명나라 작가이자 호광공안국 소속인 원홍도(梁홍도)는 만력(萬利)년 진시(金師)였다. 예명은 중랑, 직함은 시공, 인사부 관리이다. 형 원종도, 남동생 원중도와 함께 '삼원'이라고도 불리며, 문학적 업적 면에서 삼원 중 1위를 차지한다. . 위안홍도는 이지의 사상에 깊은 영향을 받았으며 문학에서 소설, 오페라, 민요의 위상을 매우 중요하게 여겼습니다. '정신'의 표현을 강조한 작품은 유교의 족쇄를 어느 정도 깨뜨리는 성실하고 자연스럽다. 그의 작품 내용은 대부분 여가와 여가를 강조하고 있으며, 일부 장에서는 당시의 정치적 현실에 결정적인 의미를 갖는 세계의 고통을 반영하고 있다.
주요 작품은 다음과 같습니다:
"서문(徐文)의 장서(長傳)"
서위(Xu Wei)는 예명이 문창(Wen Chang)인 산음(山陰)의 유명한 학자였습니다. . 설공희는 학창시절 뛰어난 재능과 선비의 눈을 갖고 있었지만, 너무 이상해서 거듭된 시도에 실패하는 경우가 많았다. Zhongcheng Hu Gongzong은 이에 대해 듣고 다양한 현장을 방문했습니다. 문창(文昌)은 그를 볼 때마다 가복을 입고 검은 터번을 쓰고 세상사를 이야기하니 매우 기뻐하였다. 당시 공작과 태수는 국경 병사 몇 명을 거느리고 남동쪽을 강력히 지휘하고 있었는데, 책임자들은 감히 고개를 들지 못하고 웅크리고 있었고, 재상은 유진창과 부하들을 자랑스러워했다. 이 문제를 논의한 Du Shaoling은 그렇게 말했습니다. 흰사슴속 장문의 에세이를 받게 됩니다. 표면적으로 Yongling은 행복합니다. 이것은 대중에게 이상한 일이며 모든 계획은 그가 만듭니다. 글이 길고, 재능을 자랑하고, 전술에 호기심이 많고, 군사 얘기를 잘한다. 이 세상의 모든 것을 심각하게 생각할 것이 아닌 것으로 여기는 사람들은 우연이 아닙니다. 문창(文昌)은 더 이상 관직에 오르고 싶지 않아 산천을 떠돌며 제(齊), 노(魯), 연(燕), 조(趙) 지방을 두루 다니다가 삭사막(阿干幕)을 방문하였다. 그가 본 것은 바다로 흘러가는 산, 모래 위에 구르는 천둥, 우렁찬 비, 무너져가는 나무, 대부분 깊은 계곡, 사람, 물고기, 새 등 충격적이거나 경이로운 모습을 모두 시에 담아낸 것이다. 길을 잃고 스스로를 지탱할 길이 없는 영웅인 당신에 대한 지울 수 없는 감정이 그의 마음 속에 있습니다. 그러므로 그의 시는 분노와 웃음과 같고, 협곡의 물소리와 같으며, 씨앗을 캐는 것과 같습니다. 밤에 우는 과부 같고, 사람들을 돌아오게 하는 냉기 같으니라. 체격은 때로 열등할 때도 있지만, 솜씨가 독특하고, 남을 위해 일하는 여자들의 손에 잡히지 않는 왕 같은 아우라를 갖고 있다. 글은 통찰력이 있고 정신은 차분하며 방법은 엄격하여 한과 증처럼 모방으로 재능을 손상시키지 않으며 토론으로 성격을 손상시키지 않습니다. 기사장은 우아하면서도 시대와 조화를 이루지 못했습니다. 당시 소위 쇼의 리더라고 불리는 것은 기사 책임자에게 꾸짖고 분노했기 때문에 그의 이름은 Yue에서 나온 것이 아닙니다. 슬픈 남편!
나는 책 쓰기를 좋아하고 그의 시만큼이나 글쓰기 스타일은 활기차고 매력적인 방식으로 아름다움이 돋보입니다. 매력적인 젊은 여성은 노후에도 자신만의 아름다움을 지닌 여성이다. 방에는 다른 꽃과 새가 있는데 모두 우아하고 우아합니다. 그는 혐의로 의붓형을 죽였고, 죽음을 논의하기 위해 감옥에 보내졌습니다. 장태시원편은 최선을 다해 설명하려고 노력했고 알아냈습니다. 말년에 그의 분노는 점점 더 강해지고, 그의 미친 척은 더욱 심해집니다. 그 때에 그는 그 돈을 포도주 가게에 가져가서 종들을 불러 술을 마시게 하거나 도끼를 들고 머리를 쳐서 얼굴에 피를 흘리게 하여 두개골이 부서지도록 하였느니라. 문지를 때 나는 소리; 만년에 들어서면서 주왕옌의 시와 수필은 점점 더 궁금해졌고, 인쇄된 사본이 없어서 집에 보관했습니다. 같은 해에 과거에 합격한 관리들이 있어서 지폐로 기록해 달라고 했는데 아직 도착하지 않았습니다. 내가 본 유일한 것은 Xu Wenchangji와 Quebian입니다. 그러나 문창은 시대를 따라가지 못하여 분노하여 죽고 말았다.
시공은 "선생님, 이상한 일이 많아 화를 내고, 화를 내면 감옥에 갇히게 됩니다. 고대와 현대의 선비들이 고난을 호소하는데, 그런 사람이 없습니다. 그!" 호 공은 여가 시간에는 영웅이지만 항상 영웅이 될 것입니다. 영묘의 주인, 커튼의 예절은 다르지만 남편이 있다는 것을 아는 것은 호 씨입니다. 표면적으로는 주인이 기뻐하지만 자기에게 남편이 있다는 것을 알고 있습니다. 그는 독신이고 고귀하지 않습니다. 시씨의 등장은 현대의 더러운 습관을 휩쓸었고, 백 세대가 지나서 나름대로 결론이 나왔는데, 메이케성(Mei Kesheng)이 나에게 편지를 보내 이렇게 말했습니다. 작가님, 질병은 사람에게 낯설고, 시에는 사람이 낯설어요.” 유씨는 “너무 길어서 없어도 이상하지 않다.
'서호 초도'
무림문에서 서쪽으로 가면 깎아지른 절벽 사이로 보초탑이 보이고 호수 위로 가슴이 펄쩍 뛴다. 정오에 우리는 차를 마시고 작은 테이블에 들어가 호수에 배를 탔습니다. 산의 색은 나방 같고, 꽃빛은 뺨 같고, 따뜻한 바람은 술 같고, 잔물결은 비단 같으니 고개를 들자마자 눈이 휘둥그래진다. 너무 취해서 다음 문장으로 설명할 수 없을 것 같습니다. 아마도 왕동아가 꿈에서 루오셴을 처음 만났을 때와 비슷할 것입니다. 나는 음력 2월 14일 만리정유에서 서호 관광을 시작했습니다. 저녁에는 자공과 함께 정사에 가서 아빈이 살던 스님의 방을 찾았습니다. Liuqiao Yuefeng Shijingtang을 통해 도로를 다시 이용하세요. 대강 감사하지만 완전히 감사하지는 않습니다. 다음 날 아침 도시진의 우편을 받았고, 19일 시진 형제의 동급생인 왕경서(王智舍) 스님이 도착했는데, 그들은 호산에서 온 친구들과 함께 모였습니다.
'진정부 서사집'
세상에 보기 드문 것이 흥미롭다. 재미있는 것은 산의 색깔, 물의 맛, 꽃의 빛, 여인의 집의 태도와 같다. 설명을 잘하는 사람은 말은 못하지만 마음을 아는 사람만이 알 수 있다. 그것.
오늘날 사람들은 관심의 이름을 존경하고 관심의 유사성을 추구하므로 서예와 그림을 해석하고 골동품에 손을 대고 명확하다고 생각합니다. 다음으로는 향을 피우고 차를 끓이는 소주 사람들과 같습니다. 표정은 말할 것도 없고 관심의 표면적인 측면일 뿐입니다. 자연스러운 관심을 얻는 사람은 깊고 지식을 얻는 사람은 얕습니다. 어렸을 때 그는 재미있는 것이 무엇인지 모르고 갈 곳이 없지만 흥미롭지 않습니다. 얼굴에는 표정이 없고 눈에는 고정된 눈이 없으며 입은 중얼거리지만 말하고 싶어하며 발은 뛰지만 흔들리지만 이 순간 이후의 삶에는 정말 행복이 없습니다. 맹자는 순진함을 잃지 말아야 한다고 했고, 노자는 아이를 낳을 수 있다고 했는데, 이것이 깨달음의 최고 경지라는 뜻이다. 산과 숲에 사는 사람들은 속박에서 벗어나 자유롭게 생활할 수 있기 때문에 즐거움을 추구하지 않더라도 즐거움에 가깝습니다. 어리석고 무가치한 것이 가장 흔한 일이며, 이는 자질이 없다는 것을 의미합니다. 취향이 낮을수록 욕구도 낮아집니다. 어쩌면 술과 고기를 위한 것일 수도 있고, 아니면 세상을 위해서도 절망적이라고 생각하고 거리낌 없이 직설적인 행동을 해서 온 세상이 비웃는 것도 아니고 또 하나의 흥미로운 일이다. 남편이 나이가 들수록 공직도 높아지고 성격도 더욱 커지고 몸은 족쇄 같고 마음은 가시와 같으며 땀구멍과 관절이 모두 듣고 보는 것과 지식으로 얽매여 있습니다. 내 친구 Chen Zhengfu도 Qu보다 더 심오한 사람입니다. 따라서 "Huixin Ji"에 언급 된 많은 사람들 중 대부분이 Qu입니다. 그렇지 않으면 백이만큼 높고 양광만큼 높아도 기록되지 않을 것이다. 야! 그가 왕만큼 훌륭하고, 왕만큼 공식적이며, 왕만큼 젊으면서도 이것에 관심을 가질 줄 아는 사람이 누가 있겠는가?