프라이버시 (Y/N S) 는 이름에서 알 수 있듯이 숨겨져 있고 공개되지 않은 사적인 사물이다. 중국어에서' 숨기기' 라는 단어의 주된 의미는 피하고 숨기는 것이다. 순자는 희망을 알고 있다. "그러므로 가까운 사람은 그 능력을 숨기지 않고, 먼 사람은 노력하지 않는다." 밀고 넓히는 것은 공개되지 않는다는 뜻이다.
"개인" 이라는 단어의 주된 의미는 개인, 개인, 비밀, 비공개입니다. "시품 소야 대전": "천하비, 나는 공적이다. 그래서 나는 사적이다." 프라이버시란 공개하기 싫은 개인의 사적인 일이나 비밀을 가리키는 것으로 보인다.
영어에서' 프라이버시' 라는 단어는 외로움과 비밀을 의미하며, 중국어의 의미와 거의 같다. 그러나 중국어의' 프라이버시' 라는 단어는 프라이버시의 주관적인 색채를 더 강조하는 것 같고, 영어의' 프라이버시' 라는 단어는 프라이버시의 객관성을 더욱 중시하며 감성적인 동양 문명과 이성적인 서구 문명의 차이를 보여준다.
2 역사
프라이버시' 라는 단어가 중국에서 처음 등장한 것은 주조 초년이었지만 당시 그 의미는 현대와 조금 달랐다. 당시' 프라이버시' 는 옷, 즉 사적인 부분을 숨기는 것을 의미했다. 중국 고대의 종 진화 사상 중' 프라이버시' 가 있는지 여부는 문명인과 금강 등 야만인 맹수의 가장 뚜렷한 차이다.
동주시대 범프라이버시론이 성행하면서 여성의 팔, 손, 다리, 발, 목 등을 포함한 곳도' 프라이버시' 로 분류되었다. 그때부터 중국인의 프라이버시가 확대되기 시작했다. 특히 여성들은 숨길 곳이 너무 많기 때문이다. 공자는 "여자소인만 기르기 어렵다" 는 명언이 있다. " 사실, 다음 문장은 원래 "악당 고집, 여자는 어디 에나 있습니다." 라고 말했습니다. 즉, 한 여자를 키우는 데는 많은 비용이 든다. 왜냐하면 많은 천이 필요하기 때문이다.
진시황이' 책을 태워 유교를 구울 때' 당연히 태워야 한다. 책을 태운 사람은 몰래 잔페이지를 잡았는데, 그중에는' 여자소인만 기르기 어렵다' 는 말이 있었는데, 뒤의 말은 없어졌다. 나중에 선비는 이 말을 정리하다가 마침 아내와 다툼이 벌어졌고, 자신의 감정을 더하면' 멀면 원망, 가까우면 열등감' 이라는 생각이 들었다.
"프라이버시" 가 중국 중국어 문맥에서 사라지는 것은 진시황의 또 다른 문제, 즉' 금기' 와 관련이 있다. 그는 하루 종일' 프라이버시' 에 대해 이야기하는 것이 음탕한 행위라고 생각하여 재상 리스에게 전화를 걸어 너의 부모님이 너에게 나쁜 명성을 주었다고 꾸짖었다. 그때 이 4 는 이 4 라고도 불렀는데, 이름의 유래는 그가 태어났을 때, 몸 아래의 물건이 일반 아기보다 컸기 때문이다. 나중에, 리 시 시안 (西安) 은 이름을 바꾸고, 시황제에게 칙령을 쓰고, 프라이버시를 옷으로 바꿔 누가 그 두 글자를 더 언급하는지 이 책과 함께 죽게 했다. 결국 진시황은 아직 죽지 않았는데, 이 단어는 먼저 죽었다. 그 이후로 중국인의 말은 옷만 있고 프라이버시는 없다.
3 정의
LT' 현대한어사전' 은 프라이버시에 대해' 다른 사람에게 말하거나 공개하고 싶지 않은 개인적인 일' 을 정의한다. 프라이버시의 주요 프라이버시 내용에는 1, 시민의 이름, 초상, 주소, 집 전화, 신체 및 피부 형태 (특히 성기) 의 비밀이 포함됩니다. 그 허가 없이는 정탐하거나 공개하거나 전파해서는 안 된다.
외국의 사생활에 대한 가장 초기의 정의는' 혼자만의 권리' 이다. 웹스터 사전의 프라이버시에 대한 정의는 대중의 관심이나 동반을 받지 않는 사적인 상태, 외로움이다.
법적으로 프라이버시란 타인이나 공익과 무관한 개인 영역의 개인 데이터, 사적인 업무 및 정보를 말합니다. 그것은 시간과 문화에 의해 제한되는 개념으로, 그 내용은 매우 광범위하다. 사회 문명이 향상됨에 따라, 특히 자연인의 개성이 해방됨에 따라 그 내용과 정보가 날로 풍부해지고 있다.
일반적인 정의에 따르면 프라이버시의 개념은 두 가지 의미를 포함한다. 하나는 공익과 집단의 이익과 무관한 사적인 일, 즉 소위' 개인' 이다. 둘째, 다른 사람에게 알리고 싶지 않고, 다른 사람에게 간섭하고 싶지 않다는 것을' 숨기기' 라고 한다. 프라이버시에는 세 가지 형태가 포함됩니다. 하나는 사적인 활동이며, 공무와 집단사무에 상대적으로 구체적이고 유형적인 형태로 표현되며, 특정 개인을 활동 주체 (예: 친구, 사회교제, 부부 생활, 성관계 등) 로 삼는다. 두 번째는 개인이 공개하기를 원하지 않는 정보, 자료 및 데이터 (예: 건강 상태, 재산 상태, 역사적 오점 등) 를 가리키는 개인 정보입니다. 셋째, 개인 분야, 즉 개인 거주지, 신체 은폐 부위, 일기 내용, 통신전화 등 개인 공간이다.
네 가지 특징
인터넷 사회가 도래함에 따라 컴퓨터 프라이버시 유출 문제가 갈수록 심각해지고 있다.
1. 프라이버시의 주체는 자연인이다. 프라이버시는 인간의 수치심에서 비롯되기 때문에 자연인만이 프라이버시의 주체가 될 수 있다. 기업법인과 기타 불법인 조직 등 사업단위의 비밀은 상업비밀에 속하며, 상업신용과 경제이익에만 관련이 있고, 인간의 수치심과는 무관하기 때문에 기업단위는 프라이버시의 주체를 구성할 수 없다. 재판 비밀 등 국가기관의 비밀은 공권력 운영의 표현이다. 이런 비밀의 유출은 장기 시스템의 정상적인 작동을 손상시킬 수 있고 수치심과는 무관하기 때문에 국가기관은 프라이버시의 주체가 될 수 없다.
2. 프라이버시의 대상은 자연인의 개인사무이다. 개인 정보 및 개인 영역. 개인사무는 공무, 집단사무, 단위사무에 비해 구체적인 유형 형식으로 외부의 프라이버시를 표현하고, 특정 개인을 활동 주체 (예: 친구, 부부 생활, 혼외 성행위 등) 로 삼는다. 개인 정보는 특정 개인이 공개하기를 원하지 않는 정보, 자료 및 데이터를 말하며 추상적이고 무형의 프라이버시입니다. 개인 분야는 신체의 숨겨진 부위, 일기 내용, 통신 비밀 등과 같은 개인의 비밀 범위를 가리킨다. 프라이버시의 대상은 프라이버시에서' 프라이버시' 의 구체적인 표현이다.
3. 프라이버시의 내용, 즉 객관적인 측면은 특정 개인이 자신의 업무, 정보 또는 영역을 비밀로 하고, 다른 사람이 탐구하거나 간섭하기를 원하지 않는 사실이나 행동을 말한다. 프라이버시의 내용은 프라이버시 주체의 주관적 의지가 객체와 객관적 세계, 즉 주관객관적 요인이 통일되는 과정과 결과, 즉 프라이버시에서' 은폐성' 의 표현이다.
에센스
1. 프라이버시는 개인의 자연권이다. 인간이 나뭇잎을 잡고 그들의 수치심을 감추면 프라이버시가 생긴다. 프라이버시감은 자연인이 인류 사회에 진출한 후의 첫 표현이다. 인류가 노동을 하기 전에 생겨났을 것이다. 즉 원시인들이 추상적인 사고를 할 수 있기 전에 이미 비슷한 의식과 느낌이 생겨났다는 것이다. 그 중에서도 수치심과 그에 따른 프라이버시감은 표상되는 제 1 본능이다. 프라이버시 의식은 인간의 수치심의 표현으로 주관적인 의지와 객관적인 행동 두 방면에서 동물의 왕국을 작별하게 한다. 상대적 개인 사생활이든. 신체의 은밀한 부위나 송금 희망 공사, 혼외 성행위 등과 같은 명백한 사회프라이버시는 대중의 주관적인 의지에만 의지할 수 있으며, 대중이나 특정 다수나 소수의 도움이나 협조가 필요하지 않다. 그러므로 프라이버시의 존재는 대중에게 빼앗길 수 없는 것이며, 이것은 자연권리의 특징이다.
프라이버시의 자연성은 주체가 숨기려 하면 프라이버시 객체가 프라이버시 사실이 될 수 있으며, 법이나 공식 풍속을 위반하더라도 프라이버시가 생성되어 계속 존재할 수 있다는 것을 알려준다. 게다가, 개인 내용의 공개 여부와 시기는 각 측이 스스로 결정한다.
프라이버시는 객관적인 사실입니다. 프라이버시의 내용이 무엇이든지, 도덕이나 법률을 위반하든, 여론이나 국가법이 어떻게 평가하든, 다른 사람이 인정하든, 어떻게 평가하든, 프라이버시의 내용은 항상 객관적이다. 프라이버시의 객관성은 프라이버시가 객관적이고 진실한 사회의 존재라는 것을 우리에게 알려준다. 여론, 국내법 또는 기타 규칙은 특정 프라이버시에 대해 부정적인 평가를 할 수 있지만 그 존재를 부인할 수는 없다.
6 차이
6. 1 및 개인 정보 보호
프라이버시란 개인의 이익이 불법으로 남용되거나 침범되지 않고, 대중과 법적 관계가 없는 개인사무는 공개를 허용하지 않으며, 사적인 활동은 일반인에게 정신적 고통이나 굴욕을 초래할 수 있는 방식으로 불법으로 침해할 수 있는 권리를 말한다.