세상을 알거나 진리를 아는 것은 무엇을 아는 것으로 시작된다.

세상을 알거나 진리를 아는 것은 모두 자신을 아는 것으로 시작된다.

오늘날 세계는 중대한 변화를 겪고 있으며, 세계와 우리 자신을 정확하게 인식하는 것이 우리가 올바른 정책을 수립하는 기초이다. 제 2 차 세계대전이 끝난 이래 우리 당과 국가의 여정을 돌이켜 보면, 우리가 세계와 자신을 정확하게 알 수 있을 때마다 우리의 정책은 종종 옳다. 반대로 비틀거리며 큰 손해를 볼 것이다.

우리가 1953 년에 시행한 첫 5 년 계획은 성공적이었다. 하지만 이후 우리는 머리가 뜨거워져' 초영급미' 라는 구호를 내걸었고, 7000 만 명이' 제강',' 변화화' 에 참가해 재앙적인 결과를 초래했다. 소위' 대제강' 운동에서 북경외국어대학은 농구장에서 제강로를 팠고, 나도 제강에 참여했고, 모든 강철은 쓸모가 없었다. 밤에 야식을 먹는 것은 무료이며, 먹고 싶은 대로 먹지만, 곧 음식은 충분하지 않다.

위의 예시에서 알 수 있다. 세상을 정확히 아는 것과 자신을 정확하게 아는 것은 필연적인 관계가 있다. 세상을 올바르게 아는 것은 우리가 살고 있는 세상을 객관적이고 포괄적이며 실사구시적으로 바라보는 것이며, 이데올로기 편견을 포함한 어떠한 편견도 없다. (알버트 아인슈타인, 지식명언) 자신을 정확히 아는 것도 마찬가지다. 우리는 반드시 객관적이고 냉정하며 현실적으로 자신을 바라보아야 하며, 성적과 존재의 문제를 보아야 한다. 그렇지 않으면 계속 전진할 수 없다.