1. 원나라 미지의 "매달린 조롱박 시"
조롱박은 원인이며, 식당을 방문하기 위해 걸어 다니고 있습니다. 저 미친놈은 어디에 사는 걸까? 팡산 동굴 입구에 복숭아꽃이 피었네.
이 시는 매우 신화적입니다. 박을 타고 평생을 여행한다. 마실 술이 없을 때 나는 여유롭게 땅으로 가서 술을 사러 간다. 내가 어디 사는지 묻는다면 펑라이 불멸산의 복숭아꽃 동굴집에 산다.
전설에 따르면 원나라 대제 때 안수(현재의 하북성 쉬수이)에 강가에 정자가 세워졌다고 합니다. 어느 날 갑자기 세 명의 신선이 술을 마시러 이곳에 왔습니다. 그 후 세 사람은 정자 벽에 이 시를 썼습니다. 신선 같지 않나요?
2. 제목 없는 노래 익명의 노래
서양에서 통관은 이방인이고 술 한 바가지는 시입니다. 술 한 바가지가 다 마르기 전에 앉아서 봄 산이 끝나는 것을 지켜보라.
통관을 벗어나면 길은 험난하지만 경치는 장엄하다. 나란히 길을 잃었다. 와인 한 병을 들고 좋은 시를 몇 편 찾았다. 와인을 마시고 나면 나머지는 아직 끝나지 않았습니다. 그래서 저는 스프링 힐에 앉아 늦봄의 경치를 즐겼습니다. 겹침은 복잡하지만 적절하게 사용되었습니다. 식당과 함께 강을 내려다보며 시인의 늠름하고 열린 마음과 상황에 대한 높은 평정심을 보여준다.
3. 송 - 구도, 비문 옥당 벽
공식적인 위치가 기원해야하며, 기사는 상단이 아닌 사용되었습니다. 학자 타오를 조롱하고 해마다 박을 그리는 것과 비슷합니다.
구도는 호진, 호한, 호주, 북송의 네 왕조를 거쳐 5대에 걸친 인물입니다. 구천은 독서량이 많고 학식과 정보가 풍부했으며 역사와 경제에 능통했고 서예와 그림에 뛰어났습니다. 그러나 그는 사악하고 교활하여 사람들의 미움을 받았습니다.
한림학원의 문인들에게 조광인은 이렇게 말했습니다. 여러분은 칙령과 법률 초안을 작성할 때에도 앞선 사람들을 모방하고 있으며, 사실 박을 베끼는 것에 불과합니다. 이 말을 듣고 구도는 위의 시를 쓰고 자신을 비웃었습니다. 그러나 조광인은 그를 더욱 경멸했고 죽을 때까지 그를 다시 사용하지 않았다.