지금을 보면 과거의 교훈을 배워야 하고, 과거가 없으면 아무것도 할 수 없다. 지기는 서로를 알고, 마음은 마음보다 낫다.
술은 지기를 만나면, 시는 다른 사람에게 들려준다. 천하는 소식을 알고, 지기는 서로를 안다.
만나는 것은 처음 아는 것과 같고, 마지막에는 원한이 없다. 가까운 물은 어성을 알 수 있고, 가까운 산은 새소리를 알 수 있다.
쉽게 물러나고, 쉽게 변하며, 쉽게 변한다. 네가 금을 운송하여 철이 되면, 네가 올 때 철은 금과 같다. 독서에는 반드시 속셈이 있어야 하고, 한 마디로 가리게 해야 한다.
모두에게 무언가를 말하지만, 너는 내 마음을 모두 버릴 수는 없다. 일부러 꽃을 심었는데, 무심코 버드나무 그늘을 꽂았다.
호랑이 가죽을 그리면 뼈를 그리기 어렵다. 돈은 똥과 같고 인의는 천금이다.
모래사장 흐르는 물은 무심하다, 흰 구름은 무심하다. 그때 고개를 들지 않으면 누가 동류 깊이를 믿었을까?
인심을 보는 데는 시간이 오래 걸린다. 두 사람의 마음은 같지만, 돈이 없으면 금을 살 수 없고, 한 사람의 마음은 같지만, 돈이 있으면 바늘을 사기가 어렵다.
만나기는 쉽지만, 오래도록 이별하기는 어렵다. 말이 약하다는 것은 날씬하기 때문이고, 사람이 가난하다는 것은 낭만적이지 않기 때문이다.
사람을 용서하는 것은 어리석은 것이 아니라, 어리석은 짓은 사람을 용서하지 않는다. (서양속담, 용서속담) 키스가 아니라 키스입니다.
아름다움은 아름답지 않고, 시골 물은 친척도 친척도 아니고, 고향 사람도 아니다. 화영은 여전히 늙은 봄을 두려워하는데, 어떻게 사람들에게 헛되이 봄을 보내라고 가르칠 수 있을까?
만나도 술을 마시지 않고 집에 가고, 구멍 복숭아꽃도 웃는다. 분녀는 늙어서는 안 되고, 탕자는 가난해서는 안 된다.
집에서는 손님을 환영하지 않지만, 외국에서는 주인에 대한 이해가 적다. 금은 거짓이 아니다, 아위는 사실이 아니다.
만약 손님이 아랑곳하지 않고 주님을 찾아온다면, 자신이 바보라는 것을 두려워해야 한다. 가난한 사람은 번화가에 살고, 부자는 먼 친척이 산에 있다.
뒤에서 누구를 말하는 사람도, 앞에서 누구를 말하는 사람도 없다. 돈이 있으면 진실을 말하고, 돈이 없으면 거짓말을 한다.
믿지 않지만 술자리의 술을 보고 먼저 부를 권하다. 떠들썩한 가운데 돈이 있고 조용한 곳에서 살다.
비처럼 오고, 먼지처럼 가다. 장강의 뒷물결이 앞물결을 밀자, 인간 신인들이 옛사람을 내쫓았다.
물보라가 먼저 달을 얻다. 태양을 향하는 화초가 더 잘 자란다. 모도군이 일찍 가면 일찍 행인이 더 많아진다.
정직하지 말고 무정해야 한다. 산에는 곧은 나무가 있고, 세상에는 곧은 사람이 없다.
가지와 잎이 없는 것을 미워하고 태양을 탓하지 않는다. 모든 사람은 운명이라 아무것도 할 수 없다.
1 년의 계책은 봄이고, 하루의 계책은 음이고, 일가의 계책은 화목하고, 일생의 계책은 근면에 있다. 다른 사람을 탓하면 자신을 탓한다. 네가 자신을 용서하면 다른 사람을 용서해라.
2. 여행기 문언영주 8 기 류종원이' 서산연회 여행기' 를 받기 시작하면서 그는 주내에 산다.
늘 초조하다. 시간 슬롯도 있고, 그리고 주는 것도 하고, 오래 간다. (서양속담, 시간속담)
태양은 산행, 심림, 귀계, 유천, 바위에서 멀지 않다. 도착하면 풀밭에 앉아서 술에 취하게 될 것이다.
술에 취하면 베개에 누워 꿈을 꾸게 된다. 의미는 극단적이고 꿈도 재미있다.
일어나, 일어나, 돌아와. 전주의 풍경이 다 다른 줄 알았는데 서산의 특이점은 모르겠다.
올해 9 월 28 일, 파와서각에 앉아 서산을 보고 시차를 보이기 시작했다. 그래서 강변 염색, 헤이즐넛 야생, 잔디 연소, 가난한 산 높은 Xiangjiang 을 통해 종 을 주문했다.
기어오르고, 쭈그리고 앉아 로밍을 하고, 그리고 몇 주의 흙이 아래에 깔려 있었다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 희망명언) 그 쟁탈의 기세, 그리고 소슬함, 만약 혈로, 크기 천리, 축적하고 축적한다면, 숨길 수 없다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 전쟁명언)
그것은 눈부시게 파랗고 바깥의 하늘처럼 보인다. 나중에야 이 산이 유일무이하다는 것을 알게 되었는데, 배연과는 달리, 호기처럼. 창조주와 함께 여행하면서 가난을 모른다.
만약 네가 행동력이 충만하다면, 너는 취해서 하늘과 땅이 두터울 줄 모른다. 창백하지만 황혼, 멀리 떨어져, 아무것도 보이지 않지만, 여전히 돌아오기를 원하지 않는다.
마음이 응고된 모양이 만물과 조화를 이루다. 그리고 나는 내가 아직 수영을 시작하지 않았다는 것을 알고, 나는 이미 수영을 시작했기 때문에, 나는 그것을 위해 글을 쓰고 있다.
나이, 위안, 또 4 년이다. 드릴링 풀: 서부 산서 지방의 드릴링 풀.
애당초 염수는 남쪽에서 도망쳐 산석에 이르러 동쪽으로 구부렸다. 그 기세가 험준하여, 그 휘둘러 유리한 폭력을 휘둘렀기 때문에 넓고 깊어, 돌의 끝에 그쳤다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 전쟁명언) 거품이 바퀴로 되어 천천히 걸어요. 맑고 평평하며 10 에이커를 차지하고 있습니다.
주위에는 나무와 샘물이 있다. 위에 사람이 거주하니 긴급히 여행할 수 있다. 일단 돈문이 오면, 그들은 이렇게 말한다. "관세사권은 내가 낼 수 없다. 나는 산에 살 수 있다. 나는 연못으로 밭에 가서 교역을 하고, 부자가 되어 재난을 덜어주고 싶다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 돈명언)."
네가 말했듯이 즐거움을 주다. 그리고 그 플랫폼을 경배하고, 문턱을 넓히고, 가장 높은 사람이 추락하는 수조에서 그 샘을 걷고, 소리를 낸다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 믿음명언)
추석에는 달구경이 잘 어울려 하늘이 높고 상쾌함을 볼 수 있다. 누가 이국 타향에 사는 즐거움을 주고 자신의 고향을 잊어버린 것이 연못이 아닌가? 벽담 서산은 서산 8 일을 뚫고 200 보를 걸어 산구 서북로를 찾았으니 벽담을 뚫을 수 있다.
단계서 25 보, 물살이 깊어 어량이다. 댐 꼭대기에 작은 산이 하나 있는데, 산에는 대나무와 나무가 자라고 있다.
산의 석두, 그리고 서, 지구가 땅을 돌파하고 경쟁하는 경쟁, 그들의 수는 거의 분명하지 않다. 서로 지친 사람, 마치 소와 말이 시냇물을 마시는 것과 같다. 기둥 꼭대기로 돌진하는 사람들은 마치 산에 오르는 곰과 같다.
작은 산은 작아서 1 무 미만이어서 새장에 넣어 자기 소유를 할 수 있다. 주인이 누구냐고 묻자, "이것은 당씨네 집에서 원하지 않는 것이다. 팔고 싶지만 팔 수가 없다." 라고 말했다. " 。 ""
가격을 묻자, "400 문만 있으면 된다." 。 "마음에 들어요. 샀어요.
이신원과 원코는 함께 여행한 적이 있는데, 모두 행복했고, 한 번의 사고로 시작되었다. 그런 다음 번갈아가며 공구를 들고 잡초를 삽질하고 나무를 베고 불을 켜서 그들을 태웠다.
자목리, 매죽려. 기석수.
눈을 들어 바라보니, 산이 높고 구름이 옅고, 시냇물이 졸졸 흐르고, 새와 짐승들이 거닐며, 네가 기술을 언덕으로 돌려줄 수 있게 해 준다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 희망명언) 베개에 누워 있는 것은 차갑고, 눈도 있고, 귀도 있고, 귀도 있고, 신도 있고, 소요자 () 도 있고, 심경 () 에 대한 마음도 있다.
열흘 동안 가지 않고 타지를 얻은 두 번째 사람은, 고대의 선비는 좋지만 반드시 도착할 수 있는 것은 아니다. 이봐! 승리로 폰 고 두가 큰돈을 벌게 되고 관광객들이 구매자를 다투게 되면서 점점 더 어려워질 것이다.
오늘날 이 나라는 버려지고 농부와 어부는 비천한 생활을 하고 있다. 지아 400 은 4 살조차 팔 수 없다. 나는 신원, 당희와 단둘이 즐겼지만, 결과는 매우 나쁘다! 이 문장 을 석두 위에 써서 이 작은 산의 보초를 축하한다.
언덕 서쪽 작은 석당까지, 언덕 서행 120 보, 대나무를 사이에 두고 물소리를 듣고, 반지 울음소리처럼 마음이 후련하다. 대나무를 잘라 큰길로 가면 아래의 작은 연못을 보면 물이 아주 맑다.
석두 전체가 밑바닥이고, 해안가에 가깝고, 굴러가는 석두 밑부분이 나오고, 산이고, 섬이고, 산이고, 바위입니다. 푸른 나무와 덩굴, 덮고 왜곡하고 엇갈리고 솔질하다.
연못에는 수백 마리의 물고기가 있는데, 그들은 모두 공중에서 헤엄치고 있다. 햇빛이 맑고, 그림자가 석두 위에 있어 꼼짝도 하지 않는다. 너는 먼 곳에 있고, 교류는 갑작스럽다. 마치 관광객을 감상하는 것 같다.
연못의 남서쪽을 보면 그것이 지그재그인 것을 볼 수 있다. 그 해안 전위는 서로 다르고, 출처는 알려지지 않았다.
연못가에 앉아 있는 주위는 모두 대나무 숲이고, 외롭고 텅 비어 있고, 슬프고 춥고, 조용하고 조용하다. 오래 살다 보니 너무 분명하지만 기억해야 한다.
여행자: 오무령, 구공, 여제종선. 둘째 아들 최석이 말했다. "자신을 용서하고 나를 복종시켜라." 。
서남수에서 10 리를 목마르면 산수가 사람을 동경하게 하므로, 연못을 뚫으면 된다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 희망명언) 시냇가에서 서쪽으로, 육지로 가면, 십중팔구, 서산과 같다.
조양암 동남에서 오강까지, 사람을 동경하게 하는 것은 3, 위안 집보다 더 목이 마르다. 항상 아름답고 이상하다.
추월 방언에서는 물의 역류를' 갈증' 이라고 부른다. 나는 남정과 함께 지내기를 갈망하고, 나는 백가와 함께 지내기를 갈망한다.
그중 시냇물은 무겁고, 맑은 담은 얕고, 화장실은 우여곡절이며, 평평한 짙은 먹과 가파르게 끓는다. 배가 가난하면 끝이 없다.
수면이 드러나는 작은 산이 있는데, 모두 아름다운 석두, 꼭대기에 푸른 관목이 있어 겨울여름에 흔히 볼 수 있다. 옆에는 바위가 많고 아래에는 자갈이 많다. 석남, 유자, 난초와 같은 나무들이 많이 들어 있습니다.
또 기이한 화초도 있고, 그리운 것 같고, 엎드리는 것 같고, 흔들리는 물석과도 같다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 희망명언) 바람 한 가닥이 사산에서 내려와 큰 나무를 흔들어 잔디를 덮고, 붉고, 사람을 놀라게 하고, 향기롭고, 파도에 뛰어들어 계곡으로 물러나 흔들리고, 흔들리고, 자라고, 시간이 지날수록.
대부분 이렇다. 나머지는 다 쓸 수 없다. 영원한 사람은 여행을 한 적이 없어, 혼자 누릴 수 없을까 봐, 천하에 전해졌다.
그 집주인, 원씨. 그래서 명성이 자자하다.
돌이 질주하여 목이 마르다. 남서쪽으로는 백보를 걸을 수 없지만, 석수로에 가서 인민교를 건널 수 있다. 은은한 샘물이 있는데, 그 소리는 울리고 가늘다.
이 운하의 폭은 단 한 화살의 거리이거나 10 단계의 길이일 뿐이다. 그것은 그 큰 돌로 흘러가서 석두 속에서 떨어졌다.
석두 후 홍시가 있고 창포가 둘러싸여 있고 녹색이 주위에 있다. 그것은 다시 서방으로 방향을 돌려 바위 아래로 가라앉아 북쪽의 작은 수조로 떨어졌다.
연못은 100 피트가 축소되어 수심이 깊어 물고기가 많아졌다. 북송에서 나는 피곤하다. 만약 내가 끝이 없다면, 나는 갈증으로 죽을 것이다.
그것의 양쪽에는 기석, 기나무, 기화, 아름다운 화살이 가득 차 있어 일렬로 앉을 수 있다. 바람이 그 봉우리를 흔들고, 벼랑 계곡을 옮기다.
그 조용함을 보고, 그 말을 멀리 듣다. 그것을 주 목자에게 넘겨주다.
부패하고, 영원히 흙과 돌을 소홀히 하지 않고, 존경하고 불타고, 왕성하고 이익이 있다. (서양속담, 자기관리속담) 나는 시작하기 전에 그들의 이야기를 전하는 사람들을 소중히 여기기 때문에, 나는 그들이 속한 것을 기억하고, 그들을 남겨두고, 그들에게서 배우면 나중에 좋은 일을 하는 사람들을 편하게 할 수 있다는 것에 지쳤다. (존 F. 케네디, 공부명언)
원과 7 년 정월 초팔, 황새 수로에서 큰 돌까지. 10 월 19 일, 석두 종료 시 홍시 담소가 발견되면서 운하의 아름다움이 빈약해지기 시작했다.
석수로는 가난하고, 다리 서북에서 토영산까지 백성들은 모두 다리이다. 그것의 물은 석수로의 3 분의 1 크기이며, 석수로 바닥에서 양끝에 도달한다.
침대가 로비에 있다면, 꽉 차면 올림픽에만 국한된다면. 가로로는 천을 짜는 것처럼 흐르고, 소리는 거문고를 타는 것과 같다.
벗기면 가고, 대나무를 꺾고, 썩은 나무를 배출하고, 189 년에 나호 침대에 살 수 있다. 성관계의 흐름과 만지는 소리는 모두 침대 밑에 있다. 옥수, 용림석, 그리고 동시에 있다.
문언산 여행기 (송) 왕안석
두꺼비는 화산이라고도 불리며 당대에 자신의 웹사이트에 버려져 매장되었다. 그래서' 짱 선' 이라는 이름을 지었습니다. 오늘날 이른바 혜공사는 노묘라고 불린다. 정원에서 동쪽으로 5 마일 떨어진 이른바 화동굴은 화산의 양이라고도 불린다. 동굴에서 백여 걸음 떨어진 곳에 비석 종로가 있어 그 글이 가득하다. 글만이' 화산' 을 알 수 있다. 오늘날' 화' 가' 석화' 와 같다고 말하는 사람들은 모두 비뚤어진 사설이다.
그 밑에는 평평하고 넓고, 샘물이 가로지르고, 관광객이 많은데, 이른바 앞구멍이다. 산에서 오육리 떨어진 곳에 동굴이 하나 있는데, 매우 춥다. 그 깊이를 물어도 모자라면 안 된다. 이를 등동이라고 한다. 4 명이 불을 안고 들어오기를 기다리다. 그들이 깊이 들어갈수록 더 많이 들어간다.
어렵긴 하지만 이상할수록. 게으른 사람은 나가고 싶다고 말했다. "나가지 않으면 불이 다 소모된다." 그래서 나는 말했다. 가이유의 여정은 좋은 여행자보다 11 배는 낫지 않지만, 그에 따라 기억하는 사람은 적다. 네가 더 깊게 덮을수록, 그것은 줄어든다. 시기가 적당하고, 주어진 힘은 충분히 들어오고, 불은 충분히 밝다. 만약 나오면 생각나는 사람을 탓할 수도 있지만, 후회합니다. 나는 그것을 즐길 수 없습니다. (데이비드 아셀, Northern Exposure (미국 TV 드라마), 후회명언)
그래서 나는 한숨을 쉬었다. 고대인의 천지관, 산천관, 초목관, 충어 새와 짐승관은 종종 수확이 있어 예외 없이 사고의 깊이를 찾는다. 남편 프로 는 관광객이 많다; 위험은 멀리 떨어져 있어 오는 것이 적다. 그러나 비범한 세계관은 종종 위험한 거리에 있고, 사람이 부족한 것은 어려움이기 때문에 뜻이 있는 사람은 결국 일을 할 수 있다. 만약 네가 야망이 있다면, 너는 멈출 수 없지만, 만약 네가 충분한 힘이 없다면, 너는 거기에 도착할 수 없다. 야심도 있고 실력도 있지만 게으름을 피우지 마라. 어둠과 혼란에 관해서는, 그것과 일치하는 것도 없고, 실현될 수도 없다. 그러나 실력은 충분하다. 사람은 비웃을 수 있지만, 자신은 아쉬움이 있다. 내가 원하는 것을 할 수 없는 사람들은 원망도 후회도 없다. 그러면 누가 그들을 비웃을 수 있겠는가? (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 희망명언) 남은 수입도 마찬가지야!
하인비보다 더 많은 사람들이, 애부 고서가 존재하지 않기 때문에, 후세 사람들의 비뚤어진 사설은 유명해질 수 없는데, 어떻게 길을 얻을 수 있단 말인가? (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 독서명언) 따라서 학자들이 깊이 생각하지 않는 것은 신중히 대할 수 없다.
네 사람: 아버지의 아버지, 장락왕의 아버지, 남은 아버지, 안상춘의 아버지. 호지 원년 7 월의 어느 날, 임천 왕모기.
4. 고시를 쓰는 앤은 옛날의 루를 가리킨다.
장안거리는 더욱 좁고, 청우백마 칠향차이다.
옥전차 횡주처, 금채찍 유류 허우 집.
용은 태양을 향하고, 봉황은 아침노을을 토한다.
백척유사가 나무 주위를 휘감고 싸우고, 한 무리의 애교 새들이 꽃을 읊었다.
나비의 측면에는 천만 가지의 색이 있고, 푸른 나무의 은대에는 천만 가지의 색이 있다.
창문을 지나 그리움으로, 쌍궐이 봉날개를 연달아 걸었다.
양가화각은 승천하고, 한디 금줄기는 구름 밖에 있다.
건물 앞에서 만나지 못했는데, 낯선 곳에서 만나요?
미안합니다. 저는 플룻을 얀 지까지 불었습니다. 저는 오랫동안 춤을 배운 적이 있습니다.
성공하면 왜 죽지 않을까요? 나는 원앙이 될지언정 선녀가 되고 싶지 않다.
눈과 원앙을 가지고 정말 부러워요. 그런데 안 보여요?
나는 이마에 외로운 곰을 수놓은 것이 싫다, 이렇게 하면 나는 커튼에서 쌍염을 얻을 수 있다.
쌍연이 화량 주위를 날고 튤립이 가득하다.
조각조각 구름이 매미가 울고, 초달이 노랗다.
까마귀 황분백차가 나와서 자태가 다르다.
요동 BMW 철연돈, 창녀 반룡금 무릎.
마스터 유, 밤 외침, tingwei 문 조류 Yusheng.
제성에는 은은한 옥길이 있고, 먼 곳에는 금제방이 없다.
링도 북부에서 총알을 가지고 독수리를 날고, 알약을 탐구해 손님을 빌려 위교서에서 왔다.
협객 연화검, *
매춘부는 황혼에 보라색 옷을 입고 노랫소리는 숨결이 넘친다.
북전은 밤마다 달처럼, 남전 사람들은 구름처럼 탄다.
남모북당은 북리와 연결되어 있고, 오극 삼문이 삼성을 통제한다.
약한 버드나무가 땅에 늘어져 좋은 영이 어두운 하늘로 떠오른다.
한 왕조, 우 진 키안 쳉, 옥 조각 도살 스와 노틸러스 컵.
나연의 백보대는 너를 위한 포위이고, 조춤은 너를 위한 입이다.
사치하지 않고 다음날 양보하지 않는다.
정신은 관파에서 비롯되며 독재는 작은 항목을 용인할 수 없다.
전제정신은 용감하며, 젊은이들은 봄바람에 앉아 있다.
천백 년 동안 줄곧 노래와 춤이 평평해져서 교만하고 사치스럽고 음탕한 것을 자랑해 왔다. (윌리엄 셰익스피어, 윈스턴, 춤명언)
절경이 서로 대하지 않으면, 뽕밭은 순식간에 변해야 한다.
과거에는 백옥당이 금표제명이었는데 오늘은 송경만 여기에 있다.
외로움, 양자거, 일 년에 한 권의 책.
독특한 남산 계수나무 털이 날아다니며 사람을 공격한다.
장안 왕추 두목
이 탑은 높이 솟아 가을 나무에 우뚝 솟아 있다. 하늘은 맑고 투명하여 거울처럼 위에 Xi 의 먼지가 있다.
가을은 그렇게 높고 끝이 없어 산의 높고 낮음에 비해 기세가 높고 낮음을 가리기 어렵다.
5. Xi' an 여행기를 구하고 스스로 각색해 주세요. 산에서 물놀이를 하는 것은 내 일생의 추구이다. 여행자의 끝없는 발걸음이 나를 고대 도시 Xi' an 으로 데려왔다.
Xi 는 뜨거운 토양이자 실크로드의 출발점이다. 13 조의 고도로서, 그것의 두터운 숨결은 시간의 변화에 따라 변하지 않았다.
현재, Xi 는 중국에서 유일하게' 황성의 특색' 을 지닌 관광도시이다. Xian 에 가본 모든 사람들은 13, 5km 명만리장성이라는 못에 깊은 인상을 받을 것입니다. 이것은 고집이 세고 집착하는 자세입니다.
Xian 에 도착했을 때, 날이 이미 어두워져서, 나는 지체없이 호텔 종업원에게 물어보고 나서야 배낭을 내려놓았다. Xi' an 은 어디에서 가장 잘 보고 노는 곳입니까? 종업원은 심사숙고하지 않고 입을 다물고 나왔다. "서원 입구로 먼저 갔다가 북원문으로 갔다가" "내 말소리가 떨어지기 전에 이미 밤으로 돌진했다.
서원문은 Xi 안의 고풍스러운 거리로 성남에 위치해 있다. 이곳은 각자 얻을 수 있는 곳이다. 그것의 뼈는 고풍스럽지만 여전히 활발하다. 줄지어 늘어선 집과 현란한 물건들이 13 조 제두의 흐릿한 뒷모습을 그려냈다. 이곳의 모든 것은 서화, 도자기, 옥기, 근조각, 그림자극, 문방 사보, 수공 천 등 문화와 관련이 있다. , 매력이 무궁무진하다. 나를 가장 매료시킨 것은 활현의 그림자극이었고, 가게에는 벽과 집이 가득했다. 그것은 한문제 시대에 태어났고, 지금까지 이미 2000 여 년의 역사를 가지고 있다. 그림자극도 세계에서 가장 인기 있는 예술 형식이다. 여러 가지 모양과 색채가 화려한 그림자극들이 나를 현혹시켰다. 오랜 정선 끝에, 나는 마침내 한 쌍의 황후가 마주치는 그림자극을 마음에 들어 나의 제왕정을 만족시켰다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 지혜명언)
북원문 스낵 거리에는 양쪽에 줄지어 늘어선 작은 브랜드의 식당이 유혹으로 가득 차 있다. 나에게 이 거리는 천국이라고 할 수 있다. 회족 거주지구의 할랄 식품은 소와 양고기를 위주로 하고 바비큐는 특색이다. 쇠드릴로 소와 양고기 덩어리를 가게 앞 장방형의 큰 오븐에 올려놓고, 고기 한 줌이 스승의 손에서 위아래로 춤을 추며, 큰 선풍기가 높이 불어오는 연기와 매혹적인 향기에 따라 거리 전체가 가득 찼다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 고기명언) (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 고기명언)
불고기는 네모난 큰 철판에 담아 식당으로 들여왔고, 방 안의 모든 테이블에 있는 식객들이 소리를 지르기 시작했다. 이 녀석들은 여러 해 동안 훈련을 받았고, 모든 방향을 볼 수 있고, 서로 다른 소리에 따라 차례로 고기를 앞쪽으로 보냈다. 이곳의 먹는 방법은 도피하는 것이 아니라, 먼저 말해라, 친구. 철판에서 빼앗아 먼저 먹어라, 얼마든지. 가격에 따라 고기용 드릴이 다르며, 먹고 나면 크기가 다른 드릴을 세어보세요.
그리고 마침내 갈망하는 목표' 갑삼관탕바오' 에 다다랐다. 쇠고기와 양고기, 삼선탕바오, 한 입 깨물고, 즙이 넘치고, 달콤하고 고소한 팔보죽 한 그릇이나 매운 배탕 한 그릇을 더 주세요. 배부른 배를 애무하고, 만족스럽게 웃으며, Xi 의 밋밋하고 풍요로운 생활이 부럽습니다. (데이비드 아셀, Northern Exposure (미국 TV 드라마), 행복명언)
물론, 쇠고기와 양고기 만두, Qishan 고기 국수, 벨트 국수, 찐 쇠고기와 양고기, 고기 샌드위치 등 많은 유명한 간식이 있습니다.
스낵 거리에서 나와 종고루에 도착했다. 명나라 홍무년 사이에 세워진 건물의 서북각에는 5 톤에 달하는 고종이 진열되어 예로부터 있었다. 현지인들의 말에 따르면, 종탑에 오르면, Xi 안의 자기가 동쪽으로 오고, 왕의 맥이 용처럼 되어, 당신은 Xi 안에 대해 숙연하게 경의를 표합니다. (데이비드 아셀, Northern Exposure (미국 TV 드라마), 명예명언)
곡강 신구에는 중국 최초의 대형 황실원림식 테마파크인 대당부용원이 자리잡고 있다. 중국인의 충격, 세계경탄' 으로 불리는 필수 관광지입니다. 곡강 문화는 역사가 유구하여 진한 () 나라 () 에서 흥성하여 수당 () 에서 흥성하였다. 당대에 이르러 부용원은 황가금지원이 되었다. 곡강대회가 열릴 때마다 당의 총애비와 조신은 모두 부용원의 자운루에 올라 백성들과 동락했다. 당대 장안시는 빈 골목으로 사람들이 곡강에 모여 연회를 베풀었다는 기록이 있어 당대의 성세를 알 수 있다.
그리고 고성 남교의 자은사 기러기탑, 남벽 안쪽에 있는 비림은 모두 화하 자손이 뿌리를 찾아 꿈을 찾는 문화조상정이며 성세의 정신집을 되새기고 있다.
밤에 옛 성벽에 앉아 나지막하고 긴 목소리와 우렁차고 힘찬 진강을 들으며, 그 순간 나는 마치 천 년 전 번화한 당나라로 돌아간 것처럼 나를 잃었다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 희망명언)
6. 어떤 문어 여행기가 있습니까? 1. 만정여행기. 명대: 원홍도는 추운 지역에 살고, 화절 이후에는 여한이 여전히 짙다.
찬바람이 자주 불어와 온통 모래를 날린다. 한 방에서 자기 집처럼 나가고 싶다.
바람이 달릴 때마다 냄비가 냄비라고 부르지 않는 귀환이다. 22 일 조금 무사해서 몇몇 친구들이 만정 동쪽으로 곧장 갔다.
버드나무가 들고 흙이 약간 촉촉하다. 언뜻 보면 텅 비어 있는데, 만약 새장에서 나오면. 그래서 얼음껍질이 녹기 시작했고, 파도가 갑자기 밝아졌고, 비늘이 겹겹이 겹겹이 쌓여 맑고, 수정은 거울처럼 새로워졌지만, 갑자기 상자 안에서 한광이 뿜어져 나왔다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 희망명언)
산들은 가느다란 눈으로 씻겨지고, 아름다움은 시련처럼 아름답고, 미녀의 얼굴처럼 밝고, 상투의 시작처럼 밝다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 아름다움명언) 버드나무 가지가 뻗어나오지만 아직 뻗지 않았다. 부드러운 새싹이 바람에 흩날리고, 보리싹이 흙을 깨고, 짧고, 동물의 목에 있는 털처럼 1 인치 정도밖에 안 된다.
관광객은 많지 않지만 춘차를 마시고 술잔으로 노래를 부르고 당나귀를 입은 당나귀를 이용해 수시로 볼 수 있다. 바람은 여전히 세지만 걷는 것은 모두 땀이다.
모래사장에 노출된 작은 새 한 마리가 파도의 비늘 아래에서 홀짝거리고, 근심 걱정이 없고, 깃털의 비늘 사이에 기쁨이 있다. 나는 시골에 봄이 없다는 것을 알고 있지만, 시내에 사는 사람들은 모른다.
바위와 식물 사이를 헤엄쳐 다니며 곤경에 빠지지 않고 헤엄칠 수 있는 사람도 이 관원뿐이다. 그리고 이 곳은 여에 적합하고, 남은 여행은 처음부터 시작하는데, 악은 무질서할 수 있는가? (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 지혜명언) 명나라, 2 월 27 일, 2 월.
2, "황산 여행기" 청청: 천전을산의 기치, 샘이 있고 구름이 있고 소나무가 있다 [1]. 물의 기치, 잉크 연못은 백룡담에 있다. 봄의 기적, 모치는 탕천에 있고, 모두 산기슭에 있다.
도원 시냇물은 탕천, 젖원, 백운시냇물은 도화계와 24 계로 모두 산기슭으로 흘러들어간다. 산공에는 물이 뱃가죽으로 가득 차 있고, 물의 채찍질은 모두 그 뱃가죽 아래에 있기 때문에 산 아래에는 샘이 있고, 산에는 샘이 없다.
산이 높을 때는 뇌우가 올 것이고, 구름이 나와 집에 돌아오면 모두 허리에 있다. 하늘의 군봉, 구름이 띠 같은 것을 볼 때마다 나는 그들의 무덤에 갈 수 없다.
오랫동안 구름이 그것을 덮고, 봉우리가 구름 밖에 있다. 천지를 뒤덮은 구름은 바다처럼 보이다가 갑자기 필사적으로 벗어났는데, 마치 토끼의 죽음과도 같다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 희망명언)
산은 구름보다 높고, 하늘은 넓고, 구름은 붙지 않는다. 당사 위에는 산세가 모두 직송명재로 되어 있고, 백, 백, 백, 남, 등나무, 모래이불 등은 그늘이 아름다웠다.
노인봉에는 여러 가지 절벽이 있어서, 마이너스 돌은 영원히 나올 수 없다. 과거에는 나무 한 그루도 느슨하지 않았고, 이상할 것도 없었다. 뿌리가 크고, 뿌리가 무처럼 휘어져 있고, 뿌리가 발만 찾고, 가지가 넓게 덮여 있고, 벼랑을 따라 내려오는 것도 있고, 겹겹이 꿰어 옆을 터뜨리는 것도 있고, 깃털처럼 좁은 것도 있고, 용처럼 곧고, 누워 있는 것도 있고, 일어나서 다시 누워 있는 나무도 있었다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 희망명언)
문필원의 왼쪽, 사다리 뒤, 산형들은 모두 느긋하고, 뒤로 젖히고, 사람의 피칭을 따르는 것이 이상하다. 신봉북절벽 초기에 소나무 한 그루가 남절벽으로 덮여 있었고, 가지들은 도상지지로 속칭 소나무로 불렸다.
그것의 서쪽 돌맹이는 직립하고, 소나무 한 그루는 높이가 3 피트이고, 폭은 1 에이커이다. 그것은 절벽을 구부려 받치고, 꼭대기에서 뚫고 지나갔다. 석두 중간에서 쪼개서 서로 얽혀서 용송이라고 한다. 석순공과 정단공은 산꼭대기에서 튀어나왔고, 지지도 없고, 지방도 없고, 한 돌도 느슨하고, 첫 번째처럼 차막처럼 비틀거리며 구름 속으로 들어가고, 먼 거리는 놀라움과 경이로움, 기이하고 신비로워 아무 말도 할 수 없다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 지혜명언)
송토, 돌은 흙이고, 그 몸은 가죽이고, 건석도 있다. 운우를 기르고, 서리와 눈을 죽이고, 군웅교의 원기, 갑옷 태고, 금고수, 녹약, 조령의 속도 비범하다.
그것을 대야로 삼아 그 근처에서 노는 것은 예의가 없는 것이 아닙니까? 등사다리 동쪽, 긴 소나무 천둥 분할, 수십 피트 스팬, 줄지어 분노했다. 지나간 사람은 소중히 여긴다. 소옥은 이렇게 말했다. "이 창조자는 이 연극을 역전시켜 100 여 년의 역사를 갖게 했다. 나는 어떻게 그것을 경이로움으로 만들 수 있을지 모르겠다.
우 사람들은 꽃 을 판매하고, 매화 오래된 가지를 꺾고 허리를 굽히고, 약, 봄을 병 꽃 상호 짱 로 바칩니다. 이것은 느슨하고 창조의 한 가지이다. "천년이 지나면 누군가 나에게 미소를 지을 것이다.
3, "승천사 야유" 북송: 수시 원풍은 6 년 10 월 12 일 밤, 그는 옷을 벗고 잠을 자고 싶어, 달빛 아래 집에 들어와 즐겁게 출발했다. 나와 함께 놀지 않은 사람을 생각하자 나는 천후궁에 가서 장회민을 찾았다.
사람들은 잠을 자지 않고, 우리는 함께 마당에서 산책을 한다. 정원은 물처럼 텅 비어 있고, 물 속의 조류는 서로 엇갈려 죽백으로 덮여 있다.
어느 밤에 달빛이 없나요? 대나무와 노송 나무가 없는 곳은 어디입니까? 우리처럼 자유로운 사람이 부족할 뿐이다. 4.' 망호정설' 명대: 장대숭정 5 년 12 월, 나는 서호에 산다.
눈이 여러 날 내리자 호수 안의 행인과 새들의 소음이 모두 사라졌다. 오늘 저녁 8 시쯤, 나는 작은 배 한 척을 끌고 가죽 외투를 입고 난로를 들고 호심정으로 눈을 보러 갔다.
얼음꽃이 하늘에 가득하고, 스카이라이트가 물색이며, 하늘은 온통 새하얗다. 호수의 그림자, 긴 모래사장의 흔적, 작은 호수의 윤곽, 그리고 나의 배, 두세 명의 배에 타고 있는 선민.
(우이 좌이: 모옥) 내가 정자에 도착했을 때, 두 사람이 마주 앉아 있었고, 한 소년의 소주 난로가 끓고 있었다. 만나서 반가워하며 말했다: "호수에는 이 사람이 없다! 클릭합니다 나를 데리고 나와 함께 술을 마시자.
나는 술 세 잔을 마시고 그들에게 작별인사를 하려고 노력했다. 그들에게 성이 무엇이냐고 물으니, 남경인인데, 이 곳에서 손님으로 삼았다.
배를 기다리자 뱃사공은 중얼거렸다. "각하는 말하지 마라, 이 바보야, 그리고 너 같은 사람이 미쳤어!" " ! "5," 소암산물어 "당대: 류종원은 서산로 북쪽에서 황모령으로 내려갔다. 두 가지 방법이 있습니다: 하나는 서쪽으로 가고 아무것도 얻지 못합니다. 하나는 북부와 동부가 적지만, 40 피트, 토양이 부서지고 쓰촨 분할되고 누적된 석두 이 그 광활함을 가로지르고 있다. 그 위에는 빔의 모양이 있습니다. 성 부두 옆에 문이 있으면 검게 보이는 것을 볼 수 있고, 자갈을 던지고, 구멍에 물이 있어 오랫동안 울렸다.
반지는 멀리 올라갈 수 있다. 토양이 없으면 좋은 나무 한 그루와 아름다운 화살 한 그루가 탄생하여 이상하고 강하다.
그 수가 억제되는 것도 현자가 정한 것이다. 이봐! 나는 창조주의 존재를 오랫동안 의심해 왔으며, 그것이 진실하다고 느꼈다. (아리스토텔레스, 니코마코스 윤리학, 믿음명언)
그것은 또한 zhongzhou, yidi, 천 년 판매 하지 않는 비난 하지 않습니다. 소용없어도 소용없다. 신에게 적합하지 않으면 열매가 없다. 또는: "남편을 위로하는 것을 부끄럽게 여긴다." 또는 말했다: "제나라 가스는 위인이 아니라 독물이기 때문에 추남 사람들은 돌이 적다."
둘 다 있는데, 나는 믿지 않는다.
7. 문어 여행기 두 권' 유태기' 는 어때요? 정일규
낚시대는 절강 동부에 있고, 관한 선생은 거기에 숨어 있다. 선생님, 연 축제가 천고에 비춰져서 존경합니다. 부춘과 통강 산천에 대한 추억 때문에 남편을 빌려 전승해야 했다. 마음이 이상하고 생각만 해도 빠르다. 구 종, qianbei, 중이 라인 주위에, 비 라인. 만약 네가 수영을 하고 있다고 생각한다면, 너도 수영을 하고 있다. 배는 장산에서 시작하여 낮고 엄하다. 300 마일 이상, 풍경은 상당히 인상적입니다. 지금까지 내가 볼 수 있는, 내가 이름을 물어 시간이 없 었 어 요, 그냥 당황 했다. 그러나 배는 7 리 해변을 지나면 알려질 것이다. 날이 지나가자 배가 산속을 항해하다가 갑자기 구름과 육지의 두 산봉우리를 보고 느낌이 달라졌다. 그는 배에 대고 소리쳤다. "낚시대가 아니라면? 클릭합니다 고 말했다: "물론. 클릭합니다 배가 좀 더 가까워졌으니, 나는 좀 봐야겠다. 두 개의 구름이 있고, 두 개의 봉우리가 있습니다. 대만이 어떻게 부르는지, 나중에 사람들이 어떻게 하는지. 물건 사이에는 수백 개의 계단이 있다. 돌철색, 강줄기가 가파르고 수백 리가 멈추려 하지 않는다. 바위가 도도하여 고귀한 학자처럼 나란히 서서 바람이 그것을 해안으로 데려갔다. 낭떠러지 위의 식물도 추위다. 나무는 느슨하고, 각자 상태가 있다. 물 속에 거꾸로 비친 수백 마리의 용들이 있고, 물이 변동하여 날 준비를 하고 있다. 봉하, 선생의 사당이 구름 위에 있다. 착실하게 굴어야 한다는 뜻이지, 정상에 올라 물고기를 구할 이유가 없다. 그래서 "피크를 플랫폼이라고 부르는 사람들은 다른 사람들이 플랫폼이라고 부를 것입니다."
산색이 아름답고 경치가 한적하다. 배에 타려면 강해서는 안 된다. 예의상 나는 했다. 그래서 나는 충분히 수영하지 못하지만, 나는 눈으로 수영할 수 있다. 구장, 서래의 맑은 바람, 무명의 맑은 향기, 사산의 허리케인, 너는 모두 코로 수영할 수 있다. 주자는 해변의 물이 좋고 테스트도 좋다고 말했다. 노우가 맛본 19 천을 덮으면 혀로 수영할 수 있다. 잠시 동안 돛이 돌고 있어서 나는 그것을 기대하고 있다. 배로 돌아가면, 우리는 그것의 봉우리와 봉우리의 상태와 그것의 경로를 볼 수 있다. 갑작스러운 일이 발생하면 배를 타고, 풀등처럼, 진의의 가장 높은 곳처럼, 군산을 멀리 바라보고, 시처럼 고요하고, 검처럼 힘차게, 운대 장군처럼 키가 커질 것이다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 독서명언) 만약 뛰어나지 않다면, 탁리 석각 선생은 이 단점을 깨닫게 될 것이며, 그는 빠져들 것이다. 생각이 좀 피곤하고 몇 차례 은거했지만, 텅 비었고, 뜻밖에도 영혼과 상호 작용하여 몽유하며 황혼을 느꼈다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 희망명언) 배가 주 앞에 정박하자 사람들은 조금 정해져 배에 탄 사람들에게 술을 마시라고 하면서 조심스럽게 물었다. "낚시대를 오르고 싶다면?" " 산의 풍경은 어떻습니까? 위의 차이점은 무엇입니까? 주위는 모두 구름인데, 왜 이상해? "배는 그것을 알 수 있는 능력이 있어서 귀로 수영한다. 헤헤 헤헤!
손님은 웃으며 말했다. "정자조는 아직 배에서 한 발짝도 나가지 않았다. 수영의 의미는 무엇입니까? 클릭합니다 "음, 손님 냄새 안 나요? 종소문이 오악에 누워 있었고, 손흥공은 먼 곳에서 옥상으로 나뉘었지만, 땅을 체험한 적이 없었다. 나는 오늘 두 아들보다 많이 벌지 못한다! 그래서, 당신은 수영을 하고, 수영도 할 수 있다고 생각합니다. 클릭합니다 손님이 말했다: "나는 그렇게 말할 수 없다. 클릭합니다 비록, 몇 문의 그림, 흥중문, 내가 어떻게 산신에게 감사할 수 있단 말인가! (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 독서명언) 붙잡기가 민망해서 기억해요.
세 개의 구멍을 헤엄치는 거 기억나? 유대규
이릉부 밖으로 북서쪽으로 20 리, 대강 바로 왼쪽, 감금 관문이라고도 한다. 길이 좁아서 실행할 수 없고, 배에 타면 실행할 수 없다. 배를 타는 여정에서 나는 물과 수프의 소리를 들었는데, 그것은 두 절벽 사이에서 들려왔다. 배로 돌아가서 위의 길을 따라 가세요. 궁핍한 산의 악수 산꼭대기에서, 그것은 산꼭대기에서 바닥으로 미끄러졌다. 지면이 점점 평평해지고, 또 큰 돌이 도로를 덮고 있어, 돌배가 나오지 않는 경우가 생기기 쉽다. 그것이 나왔을 때, 그것은 갑자기 평평해졌고, 동굴은 돔에서 60 피트가 넘는 높이, 12 피트 너비로 올라갔다. 돌기둥 두 개가 그 입에 서서 세 개의 나무 방처럼 세 개의 문으로 나뉜다. 가운데 방은 로비 같고, 오른쪽 방은 주방 같고, 왼쪽 방은 로비 같다. 그 중 한 조각의 석두, 젖이 늘어져 있고, 버클이 되어 있고, 그 소리는 시계와 같다. 반면에 왼쪽 실외의 자갈은 턱처럼 똑바르게 서 있다. 지면에 흙이 섞여 있어 그 위에 치면 드럼 같은 소리가 난다. 뒤에는 침대처럼 앉을 수 있는 석두 한 조각이 있다. 그 사이 나는 두세 아들에게 멋진 노래를 한 곡 불렀는데, 그 소리는 마치 종경이 도와준 소리처럼 우르르 들려왔다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 노래명언) 고개를 숙이고 깊은 시내를 바라보니, 목소리가 갑자기 지하계 밖의 녹색 벽에서 흘러나와 갈 길이 있는 사람을 찾아 돈을 지불했다.
어제, 백롯데는 강주 사마에서 중주 수리사로 옮겨갔고, 위원은 자유통주에서 북으로 돌아갔다. 롯데와 형은 제대하고 이릉에서 만나 술을 마시며 즐거워하며 오래 머물 수 없었다. * * * 이 동굴에서 수영하기 때문에 이 동굴은 이 세 사람의 이름을 따서 명명되었다. 나중에 구양영수, 황루직은 모두 그것을 배척하고, 잇달아 모방하거나, 시를 훈계했다. 만약 네가 자신을 걱정한다면, 누가 거절할 것인가? 누가 그것을 유랑하게 만들었습니까? 함께 모인 사람들은 진궁의 아들에게 보스와 종사를 말하게 하는 것을 배웠지만, 진궁은 관직을 지키며 도착하지 못했다. 하지만 불행이 있는 것도 행운인가요?
행복한 부군, 비천한 세대, 세속 세계가 이른바 위인이라고 부르는 것은 잠시 유명해지기 때문에 그의 모든 발자취는 후세에 전해지고 땅은 사람에 의해 밝혀질 것이다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 행복명언) 비록 산하의 승리로 그는 경성에서 태어났지만, 좋은 관광객도 따라왔다. 구 나이 (Gunai) 는 황량하고 초라한 지역에 배치되었고, 밖에서는 아름다움을 볼 수 없었고, 사람도 키스를 할 수 없었다. 오! 이것은 한 사람의 불행이다! ""