽕나무, 뽕나무, 뽕나무, 뽕나무) 집에 갈 때가 되자 그들은 바구니를 들고 함께 걸었고, 줄곧 웃고 떠들며 뽕나무의 조화로운 분위기와 퇴근 후의 유쾌한 심정을 표현했다.
Xiaoya 에는 양이 없습니다: "누가 당신이 양이 없다고 말했습니까? 300 차원 그룹. 누가 네가 소가 없다고 했어? 90 (달리기). 양 생각, 뿔이 튀다 (희); 소 2 는 생각하기 시작했고, 그의 귀는 젖었다. 아프가니스탄에 쓰러지거나 수영장에서 술을 마시거나 잠을 자거나 실수를 합니다. "저는 전원시를 썼습니다. 푸른 하늘과 흰 구름 아래, 산야에는 소와 양, 풀을 뜯는 것, 산비탈을 산책하는 것, 연못에서 물을 마시는 것, 장난꾸러기들이 있습니다.
"주남 이브": "채모 () 는 거창하고, 채집 () 은 소언 () 이다. 벤젠을 채취하고, 얇은 글자를 채취하다. 콧물벌레를 고르고 간단한 평론을 발표하다. 콧물벌레를 골라 가는 글자로 평평하게 바르다. 콧물벌레, 얇은 글자 (Xi) 를 고르다. 바퀴벌레를 고르고, 얇은 글자를 고르다. " Grupo, 즉 파초는 여성이 파초를 채취하는 음악 노래이다. 유명한 고전 문학 전문가인 여관영 씨는 그것을 백어로 번역했다. 매우 함축적이고 민요적인 맛으로 가득 찼다. 차앞아들이 따고, 따고, 빨리 따라. 차 앞에서 고르고 고르고, 고르고, 손에 들고. 차앞아들은 하나하나 떼어낸 것이다. 앞차를 이리저리 골라서, 한 알씩 평평하게 쓰다듬었다. 수레 앞자를 이리저리 고르고, 치마자락에 사낭을 가득 채웠다. 질경이는 따다가 따다가 치마를 걷어 올리고 돌아왔다.
6. 음식 존중에 관한 현대시, 음식을 소중히 여기는 시, 제 1 부: 음식에 관한 세 가지 질문
작가: 무리를 지어 걷다
논밭
어린 모종부터 시작하다
식물이 번창할 때까지.
도시의 화초를 부러워하지 마라.
시골의 외로움을 싫어하지 마라
벼 꽃 향기의 계절에
개구리와 이야기하다
매미 울음소리를 듣다
입자가 창고로 반송된 후
사람들이 그것을 필요로 하는 한
나는 내 인생에서 가장 아름다운 정수를 영원히 바칠 것이다.
콩
과수가 높지 않다
딸기가 없어서 맛있어요.
들판에서 묵묵히 자라다
6 월이나 8 월에 폭발하다
쪽파와 친구를 사귀다.
일생이 청명하다
녹색 채소와 동반하다
추운 겨울달이 평화를 지키고 있다.
우리가 뜨거운 우유 두유 한 잔을 손에 들고 있을 때.
너는 미약한 맛을 맛보았니?
향기
고구마
너는 토양에 깊이 빠졌다.
덩굴을 휘감아 땅바닥에 뻗게 하다
굶주림과 추위에 시달리는 세월 속에서
사람들은 너를 이용해 허기를 채운다.
수확기
사람들은 너를 이용해 술을 빚는다.
하지만, 어. ...
수렁에서 너의 외로움을 이해할 수 있는 사람은 아무도 없다.
아무도 당신의 삶의 빈곤을 이해할 수 없습니다.
사람들이 자유롭게 술을 마실 때,
너의 열
늘 얼굴을 붉히게 한다.
이것은 사람들이 당신의 힘을 이해하는 순간입니다.
음식을 소중히 여기는 것에 관한 시 2 부: 음식
저자: 8 월 봄
계절의 한 마디
너는 너의 몸매를 낮추고 다시 낮춰라.
꿈의 설레임 속에서 싹을 돋우고 녹색을 토하다.
너는 춘하 가을의 굳은살이야.
손바닥 속의 새로운 총애.
가장 추운 겨울에도
그들은 모두 네가 김이 나는 부엌 연기에 깊은 경의를 표한다.
너는 보잘것없을 정도로 비천하다.
작은 개미는 집으로 가져갈 수 있다.
나는 네가 위대하다고 말했다.
생명의 성장을 자양하는 향기로운 말
애식시 제 3 부: 애식
저자: 맹비진
곡물은 햇빛을 좋아한다.
햇빛을 체내에 섭취하다
너는 충만하고 건강해 보일 것이다.
거무칙칙한 피부
비추다
매혹적인 빛을 띠다
음식을 먹으면 말을 잘 하지 않는다.
이것은 녹색 작물의 꿈입니다.
성숙한 곳에 서다
바람을 껴안다
모든 것이 자연스럽고 편안하다
모든 것이 평온해 보인다.
음식을 좋아하다
오곡은 노래 부르기를 좋아한다.
그것의 진실한 언어로.
미래를 노래하다.
뱃속에 있습니다.
집중된 햇빛을 숨깁니다