궁옥전은 불산에서 대사형을 만나 직접 무릎을 꿇었다. 큰 선배의 신분 외에 더 중요한 것은 큰 선배가 왕궁에 한마 공로를 세웠을 것이라는 추측이 나온다. 이런 대가가 그 해에 중요한 위법 일을 한 뒤 익명으로 동북을 떠났다는 추측이 나온다. 대사형의 인생은 비극이다. 그는 어둠 속을 걷고 있어 알려지지 않았다. 동생이 언제 성공할지, 묵묵히 알 수밖에 없다. 조본산, 장첸, 첫눈에 본 것은 모두 이녕여였다. 조본산 선생님은' 형님' 역을 맡았고, 그의 이름은 정련산이다. 그는 한때 동북팔괘문의 제 1 호 인물이었는데, 나중에 살인사건으로 불산으로 남하하였다.
영화 속 궁옥전과 형 정련산이 주방에서 만나 이야기를 나누었다. 이에 앞서 사형제는 이미 연락이 끊겼고, 20 년 전의 이별은 살인사건으로 정련산이 영화에서' 귀신' 이라고 자칭했다. 동북에서는 동생 보전 (영화 속 옥전) 이 입단해 혁명당을 지지해 혁명당이 탈옥하는 것을 도왔다. 민국이 설립된 후 중국 혁명을 도운 일본인은 중국 혁명 동지에게 잊혀졌고, 많은 일본인들이 동북에서 소란을 피우기 시작했다. 장씨는 혁명당을 소멸하기 위해 혁명에 참가한 일본 무사 한 명을 거리로 석방해 소동을 일으켰다. 그가 더 많은 혁명 정보를 누설하는 것을 막기 위해 공보전은 그를 죽이기로 결정했다. 선배 정련산은 동생이 혁명당과 연루되는 것을 반대해 왔지만, 이 시점에서 그는 일이 더 나빠지지 않도록 소동을 일으킨 일본인을 죽여야 했다.
궁보전은 자기가 직접 하고 싶었지만 단테롄산이 그에게 사람을 죽이고 도망가고 혼자 문파를 지탱하며 무공을 발양하는 것이 더 어려웠다고 물었다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 전쟁명언) 보전이 말한 것은 물론 후자다. 정련산이 말했다. 좋아, 내가 쉬운 것을 앞에 두고, 어려운 것은 너에게 남겨줄게. 살인 후 남쪽은 남광동의 땅으로 도망쳐 익명으로 불산에 가서 금루의 부엌으로 갔다. 보천은 새로운 사상을 받아들이는 무술가로서 낡은 무술 관념에 반대하고 남북 무술의 융합과 진보를 주장했다. 그래서 주먹은 북쪽에서 남쪽으로, 모양, 의미, 가십은 남쪽으로 전해졌다. 하지만 남방의 권법이 북방으로 퍼지도록 궁보전은 정년퇴직할 때 남전 무술을 전하는 모든 사람에게 손을 잡고 싶어 한다. 그동안 육수 한 그릇을 마셨는데, 여러 해 동안 보지 못했던 선배 재간이라는 것을 알고 주방에서 정련산을 직접 찾았다.
정련산은 궁보전에 무림문파의 이런 물건들은 모두 허황된 것이고, 일은 네가 생각하는 것만큼 간단하지 않다고 말했다. 때때로 가죽옷을 입고' 양을 담다' 를 입고,' 장작을 가로질러 아궁이에 들어가라' 가 아니라 대류를 따라 갈 수 있다. 형은 형의 말을 들었지만 무림 통합을 강행하지 않고 당시 복잡한 혁명 형세에 끼어들어 무공이 정치에 짓밟히는 비극을 피했다.
영화에서 정련산은 한 문에서 어떤 사람이 체면을 세우면 어떤 사람이 안자를 해야 한다고 말했다. (윌리엄 셰익스피어, 윈스턴, 영화명언) 만약 네가 누군가에게 담배 한 대를 먹게 한다면, 이치는 어쩔 수 없이 사람을 죽여야 할 것이다. 사실, 동생 궁옥전은 가십문의 대변인이다. 그가 팔괘문을 융합시켜 아름답게 보이는 것들을 북쪽에서 남쪽으로 전하게 하기 위해 그는 아내로 도망쳤다. 처음 본 것은 정련산과 비슷한데, 모두 안자이다. 청말의 중앙밀정이나 대내고수일 것이다. 모두 체면을 세워 주는 데 쓰인다. (윌리엄 셰익스피어, 윈스턴, 명예명언) 이 두 캐릭터는 너무 멋져서 독립적으로 영화를 찍을 수 있다.