황제의 칙령, 제도, 칙령의 유일한 차이점은 황칙의 내용에 따라 다른 표현을 사용한다는 것입니다.
1. "칙령"은 다음과 같습니다. 세상에 대한 칙령. 중요한 정치적 문제를 세계 사람들에게 발표해야 할 때마다 "천황의 칙령이 하늘에 전달된다고 합니다"라는 문구를 사용하십시오.
2. '지월'은 황제가 자신의 호의를 표현하고 신하들에게 선언할 때 사용합니다. 황제의 칙령은 황제의 관대한 은총을 표현할 때마다 항상 “하늘이 물려준 황제가 이를 알리느니라”로 시작한다. "Zhiyue"는 공무원에게 선언하는 데에만 사용되며 일반 사람들에게는 발행되지 않습니다.
3. '칙령'에는 경고의 의미가 있습니다. 황제는 관료들을 높은 자리로 승격시킬 때 교만과 성급함을 경계하고, 열심히 일하며, 교만하거나 안주하지 말고, 은혜 때문에 교만하지 말라고 경고했습니다.
추가 정보:
1. 칙령의 내용
“그러므로 부르심을 받은 자는 하늘의 명령을 받는 것이니라. 천자도 하늘을 이와 같이 여기시나니 아버지여 효심으로 하늘을 섬기소서." "춘추판록·명칭심심". 이것이 "펑텐"의 유래입니다. "운반"에 관해서는 Zou Yan의 "오덕 이론"도 포함됩니다.
조우 스승님은 5가지 요소가 서로 강화되고 양립할 수 없으며, 5가지 요소가 5가지 미덕과 조화를 이룬다고 믿습니다. , Yin Shangjin 덕, Zhou Shanghuo 덕입니다. 다섯 가지 덕이 계속해서 순환되면서 왕조는 흥망성쇠를 겪게 됩니다. Fengtian Chengyun 황제, 현대 중국어로 번역된 칙령은 "천국의 운명을 계승하라는 천황의 명령을 받은 황제가 칙령을 내렸다"는 의미입니다.
진(秦)은 왕실을 일컫는 별칭으로 여기서 끝난다는 뜻이다. 사실 진짜 황제의 칙령은 하늘의 운명에 근거한 것이 아니며 이런 진부한 표현이 여기에 있습니다. 일반적으로 고대 제국의 칙령에는 두 가지 유형이 있습니다. 즉, 황제가 지시하고 다른 사람이 작성한 조로 시작하는 칙령과 황제가 직접 작성한 칙령인 지(Zhi)로 시작하는 칙령이 있습니다.
2. 가치 평가
황제의 칙령은 왕조마다 다르기 때문에 기본적으로 칙령을 수여하는 칙령과 단색 칙령으로 나누어진다. 5품은 명령을 내리기 위한 것으로 불리며, 까이까이는 일반적으로 5품 이상의 관료를 봉인하는데 이를 황칙이라 부른다. 5급 이상의 황실 칙령의 색은 삼색, 오색, 칠색으로 구분된다. 청나라의 칙령은 만주어와 중국어로 작성되었습니다.
칙령에 기록된 내용은 대부분 공식적인 직위와 직위뿐 아니라 공식적인 직위와 증서 등이다. 역사적 사건을 포함하는 칙령의 가치는 일반적으로 여러 측면에서 평가됩니다. 첫째, 이전 칙령의 가치는 확실히 후기 칙령보다 높습니다. 역사상 중요한 역사적 인물로, 일반 황실 칙령보다 그 가치가 더 높습니다.
셋째, 황제가 직접 쓴 칙령이 더 높은 가치를 지닌 것도 있고, 당시의 위대한 서예가들이 황제를 위해 대필한 것들도 있어 서예에 있어 어느 정도 예술적 가치가 있는 것들도 있었습니다. 한린학원 편집자들이 작성한 것보다 칙령의 가치가 더 높습니다.
바이두백과사전-제국칙령