(a) 위대한 항일전쟁 1 주년, 7 월 7 일, 곧 다가온다. 전 민족의 힘이 단결하여 항전을 견지하고, 통일전선을 견지하고, 적에 대해 용감한 전쟁을 벌인 지 이미 거의 1 년이 되었다.
이 전쟁은 동양 역사에서 전무후무하며 세계 역사에서 위대할 것이다. 전 세계 사람들이 이 전쟁에 관심을 갖고 있다. 전쟁 재난을 당하고 민족 생존을 위해 분투하는 모든 중국인들은 매일 전쟁의 승리를 갈망한다. 그러나 전쟁의 과정은 무엇입니까? 우리가 도대체 이길 수 있을까?
도대체 속전속결할 수 있을까? 많은 사람들이 장기전을 말하지만, 왜 장기전을 해야 합니까? 어떻게 장기전을 진행할 것인가? 많은 사람들이 최후의 승리를 말하지만, 왜 최후의 승리가 있을까? 어떻게 최후의 승리를 이길 수 있습니까? 모든 사람이 이러한 문제를 해결한 것은 아니며, 심지어 대다수의 사람들이 지금까지 해결하지 못했다.
그래서 실패주의 민족 망국주의자가 뛰쳐나와 사람들에게 말했다: 중국은 곧 죽을 것이고, 마지막 승리는 중국의 것이 아니다. 몇몇 귀찮은 친구들도 뛰쳐나와 사람들에게 말했다: 중국은 많은 노력을 들이지 않고 곧 패배할 것이다. 이 논점들이 정확합니까? 우리는 줄곧 이 논평들이 틀렸다고 말했다.
하지만 우리가 한 말은 대부분의 사람들이 이해하지 못했다. 일부는 우리의 홍보 해석 작업이 충분하지 않기 때문이다. 부분적으로는 객관적인 사건의 발전이 아직 그 내면의 본질을 완전히 드러내지 않았기 때문이다. 그 면모는 아직 사람들 앞에 분명하게 드러나지 않아 사람들이 전체적인 방향과 미래를 볼 수 없기 때문에 자신의 정책과 관행을 결정할 수 없다.
이제 괜찮아. 10 개월의 항전 경험은 근거 없는 망국론을 타파하고, 급공근리에 급급한 친구들을 설득하기에 충분하다. 이 경우 많은 사람들이 요약 설명을 요청합니다. 특히 장기전에 대해서는 망국론, 속승론의 반대, 공허함, 공허한 인식이 있다.
"노구교 사변 이후 4 천만 명이 한마음 한뜻으로 협력해 최후의 승리는 중국의 것이다." 이런 공식은 사람들에게 인기가 많다. 이 공식은 정확하지만, 그것을 풍부하게 할 필요가 있다. 항일전쟁과 통일전선이 견지할 수 있는 것은 여러 가지 요인 때문이다: 민족당, * * * 산당에서 국민당까지; 전국 인민, 공농에서 자산계급까지; 국군, 주력에서 유격대까지
국제적으로, 사회주의 국가에서 각국의 정의를 사랑하는 인민에 이르기까지; 적측, 국내의 일부 반전 인사에서 전선의 반전 군인까지. 결론적으로, 이러한 요소들은 우리의 항전에서 서로 다른 정도로 작용했다. 양심이 있는 사람은 모두 그들에게 경의를 표해야 한다.
우리 생산자들, 다른 항일당파와 전국인민들과 함께, 모든 힘을 결집하고 만악의 일본 침략자들을 타도하는 방향은 오직 하나뿐이다. (윌리엄 셰익스피어, 윈스턴, 전쟁명언) 올해 7 월 1 일은 중국 * * * 산당 설립 17 주년이다. 항일전쟁 중의 모든 당원들이 최선을 다해 더 큰 노력을 할 수 있도록, 장기전 연구에 집중할 필요가 있다.
그러므로 나의 발언은 장기전을 연구할 것이다. 나는 장기화 된 전쟁 주제와 관련된 모든 문제에 대해 이야기 할 준비가되어있다. 그러나 아무 말도 할 수 없다. 한 번의 강연으로 모든 것을 다 말할 수는 없기 때문이다.
(2) 항전 10 개월 이래 모든 경험은 다음 두 가지 관점이 틀렸다는 것을 증명했다. 하나는 중국의 필연적인 사망론이고, 하나는 중국의 속승론이다. 전자는 타협하는 경향이 있고 후자는 적을 얕보는 경향이 있다. 그들이 문제를 보는 방식은 주관적이고 일방적이며, 한마디로 비과학적이다.
(3) 항전 전에 망국론이 매우 많았다. 예를 들어, "중국의 무기는 사람보다 못하다. 전쟁은 반드시 패배할 것이다." "만약 일본에 대항한다면, 당신은 분명히 아비시니아일 것이다. 클릭합니다 항전 후, 공개된 망국론은 사라졌지만 비밀은 확실히 존재하고 많다. 예를 들어, 타협의 공기가 오르락내리락하고, 타협을 주장하는 사람들의 근거는' 재전필사' 이다.
호남에서 온 한 학생은 "시골은 만사가 어렵다. 한 사람이 홍보 일을 하면 언제 어디서나 사람을 찾아 말을 해야 한다. 피실험자는 모두 무지한 사람이 아니다. 조금 알고, 나의 대화에 매우 흥미가 있다. 그러나 나는 친척을 만났고, 그들은 항상' 중국이 무너질 수 없으면 그는 죽는다' 고 말했다. ♫ 나는 그것을 싫어한다.
그들이 아직 선전하지 않아서 다행이다, 그렇지 않으면 너무 비참할 것이다. 물론 농민들은 그들에 대해 더 자신감이 있다! "이런 중국이 망하는 것은 타협 경향의 사회적 기초이다. 이런 사람은 중국 전역에서 찾을 수 있다. 따라서 항일전선에서 수시로 발생할 수 있는 타협 문제는 제거되지 않을 것이다. 서주 실수 우한, 인심이 흉흉해서 이런 망국론을 반박해도 소용없다고 생각한다.
(4) 항전 이후 10 개월 동안 각종 조급함을 나타내는 의견도 발생했다. 예를 들어, 항전 초기에는 많은 사람들이 근거 없는 낙관주의 성향을 가지고 있었다. 그들은 일본을 과소평가했고, 심지어 일본이 산서를 이길 수 없다고 생각했다.
어떤 사람들은 항일전쟁에서 게릴라전의 전략적 지위를 경시한다. 그들은 말했다: "일반적으로 말하자면, 운동전은 주된 것이고, 게릴라전은 보조적이다. 일부는 게릴라전을 위주로 하고, 운동전은 보좌한다. 그들은 팔로군의 전략적 방침에 찬성하지 않는다. "게릴라전은 기본이지만 유리한 조건 하에서 운동전은 긴장을 풀지 않는다. ""
이것이 "기계적" 관점이라고 생각합니다. 상하이 전쟁 때, "3 개월만 치면 국제 정세가 반드시 변할 것이다. 소련이 출병하면 전쟁이 해결된다" 고 말했다. 항전의 전도는 주로 용병에 달려 있다. 태아장이 승리한 후 서주 전투는' 준결전' 을 주장하며 과거의 장기전 방침을 바꿔야 한다고 주장하는 사람들이 있다.
"이 전쟁은 적의 마지막 발버둥이다" 며 "우리가 이기면 일본 정부는 정신적으로 지위를 잃고 마지막 재판을 기다릴 뿐이다" 고 말했다. 평평한 관문의 승리로 일부 사람들의 머리를 들었다. 태아장의 또 다른 승리는 더 많은 사람들의 마음을 빼앗았다. 따라서 적의 우한 공격 여부가 문제가되었습니다.
많은 사람들은 "반드시 그렇지는 않다" 고 생각합니다. 많은 사람들이 그것을 "한번도" 라고 생각합니다. 이러한 문제는 모든 주요 문제를 포함 할 수 있습니다. 예를 들어 항일력이 충분합니까? 대답은' 예' 일 수 있다. 지금의 실력은 적을 다시 공격할 수 없기 때문이다. 왜 실력을 키워야 합니까?
예를 들어 항일민족통일전선을 공고히 하고 확대하는 구호가 정확합니까? 대답은' 아니오' 일 수 있다. 현재의 통일전선 상태가 적을 물리치기에 충분하기 때문이다. 그것을 공고히 하고 확대할 필요성은 무엇인가? 예를 들어, 국제 외교와 국제 선전을 강화해야 하는가? 대답은' 아니오' 일 수도 있습니다.
예를 들어, 군사 제도를 진지하게 개혁하고, 정치 제도를 개혁하고, 대중 운동을 발전시키고, 국방 교육을 실시하고, 한강간 탁파를 진압하고, 군사 공업을 발전시키고, 인민 생활을 개선할 것인가? 예를 들어, 우한, 광저우, 북서, 적후유격전쟁을 보위하는 구호가 정확합니까? 대답은' 아니오' 일 수 있습니다.
전세가 약간 호전되더라도 양당 마찰을 격화시켜 외부에서 내부로 눈을 돌릴 준비가 되어 있는 사람들도 있다. 이런 상황은 거의 매번 중대한 승리 후나 적의 공격이 잠시 중단될 때 발생한다. 이 모든 것을 우리는 정치 군사 근시라고 부른다.
이런 그럴듯해 보이는 말들은 사실 모두 빈말이고, 그럴듯한 빈말이다. 이런 빈말을 없애는 것은 항일전쟁에 유익해야 하고, 항일전쟁은 승리해야 한다.
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