손자병법은 일오병법, 오손자병법, 손자병법, 손무병법 등이라고도 한다. , 중국 고전 군사문화유산의 찬란한 보물로, 중국의 우수한 문화전통의 중요한 구성 요소이다. 그 내용은 넓고 심오하며, 사상이 깊고, 논리가 엄밀하다. 작가는 손무 (글자 장청), 춘추 말기 제나라 사람이다. 일반적으로' 손자병법' 은 3 년 전 전욱과 손무가' 하루' 에서 왕과 만난 사이, 즉 565,438+05 년부터 565,438+02 년 전으로 여겨진다. 전서는 모두 13 편으로 나뉘는데, 손오씨가 왕을 처음 만났을 때 그에게 준 선물이다. 자세한 내용은 사마천' 사기' 를 참조하십시오. "손자, 대협도, 제나라 사람, 병법으로 왕루 () 를 봅니다. 그리고 법은 말했다: "아들 13 장, 나는 그것을 읽었다. "손자병법" 과 같은' 36 계' 용병이 정해졌다는 말이 있다.
"손자병법" 은 춘추 말기에 기록되었으며, 중국 고대에 전해 내려오는 가장 이르고, 가장 완전하며, 가장 유명한 군사 저작으로, 중국 군사사에서 중요한 위치를 차지하고 있다. 그 군사 사상은 중국 역대 군사가, 정치가, 사상가에게 매우 깊은 영향을 미쳤다. 일본, 영국, 법, 독일, 러시아 등 10 여 개 문자로 번역되어 전 세계에 널리 퍼지며' 군사과학 성서' 라는 명성을 누리고 있다.
요약
손오원적은 제나라, 이후 오국으로 이주했다. 당시 공자의 쿠데타와 일치했다. 오씨가 장군으로 초빙되기 전에 그는 이미 20 년 동안 칩거했다. 기광이 즉위 후, 오자서가 그의 재능을 듣고 왕에게 추천했다. 당시 손무는 이 13 문을 들고 왕을 만나러 가서 중용되었다. 나중에 왕이 초나라를 공격하자 대장은 손오였다.
"한서 예문지" 는 "군사가 손자병법, 82 편, 9 권" 이라고 기재했다. 82 편 중 13 편은 왕을 만나기 전에 쓴 것이다. 황후를 만나 많은 문답을 쓰다. 당대에 이르러' 손자병법' 은 모두 세 권으로 되어 있는데, 그중 상권 13 권, 중권, 하권 각각 두 권이다. "손자병법" 주석가 두목은 조조가 "손자병법" 82 편을 13 편으로 삭제했다고 생각한다. 그러나 13 편은' 손자' 본인에서 나온 것이지 조조 삭제의 결과가 아니라고 생각하는 이론가들도 있다.
손자병법' 은 현재 손무소가 창설한 것으로 간주되어 그 제자가 책으로 편찬했다.
손자병법에는 13 권이 있다. 지' 는 묘당 계산으로 출병하기 전에 우리는 묘당에서 적의 여러 가지 상황을 비교하고, 전쟁 승패의 가능성을 예측하고, 작전 계획을 세우는 것이다. (윌리엄 셰익스피어, 윈스턴, 전쟁, 전쟁, 전쟁, 전쟁, 전쟁, 전쟁, 전쟁) 이것은 책 전체의 절차이다. "전쟁" 은 주로 신전 계산 후의 전쟁 동원이다. 모공으로 공격하는 것은 지략으로 성을 공략하는 것이다. 즉 특수부대를 쓰지 않고, 각종 수단으로 수비하는 적을 항복시키는 것이다. "모양" 과 "잠재력" 은 전쟁의 승부를 결정하는 두 가지 기본 요소를 말한다. "모양" 은 전투력의 강약, 전쟁의 물질적 준비와 같은 객관적이고 안정적이며 명백한 성격의 요소를 가리킨다. "잠재력" 은 주관적이고 변화무쌍하며 우연한 요소 (예: 병력 분배, 사기의 용기 등) 를 가리킨다. 가상현실' 은 어떻게 분산과 집결, 포위와 우회, 예정된 전투현장에서 우리측의 강적과 열세적, 결국 다승으로 이어질 수 있는지를 다루고 있다. 군대의 전투는 어떻게' 우회를 직선으로',' 고난을 우세로',' 전투의 우세를 빼앗는 것' 을 말하는 것이다. 구변' 은 장군이 상황에 따라 다른 전략 전술을 취하는 것을 말한다. 행군은 행군 과정에서 어떻게 진을 치고 적을 관찰할 수 있는지를 말하는 것이다. 지형은 6 가지 서로 다른 작전 지형과 그에 상응하는 전술적 요구 사항에 관한 것이다. 9 곳' 은' 주객' 상황과 적에 대한 침투 정도에 따라 9 가지 작전 환경과 그에 상응하는 전술적 요구 사항을 제정하는 것이다. 화공은 보조 화력이다. "방 사용" 은 다섯 가지 간첩의 공동 사용에 관한 것이다. 책 속의 언어는 간결하고 내용은 철리가 있다. 나중에 많은 장군들이 이 책의 영향을 받았다.
영향
손자병법' 은 세계 최초의 예술책 중 하나이다. 그것은 중국 병가의 고전으로 여겨졌으며, 후대의 군사서적은 대부분 그 영향을 받아 중국 군사과학의 발전에 큰 영향을 미쳤다. 그것은 또한 여러 언어로 번역되어 세계 군사에서 중요한 역할을 한다.
손자병법' 은 중국 고전군사문화유산의 찬란한 보물로, 중국의 우수한 문화전통의 중요한 부분이다. 그것은 고대 중국에서 가장 위대한 군사 이론 저작이자 세계에서 가장 영향력 있고 광범위한 중국 고서 저작 중의 하나이다. 그것이 설명하는 전략적 사고와 철학적 사고는 군사, 정치, 경제 등에 광범위하게 적용된다. 그 내용은 넓고 심오하며, 사상이 깊고, 논리가 엄밀하다. 작가는 춘추시대의 위대한 군사가 손무이다. 그의 글은 약 2500 년 전 춘추 말기에 쓰여졌다. 유럽 클라우세비츠가 쓴' 전론' 보다 2300 년 앞선 세계 최초의 군사이론 저작이다.
《손자병법》에는 풍부한 변증 사상이 함축되어 있다. 이 책은 적, 주체, 과부적, 강약, 공방, 승패, 찬반 양론 등 전쟁과 관련된 모순의 대립과 전환을 논술했다. 손자병법' 은 바로 이러한 모순과 전환 조건을 연구하여 그것의 전쟁 전략 전술을 제시했다. 그중에 반영된 변증사상은 중국의 변증적 사고 발전사에서 중요한 위치를 차지하고 있다. 손자병법' 은' 책략' 과' 간교' 의 집대성작으로 역대 병사들이 널리 사용하고 있으며, 이 책의 많은 인명과 전고는 중국 부녀와 어린이들에게 잘 알려져 있다. 손자병법' 은 치밀한 군사철학 사상체계, 깊은 철리, 변화무쌍한 전략전술로 세계 군사사상계에 광범위하게 영향을 미치고 명성을 얻고 있다.
이 책은 영국, 러시아, 독일, 일 등 29 개 언어로 번역되었으며, 세계 각지의' 손자병법' 인쇄판에는 수천 가지가 있다. 많은 나라의 사관학교에서 그것을 교재로 등재했다. 199 1 의 걸프전에서 교전 쌍방은 손자병법을 연구하고 군사 사상으로 전쟁을 지도한 것으로 알려졌다.
내용
책은 모두 13 장으로 나뉘어 주로 군사과학의 주요 문제를 논술하고, 당시의 전쟁 경험을 총결하고, 유명한 군사 명제를 제시하여 보편적인 의미를 지닌 군사 법칙을 밝혀냈다.
먼저 시작하겠습니다.
전투 2 위
3 등을 구하다
군사 형태 4 위
군사적 잠재력 5 위
가상현실은 여섯 번째다
군 7 등을 쟁탈하다
구변 8
3 월 9 일
지형학의 10 분의 1
아홉 곳, 열한 번째 장소
제 12 차 화력공격
열세 번째 방
삼십육계
삼십육계' 는 중국 고대의 우수한 군사사상과 풍부한 투쟁 경험을 바탕으로 한 군사저작으로 중화민족의 오랜 문화유산 중 하나이다. \ "삼십육계 \" 라는 말은 기록 년 이전, 그 어원은 담도제 (? -기원 436 년),' 남제왕 경택전' 에 따르면,' 담공 36 계, 상책, 여부자는 그냥 들어야 한다' 고 말했다. 패전은 불가피하다는 뜻으로 후퇴만이 상책이다. 이 말은 후세에 계승되었다. 송대 혜홍 "한재야화": "삼십육계, 줄행랑이 상책이다." 。 명말 청초에 더 많은 사람들이 이 언어를 인용했다. 그래서 마음이 있는 사람이 한 무더기의 책을 모아' 36 계' 로 편성했다. 그러나, 이 책이 언제 누가 썼는지 확정하기는 어렵다.
원서는 계획명으로 배열되어 있으며, 각각 승계획, 적계획, 공격계획, 근전 계획, 합병계획, 패계획으로 나뉜다. 처음 세 벌은 우등생용이고, 마지막 세 벌은 열등생용이다. 각 세트에는 6 미터, 총 36 미터가 포함되어 있습니다. 그 중에서도 각 명칭 뒤의 해석은 <역경> 음양변화 이론과 고대 병사의 강유, 기치, 공격, 수비, 자제, 허실, 주체객체 등 대립이 서로 바뀌는 사상에서 비롯된 것으로, 여기에는 소박한 군사 변증법 요소가 포함되어 있다. 해설 후 논평은 대부분 송전 전쟁 사례와 손오, 오기, 위요자 등 군사가의 정밀한 논술을 인용했다. 책에는 총술과 후기가 있다.
"36 계" 는 중국 고대 병가 모략의 총결산으로, 귀중한 병학 유산이다. 사람들이 이 36 계 묘책을 쉽게 기억할 수 있도록 한 학자가 36 계 중 각각 한 글자를 취하여 시를 짓는다. 오늘 궁책을 탐구하여 도둑을 잡고, 물고기 뱀은 바다를 비웃고, 양호는 도상 () 을 사이에 두고, 나무는 암우하고, 주전자는 빈고, 지붕에는 미시체가 있고, 윌리엄은 벌목되었다.
담공책을 제외하고, 시 전체의 모든 글자에는 36 계 중 하나가 포함되어 있다. 차례대로: 김매미 탈피, 벽돌을 던져 옥을 유인하고, 칼로 사람을 죽이고, 일을 기다리고, 도둑을 잡는다. 불을 틈타 약탈하고, 문을 닫고, 도둑을 잡는다. 혼수를 만지고, 풀을 놀려 뱀을 놀래키고, 바람을 피우고, 기둥을 훔치고, 호랑이를 산에서 끌어내고, 이경직한다. 뽕나무를 욕하고, 해안을 가로 질러 불을 본다.
"36 계" 이전 버전은 청두 흥화 인쇄소에서 사용한 토종이가 194 1 재판, 표지서' 36 계',' 병법 비법' 을 주면서 원서를 원고로 설명하였다. 196 1, 티베트인 슈와 광명일보에 소개한 후 중국 인민해방군정치학원에 증정하다. 이후 각종 해적판과 표절 버전이 나왔다.