흡연자(Smoker)는 병음이 yān guī인 중국어로 아편에 중독된 사람과 아편에 중독된 사람을 비하하는 말입니다. , 흡연에 중독된 사람들. 기본 소개 중국어 이름: 흡연자 외국 이름: ***oker ***굴뚝처럼 oke 정의: 아편 중독자 속성: 경멸적인 말 다른 이름: 장황한 여자, 혀 단어 정의, 유유백서 문자, 아편 전쟁 , 단어 정의 아편흡연에 대한 기본설명 1. [아편중독자] : 아편에 중독되어 흡연을 많이 하는 사람 2. [heavy***oker] : 담배를 너무 많이 피우는 사람 자세한 설명 1. 아편을 비웃는 말 중독자들은 말합니다. '흑귀신' 3장: "그 사람이 얼마나 담배를 피우는지 보세요. 흡연자 1위가 될 자격이 있습니다." 빙신의 '우리 아내의 거실': "(그는) 깊은 눈, 높은 이마, 처진 모습을 가지고 있습니다." 어깨, 약간 누런 피부. 그를 알아보는 사람들은 항상 그가 흡연자라고 생각합니다." 2. 담배를 많이 피우는 사람을 말합니다. Wu Yongxiang "수수이를 회상하다": "진지한 표정을 보니 정말 나를 완전한 흡연자라고 생각합니다." 유유백서 캐릭터 흡연자 레이찬의 전 전우. 약 700년 전, 레이찬이 더 이상 사람을 먹지 않기로 결정했을 때, 레이찬은 친구들의 이해심 부족으로 헤어졌습니다. Yan Gui는 Lei Chan의 접근 방식을 전혀 이해하지 못했고 당시에는 매우 활력이 넘쳤기 때문에 Lei Chan과 화해하고 싶지 않았습니다. 분노한 안귀와 고광은 시골에서 함께 은둔생활을 했다. 라이젠이 죽은 후, 유스케는 악마와 강자들 사이의 통합 전쟁을 제안했습니다. 흡연자와 그의 친구들은 레이찬을 애도하기 위해 찾아왔고 대회 참가를 신청했습니다. 게임이 시작될 때 Smoker는 근접전에서 59번째 그룹에 배정되었습니다. 난전에서 승리한 후, 스모커는 끝까지 승리하여 상대를 모두 물리치고, 마계 통합 전투에서 우승을 차지하며 마계의 왕위에 올랐습니다. 미리 정해진 규칙에 따르면, 스모커는 마계를 지배하기까지 3년의 시간을 갖는다. 스모커: "글쎄요. 제가 이 자리에 설 수 있었던 건 여러 가지 우연과 우연이 있었기 때문이에요. 이게 전적으로 강인함의 결과는 아니라고 생각해요. 하지만 우연과 행운도 강인함의 일부라고 할 수 있죠... 그래서 챔피언으로서 , 나는 마계를 통치하는 데 3년이 주어진다. 이 3년 동안 나는 인간 세계를 괴롭힐 수 없는 기본법을 제정하고 싶다. 비록 이 법이 아직 제정되지는 않았지만, 나는 그것이 상식에 기초할 수 있다고 생각한다. 내용에 관해서는 먼저 위원회를 구성하고 그 위원회에서 일주일 안에 법안을 발의할 예정이다”며 “이밖에도 흡연자는 ‘악마 속으로 방황하는 인간 구출’ 등의 법안도 내놨다. . Left 4 Dead의 흡연자인 스모커는 혀가 긴 여성, 몸에 녹색 포자(녹색 연기)가 있는 사람으로 알려져 있습니다. 그녀는 키가 약간 크고 계속 기침을 합니다. 한쪽에 종양이 있는 표정입니다. 스모커는 혀를 내밀어 생존자를 묶고 끌어당깁니다. 스모커가 생존자를 옆으로 끌고 가면 스모커는 묶인 생존자를 양 주먹으로 공격합니다. 또한, 묶인 생존자가 흡연자에게 끌려가다가 무언가에 갇히면 묶인 생존자도 흡연자의 혀의 목을 졸라 상처를 입게 됩니다. 혀에 맞은 생존자가 자신을 구하기 위해 혀를 부러뜨리는 데는 1초밖에 걸리지 않습니다. 그 후 다른 플레이어는 다른 플레이어에게 의지하여 흡연자를 죽이거나, 묶인 생존자를 밀어서 공격하여 감싼 혀를 부러뜨릴 수 있습니다. 생존자를 구출하기 위해. 물론, 다른 생존자들이 흡연자와 묶인 생존자를 연결하는 혀를 끊기 위해 공격을 사용하는 것도 그 방법 중 하나입니다. 스모커가 죽으면 원래 스모커가 가지고 있던 포자 덩어리가 즉시 퍼지고, 다수의 조밀한 포자 덩어리가 생존자의 시야를 가립니다. 숨이 막히는 연기 속에 갇힌 생존자들은 기침 소리를 내고 내장된 음성을 사용하여 말할 수 없습니다(단, 마이크를 사용하여 말할 수는 있음). 독립형 초보자의 회피 방법: 이것은 일반적으로 초보자에게 더 위험합니다. 끌려 가면 피할 수 없기 때문입니다. 원격으로 끌고 갈 수도 있습니다.초심자는 끌어당기는 순간 혀를 부러뜨려 탈출할 수 있습니다. 그러나 일반적으로 초보자는 이를 수행하기 어렵습니다.
아편전쟁: 청나라 흡연자들과 영국의 차중독자들은 아편전쟁에 빠졌습니다. 녹차를 마실 때마다 마치 독약을 마시는 것 같았고 배가 뒤틀리고 극심한 고통을 겪었습니다. 설상가상으로 여성들은 차를 마신 후 매우 빨리 노화되는 것을 발견했습니다. 주부들은 차를 끓이느라 너무 바빠서 아이들을 돌볼 시간도 없었습니다. 영국인은 차를 너무 많이 마셔서 더 이상 칼을 들어올릴 힘이 없었습니다. 차를 마시는 것이 경제에 해를 끼치는 것은 자명한 일이지만, 그 터무니없고 타락한 동양 국가에서 사치스러운 차를 수입하기 위해 그렇게 많은 돈을 쓰는 것은 해를 끼치고 아무런 유익도 주지 못할 것입니다. 도로를 건설하고, 농장과 과수원을 짓고, 농부의 오두막을 궁전으로 바꾸는 데 돈을 사용하는 것은 어떨까요! 차를 마시는 것은 개인의 건강과 사회경제에 해를 끼칠 뿐만 아니라 국가의 붕괴를 초래하는 나쁜 습관입니다. 당시 로마제국을 생각해 보십시오. 상인들은 은화를 사용하여 중국 비단과 교환했고, 여성들은 호화로운 비단 옷을 입었습니다. 그리고 남자들 하루에 대여섯 번 목욕을 하고 나면 국고는 텅 비고, 도덕적 부패와 군사적 무능력, 야만인의 침략, 그리고 거대한 로마제국이 한순간에 무너졌습니다! 누가 차를 그렇게 싫어하겠어요? 이 문장을 전에 어디서 들어보셨나요? 18세기 영국의 유명한 박애주의자이자 작가인 조나스 핸웨이(Jonas Hanway)의 책에 나오는 구절입니다. 이 사람은 대영제국이 중국 차를 구입하기 위해 그렇게 많은 돈을 지출하는 것에 매우 불만을 품고 이것이 해를 끼치는 어리석은 일이라고 믿었습니다. 국가와 국민. 흥미로운 점은 이 구절에서 "차"라는 단어를 "아편"으로, "음료"를 "흡연"으로, "영국"을 "청"으로 바꾸면 이 구절이 당시의 린과 똑같다는 것입니다. Zexu가 흡연을 금지했을 때 아편이 해롭다고 비난했습니다. 대영제국과 청나라, 누가 누구를 배신했나? 아편전쟁의 원인을 경제적으로 추적하려면 차부터 시작해야 한다. 17세기 초, 네덜란드 동인도 회사는 동아시아에서 생산된 차를 서유럽 국가들에 처음으로 가져왔으며, 그때부터 세계를 본 적이 없는 서유럽 사람들은 이에 매료되었습니다. "허브 주스"와 차를 마시는 경향은 처음에는 상류층 사이에 퍼졌고, 이후 사회의 모든 계층으로 퍼지기 시작했습니다. 대영제국은 차의 유혹을 뿌리칠 수 없었습니다. 1699년 영국 동인도 회사는 중국에서 고품질 녹차 300통과 우이차 80통만 주문했기 때문에 일부 학자들은 영어로 "TEA"라는 단어가 호키엔(Hokkien)의 차(tea)라는 단어의 발음에서 유래했다고 믿고 있습니다. . 이후 수십 년 동안 영국의 차 수입은 폭발적인 속도로 증가했습니다. 그러나 1720년 이전에는 영국의 연간 차 수입량은 여전히 10,000톤 미만이었고 당시 차는 주로 약으로 대중에게 판매되었습니다. 및 불안 장애. 1720년에서 1800년 사이 영국의 연간 차 수입량은 2만 톤으로 늘어났다. 차에 대한 이미지도 바뀌어 사회적으로 유행하는 소비재가 되었고, 차를 마시는 사람들의 대다수가 여성이기도 했다. 에티켓이 형성되었습니다. 영국인들이 차를 마셔야 하는지에 대한 치열한 논쟁이 시작된 것은 바로 이 시기였습니다. 이 기사의 시작 부분에서 언급한 조나스 핸웨이(Jonas Hanway)와 영국 감리교회의 창시자인 존 웨슬리(John Wesley)와 같은 반대자들은 한때 갑자기 편마비의 끔찍한 증상이 나타났고, 나중에 식사를 마친 후에도 손이 계속 떨렸다고 주장했습니다. 차를 마시자 모든 증상이 사라졌기 때문에 그는 감리교 신자들에게 함께 차를 끊도록 권유했습니다. 사실 이 친구가 차를 끊는 상황은 요즘 많은 사람들이 담배를 끊겠다고 결심하지 않는 것과 똑같습니다. 그는 차를 끊는 동안 무기력해졌고 곧 다시 차를 마시기 시작했습니다. 감리교의 창시자들도 차를 포기할 수 없었고, 일반 사람들이 차를 거부하는 것은 더욱 어려웠다. 1750년경 영국 중산층의 아침 식사는 버터 토스트였으며 차와 함께 빼놓을 수 없는 음식이었습니다. 런던의 하인의 아침 식사는 기본적으로 버터와 빵, 밀크티입니다. 1750년경에 차를 반대하는 목소리가 높아졌지만 영국 생활에서 차의 위상은 이미 흔들리지 않았습니다. 1800년에서 1833년 사이에 차 수입은 연간 평균 35,000톤으로 급증했고, 차는 영국에서도 식품이 되었습니다. 일반 대중이 마시는 가족용 진한 차에는 우유와 설탕이 많이 첨가되는 경우가 많으며, 이 혼합물은 칼로리가 매우 높기 때문에 일반 영국인들은 이를 생활에 꼭 필요한 영양보충제로 여기고 있으며, 영국인들은 모두 차 중독자가 되었습니다. . 일단 사람들의 삶에 꼭 필요한 것이 생기면 사람들이 그것을 그만두게 만드는 것은 더욱 어렵습니다.
18세기와 19세기에 사람들의 국제 무역에 대한 이해는 여전히 매우 순진했습니다. 그들은 국가의 금과 은이 증가하는 한 좋은 것이고, 국가의 금과 은이 감소하면 경제가 나빠질 것이라고 믿었습니다. 이것이 소위 상업주의 교리입니다. 사실 금과 은은 단지 화폐일 뿐이므로 먹거나 입을 수 없습니다. 돈은 그것을 저장하는 데 사용되는 것이 아니라 사람들의 생활 요구를 충족시키고 사람들의 삶의 질을 향상시키는 데 사용됩니다. 예를 들어, 많은 사람들은 수출이 수입보다 많으면 경제가 좋고, 수출이 수입보다 적으면 경제가 나쁘다고 믿습니다. 백금이 흘러나오고 녹차잎이 유입되면서 대영제국은 흔들리기 시작한다. 영국인들의 생활 필수품 중 하나가 먼 동부 국가의 손에 있다면 금과 은 없이 어떻게 살아남을 수 있겠습니까? 여기서 우리는 국제 무역에서 양 당사자가 동일한 가치의 상품을 교환해야 함을 알 수 있습니다. 대영 제국이 중국에서 더 많은 차를 수입하려면 동일한 금액으로 또는 직접적으로 금과 같은 통화와 교환하여 더 많은 상품을 중국에 수출해야 합니다. 그리고 은. 영국이 국제적으로 판매할 수 있는 제품은 섬유산업에서 양모를 가공한 모직제품과 이전 기사에서 언급한 고급 도자기이다. 이 두 종류의 제품은 유럽에서는 여전히 어느 정도 경쟁력을 갖고 있지만, 동양의 중국에서 판매되면 곧바로 피비린내 나는 타격을 입는다. 고대 중국 사람들은 원래 "도는 자연을 따른다"고 믿었습니다. 모직물이 기계로 생산된다는 말을 들었을 때 항상 약간 어색함을 느꼈습니다. 게다가 고대 중국의 실크 산업은 세계 최고의 모직물과 비교할 수 없습니다. 영국에서 바다를 건너 중국으로 운송되었는데, 이는 고급 실크와 경쟁할 때 이것이 어떻게 유리할 수 있습니까? 질이 낮은 모직물을 일반에게 팔았으나, 청나라 때에는 많은 사람들이 농사를 짓고 옷감을 짜고, 남자들은 농사를 짓고 옷감을 짜고, 서민들이 돈이 없든 상관없이 목화를 사용하여 집에서 만든 옷감을 생산했습니다. 외국 모직물을 사려면 돈이 있어도 손수 만든 옷감이 싸다고 생각하기 때문에 굳이 외국 제품을 살 필요가 없습니다. 고급 도자기는 말할 것도 없고 전시용으로 갓 두 점을 구입한 왕족을 제외하면 청나라의 부자나 가난한 사람 모두 서양 도자기 구입을 고려하지 않았습니다. 중국으로 수출하기에 적합한 상품을 찾을 수 없다면 대량의 중국 상품을 수입하면 대영제국의 금고가 완전히 고갈될 것입니다. 금고가 비어 있고 차를 수입할 돈이 없으면 영국 정부는 사람들의 분노한 목소리를 직면하기를 기다리고 있을 것입니다! 최후의 수단으로 영국과 심지어 유럽의 상인들은 중국인이 받아들일 수 있는 상품을 찾기 위해 모든 곳을 수색했습니다. 그들은 중국인들이 백단향, 새 둥지, 상어 지느러미를 매우 좋아한다는 것을 발견했습니다. 특히 남아시아, 동남아시아 및 태평양 섬에서 재배되는 백단향은 항상 중국 시장에서 최고의 목재였으며 높은 건축에 사용되었습니다. -끝 가구. 그래서 그들은 바다에 백단향이 나는 섬을 찾기 시작했고, 섬을 발견할 때마다 섬에 있는 백단향을 모두 베어 중국으로 운송하고 차와 도자기를 교환하여 수출입의 균형을 맞추었습니다. 은은 빨리 손실되지 않습니다. 이런 식으로 많은 섬의 나무가 베어지고, 무인도의 생태환경은 점점 더 악화되고 있습니다. 만약 이런 상황이 계속된다면 유럽 무역업자들은 백단향이 자라는 태평양의 모든 섬들을 야만적인 황무지로 만들 것입니다. 이때 이상한 식물이 시간에 맞춰 행동에 나서 아름다운 풍경과 소용돌이치는 나무 그림자로 태평양 섬을 구했다. 아편은 태평양 제도를 구했다. 아편에 관해서는 중국인들이 분노한다. 청나라와 영국 사이의 두 차례의 아편 전쟁은 중국 현대 굴욕의 시작이었다. 사실 19세기 이전에는 아편의 이미지가 매우 귀엽고 그 이후보다 훨씬 덜 흉포했습니다. 조사에 따르면 이르면 6000년 전 신석기 시대부터 유럽인들은 양귀비를 재배하고 있었다. 양귀비는 자라기 때문에 사람들에게 어느 정도 가치가 있을 것입니다. 지금은 양귀비를 심은 최초의 사람들이 양귀비를 진통제로 사용했을 것으로 추정되는데, 그 당시에는 약이 없었기 때문입니다.