카이좡 마을의 연기가 자욱한 천 년 된 량칭 사원

수양현에서 북쪽으로 23킬로미터 떨어진 완피향에는 원래 명승지였던 카이좡이라는 마을이 있습니다. 청나라 영정 2년, 차이보전, 차이난딩이라는 사람이 매우 재능이 뛰어나 장원급제했습니다. 황제는 새로운 학과의 챔피언이었습니다. 그는 카이좡에 학자의 저택을 짓고 저택 앞에 100피트 높이의 깃대를 세워 축하했습니다. 그 결과 이 마을은 '지방 저택', '깃대 저택'으로도 불렸고 나중에 카이좡으로 이름이 바뀌었습니다. 이 마을에는 천 년 된 사찰인 렁칭 사원이 있습니다. 사원 기록에 따르면 카이좡의 량칭 사원은 중국에서 가장 유명한 4대 불교 산 중 하나인 우타이산에 있는 량칭 사원의 한 분파라고 합니다.

한나라 말에 량칭 사원이 지어졌다는 전설이 있습니다. 서기 821년 당나라의 중종 황제가 태산을 순례하고 황후를 데리고 남쪽으로 카이장(開莊)으로 향했다는 것은 역사적 사실입니다. 음력 2월 19일, 그는 량청사에서 향을 피우고 태자와 함께 기뻐했습니다. 그 결과 그는 너무 기뻐서 량청사를 '백자사'라고 명명했습니다. 오늘날까지 카이좡의 량칭사에서는 '박코'라는 풍습이 널리 퍼져 있습니다. 특히 매년 음력 2월 19일에 열리는 카이좡의 '백자' 사원 박람회에는 수많은 선남선녀와 상인, 관광객이 모여 인산인해를 이룹니다.

강희제 시대에 황제가 변장하고 여행하다가 카이좡의 량칭 사원을 지나갔다고 합니다. 그는 당 황제가 칭호를 봉인하는 것을 보고 고대 사원의 향기가 천 년 동안 꺼지지 않을 것이라고 생각하여 황실의 은을 꺼내 사원을 수리하고 본당을 지었습니다. 그 결과 량칭 사원은 당나라와 청나라라는 두 개의 매우 번영한 역사적 시기를 맞이하게 되었습니다. 이 역사를 기록하기 위해 이 사원의 승려들은 기념비를 세우고 돌을 조각하여 후대에 전했습니다. 오늘날까지 본당 양쪽에 위치한 두 개의 비석에는 청나라의 위대한 학자 천팅징(천팅징은 강희 사전의 편집장이었습니다)의 필적이 새겨져 있습니다. 하나는 당나라 22년 주월(1684년) 본당 재건, 천팅징 가사, 다른 하나는 량청성푸황의 수도원장 푸톈(福田)이라고 적혀 있습니다. 삶의 굴곡을 통과한 비문은 여전히 선명하게 남아 있어 역사적 가치가 높을 뿐만 아니라 천년의 세월을 통해 량청사원을 목격할 수 있습니다.

이 사원의 북서쪽에는 '룽취안징'이라는 고대 우물이 있습니다. 명나라 말기에 지어진 이 우물은 건륭제가 장강 남쪽으로 여행할 때마다 카이장에 들러 백이에게 물을 마시게 했다고 전해집니다. 우물 위에는 팔각형의 정자가 있고, 건륭황제가 쓴 '동중국해로 이어지는 샘이 있는 우물, 항상 비가 내리지 않는 우물'이라는 글귀가 새겨져 있습니다. 그래서 이 우물은 '마시는 말 우물'이라고도 불립니다. 우물의 물은 달콤하고 부드러우며 입안이 상쾌합니다. 마을 사람들은 그것을 매우 좋아합니다. 수백 년 동안 외국인들은 매년 이곳에 와서 양조용 물을 얻었습니다. 문화대혁명 이후 마을 사람들이 룽취안 우물을 재건할 때 장인들은 우물 바닥에서 감았을 때 지름이 2미터가 넘는 거친 비단뱀을 발견했습니다. 마을 사람들은 너무 무서워서 감히 우물을 만들지 못했습니다. 이 소식을 들은 마을 사람들은 깜짝 놀랐습니다. 다음날 절의 주지 스님은 우물 앞에 향로를 설치하고 큰 의식을 거행했습니다. 그 순간 비단뱀이 뒤따라오더니 시야에서 사라졌다.

카이장리의 량칭 사원은 삶의 굴곡 속에서 살아남아 유물도 거의 남지 않았습니다. 하지만 1995년부터 현지의 강력한 지원과 주인의 노력으로 량칭 사원의 5개의 후원이 건립되어 사용되고 있으며, 옛 샨먼 사원을 재건하고 있다는 점은 다행스러운 일입니다. 곧 량칭사원은 옛 모습으로 복원될 예정입니다.