맨틀의 해석은 맨틀의 해석이다.

맨틀이라는 단어는 맨틀 y 와 b 가 아니라는 설명이다. (1) 원래 불교에서 스승이 제자에게 전수한 가마와 그릇을 가리키며, 뒤이어 전해 내려오는 사상, 지식, 기예를 가리킨다.

맨틀이라는 단어는 맨틀 y 와 b 가 아니라는 설명이다. (1) 원래 불교에서 스승이 제자에게 전수한 가마와 그릇을 가리키며, 뒤이어 전해 내려오는 사상, 지식, 기예를 가리킨다. 병음은 y 와 b 가 아닙니다. 주음은:,. 구조는 옷 (단일 구조) 그릇 (좌우 구조) 입니다.

맨틀의 구체적인 설명은 무엇입니까? 우리는 다음과 같은 측면을 통해 당신을 소개 할 것입니다:

첫째, 이번 방방 계획의 세부 사항을 열거하고 설명하다.

1. 또한 "맨발" 을 만듭니다. 승니의 가마와 밥그릇. 당대의 최호 "증여대사" 시를 인용하여 "죽루 () 는 옷 _, 송옥경 () 심신 () 을 본다" 고 말했다. "깨우기 인연전: 이옥영 옥옥옥옥옥이 정치를 묻는다": "스님은 옷 _ 침대를 치우고, 가방을 만들고, 짐을 만들고, 죽근을 찾아 _ 문을 골랐다." 장 erqi "청나라 haoan 험담" 볼륨 1: "여섯 조상 의류 _, 사막에서, 광동 dengpo 사원에서 채취. 옷은 서양 제불의 사자이며, 위주가 주신 것이다. " 진목' 혜능 스님시': "_ 혜능 _ 사후에 곡강 남화사로 이사갔고, 남화사에는 여전히 60 년대 초의' 진신' 과' 발우' 가 있었다. "3. 불교도들은 옷을 스승을 가르치는 도구로 사용한다. 연장은 선생님이 가르치는 사상, 지식, 기술을 의미하기 때문이다. 송대 소식 "허조봉과 중화하다" 를 인용한다. "집에는 사발이 있고, 옥은 춘추말까지 부서진다." "이명지 장서 유관전 몽크": "맹씨의 학문을 아는 큰 사람, 공부당에 있다면 진짜 옷도." 이시 "노루서산 찜오리 연극 조재": "얕은 남편의 훌륭한 스승, 오직 옷만 받는다." 마남 _' 연산야말 완평대밥': "그는 가문 출신으로 할아버지의 발우를 물려받았고 서화에도 특기가 있다. "4. 차용이란 스님의 의식주를 가리킨다. "팔경실 석각 혜승천궁조상": "수 _ 이순신 _ 지 _, _ 석산, 교묘한 방방 에너지, 진용을 조각하고자 합니다. "초각 놀라움" 볼륨 26: "사중승명, 잘생긴 풍류, 관사와 사귀기 쉽고, 옷차림이 단정하기 때문에 사자는 매번 그와 친구를 사귀는 것을 좋아한다. ""

둘째, 민족 언어 사전

승니의 가마와 밥그릇.

셋째, 네트워크 해석

중국 선종 사제들 사이에서 도교에 대한 전수와 수용은 종종 발우를 기초로 하는 경우가 많은데, 이것이 이른바 발우 전승이다. 일반 문학 작품에서도 기술, 신앙, 목표를 전승하는 과정이다.

맨틀과 동의어에 대하여

지식과 기술 사상

망토에 관한 시

아버지의 의발, 다모 장군은 신발을 가지고 돌아왔고, 제자는 사발과 바둑 대사의 사발을 구했다.

휘장에 관한 시

비와 이슬, 윤기, 발우 화월은 시, 발우 가보, 발우 용봉귀이다.

옷과 그릇에 관한 관용어

옷을 벗고, 음식을 밀고, 옷을 입고, 데이비드가 그릇을 들고 문가에 있다.

맨틀에 관한 말

문을 따라 의발을 전하고, 문을 따라 의발을 들고 문을 따라, 발우를 치고 시를 재촉하고, 사발이 문을 따라 전승한다.

망토에 관한 문장

1. 당시 현령자는 심지어 자신의 발우를 그녀에게 물려줄 생각도 했다.

2. 더구나 1 군 여러 해 동안 서 사부님도 제자를 찾아 의발을 계승하려고 했는데, 마침 장대담을 만났다.

3. 그러나 대증가는 딸이 맨틀을 물려받아 연예계에 들어가기를 원하지 않는다고 밝혔다. 그와 여동생은 고웃음은 모두 사업의 시작이며 연예인이 되는 것이 얼마나 힘든지 알기 때문에 자신의 아이가 앞으로 자신과 같은 길로 나아가는 것을 원하지 않는다고 말했다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 가족명언) (윌리엄 셰익스피어, 어린왕자, 가족명언)

4.' 연경 팔절' 은 국가급 무형문화유산의 후광을 받치고 있지만 후계자를 찾지 못해 발우를 물려받는다.

5. 그는 이것이 천재일우의 공적 기회라고 생각한다. 지금 그가 남해파에 충성을 나타낸다면, 장차 대사의 발우를 이어받을 것이다.

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