65438 년부터 0899 년까지 양계초는' 하와이 여행기' 에서' 시계 혁명' 이라는 구호를 정식 내놓았는데, 중국시의 몰락한 운명을 살리려면 시를 위해 혁신의 경지를 열어야 한다고 생각했다.
"시계 혁명" 이라는 단어는 오후 갑오전쟁 이후 날로 심화되는 민족 위기에 직면했고, 자산계급 개량파도 문학 분야에서 개량의 목소리를 내고 시가 창작은' 낡은 새로운 의경' 이 되어야 하며, 당대 물질문명에 부합해야 한다고 주장했다.
시단 혁명 명사의 해석
시 분야의 혁명은 변법 전후의 시 개량 운동이다.