자신에게서 타인을 구할 수밖에 없다면,

'할 수 없는 일이 있으면 대신 자신을 돌아보라'는 말은, 일을 하지 못하거나, 좌절과 어려움에 직면하거나, 대인관계가 원만하지 않다면 반성해야 한다는 뜻이다. 자신에게서 모든 것을 찾으십시오. 『맹자 이루상』에서 원문을 발췌하여 다음과 같이 번역합니다.

1. 원문

'어려운 일이 있으면 보라. 맹자는 이렇게 말했습니다. “가까이 가지 않고 다른 사람을 사랑하는 것은 자비를 베푸는 것이며, 친절하지 않고 다른 사람을 대하는 것은 지혜를 나타내는 것이며, 다른 사람에게 예의를 갖추는 것은 다른 사람을 존경하는 것입니다. 그렇게 하면 자신에게서 남을 찾을 것이고, 그들이 정직하면 세상이 그들에게 돌아올 것입니다. "운명을 따르면 더 많은 복을 구할 것입니다."

번역

맹자가 말했다: 당신이 다른 사람을 사랑하지만 다른 사람으로부터 친밀감을 얻지 못한다면, 당신의 친절이 충분하지 않은지 스스로에게 물어보아야 한다. 당신이 다른 사람을 공손하게 대했지만 다른 사람으로부터 이에 상응하는 예의를 받지 못한다면 당신의 공손함이 적절한지 물어봐야 합니다. 어떤 행동도 기대한 결과를 얻을 수 없으므로 모두 스스로 점검해야 합니다.

당신이 올바르게 행동하면 세상 사람들도 자연스럽게 당신에게 복종하게 될 것입니다. 『시경』에는 아름답고 행복한 삶을 추구하기 위해서는 자신의 행동이 하늘의 뜻에 부합하는지 늘 생각하라고 합니다.

'맹자 이누상'에 대한 감상:

맹자가 보기에 '인의'는 개인의 도덕적 수양과 인격 수양의 근본 출발점이다. 인품과 가치실현만이 길이며, 통치자가 '인의'를 유지하고 발전시킬 때, 그것은 왕을 법화하고 인의를 시행하는 출발점이요 길이 된다. 왜냐하면 앞서 언급한 바와 같이 '인의'가 인간의 본성이라고 믿었기 때문이다. 그러므로 통치자가 자신의 '인의'의 본성에 기초하여 인의 정치를 실시한다면 필연적으로 '인의'에 순응하게 될 것이다. "사람의 본성.

저런 폭정과 가혹한 정권이 국민의 지지를 얻지 못하는 이유는 인간의 '인과 정의'에 반하기 때문이다. 맹자는 개혁과 통일을 반대한 것도 아니고, 모든 전쟁을 반대한 것도 아니지만, “땅을 위해 싸우고 사람을 죽여 나라를 채우고, 도시를 위해 싸우고 사람을 죽여 성을 채우는” 그런 잔혹한 전쟁을 믿었다. 이루상') 그 방법은 사람이 서로 죽이는 방식으로 사람의 '인의'에 어긋나므로 인기가 없고 천하통일의 목적을 달성할 수 없다.