이백 (7065438 년 2 월 8 일+0-65438 년 2 월 +762 년 2 월), 당대의 위대한 낭만주의 시인은 후세 사람들에게' 시선' 이라고 불리며 두보와' 두리' 라고 불리며 다른 두 시인 이상인, 두목과 작기 위해' 두리' 라고 불렀다 베이징대 교수 이지민 교수는 "이백의 시는 우주를 호흡하며 놀라움을 금치 못했다" 고 평가했다. 두보의 시는 숭고하다. 유가사상에서 유래한 것으로, 모두 천인일치의 경지에 이르렀기 때문에 비로소 넋을 잃을 수 있다. " -응? 《구당서》는 이백이 산둥 사람이라고 기록합니까? 을 눌러 섹션을 인쇄할 수도 있습니다 신당서' 에 따르면 이백은 당력 왕 이귀구 세의 손자이다. 그는 명랑하고 대범하며, 술을 좋아하고 시를 쓰고, 친구를 사귀는 것을 좋아합니까? 。
이백은 황로가 마을 사상을 정리하는 데 깊은 영향을 받았다. 이태백의 시집은 대대로 전해 내려오는데, 그의 시 대부분은 술에 취했을 때 쓴 것이다. 대표작으로는' 망루산 폭포',' 행로난',' 촉도난',' 입주',' 푸',' 초작백제성' 등이 있다. -응? [
송대에는 이백사부의 전기가 있다. 그것의 개척의의와 예술적 업적에 대하여 말하자면,' 이백사부' 는 높은 지위를 누리고 있다.
이름의 유래
첫 번째 말: 이백이 일곱 살 때 아버지는 아들에게 정식 이름을 지어주고 싶어 하셨다. 이백의 부모는 독서를 좋아해서 아들을 유아하고 탈속적인 사람으로 키우고 싶어 한다. 아버지는 평소에 아이에게 책을 가르치고 시를 쓰는 것을 좋아하신다. 이름을 양조할 때, 그는 어머니와 상의하여 마당을 산책할 때 아들의 시를 쓰는 능력을 떠보았다.
아버지는 봄정원에 울창한 화초와 나무를 보고 시를 읊기 시작했다. "봄나라가 따뜻한 꽃을 보내고 봄이 처음 온다." 어머니는 계속해서 이렇게 말씀하셨습니다. "불타는 나뭇잎과 붉은 구름이 떨어졌습니다." " 이백은 부모님이 시의 처음 세 구절을 외웠다는 것을 알고 일부러 마지막 한 구절을 남기고 계속하기를 희망했다. 그는 만개한 이수화 앞으로 걸어가면서 잠시 생각하고 말했다. "매화가 활짝 피었다."
"흰색"-이화의 거룩함과 우아함을 말하지 않았나요? 아버지는 재치 있게 묘문의 시작과 끝에 있는' 이' 와' 백' 이라는 단어를 아이의 이름으로 선택하기로 결정해 일곱 살 난 아들에게' 이백' 이라는 이름을 지어 주었다.
두 번째 설법: 이씨는' 초당집서' 에서 "그는 촉으로 도피했고, 뒤이어 이수, 백양씨를 가리킨다" 고 말했다. 생강의 황혼에 놀라서 장경은 잠이 들었다. 그래서 태어날 때부터 하얀 이름, 텅 빈 하얀 성격을 가지고 태어났다. " 팬 \ "당나라 zuoju 핸린 학사 리 묘비 \" 는 다음과 같이 썼다: "생공도, 첫 번째 남편 은 일 (리) 을 가리키며 복성을 취하고, 첫 번째 부인 꿈 장 궁 은 길조, 이름과 단어 짠 이미지를 말한다."
위의 문헌에서 우리는 이백의 이름이 그의 아버지가 촉복성으로 돌아간 후에야 태어난 이백이라는 것을 쉽게 알 수 있다. 이 씨의 어머니는 태백 진싱 꿈을 꾸고 임신하여 참을 수 없는 고통 속에서 이백을 낳았다. 이백의 이름은 바로 이 꿈에서 나온 것이다.
당나라 장안 원년에 이백생은 서기 70 1 년 무측천말년에 태어났다. 이백은 소년 시절에 광범위한 내용을 배웠다. 유교 경전과 고대 문사 명작 외에도 그는 백가쟁명의 책을 훑어보았다. 그는 줄곧 자신이 도교를 좋아하고, 산림에 은거하여 선학도를 구하는 것을 좋아한다고 생각했다. 동시에, 그는 공적을 쌓으려는 정치적 포부를 가지고 있다. 한편으로는 세속을 초월한 은둔자 신선이 되어야 하고, 한편으로는 군주의 시랑이 되어야 하며, 출세와 입세 사이의 모순을 형성해야 한다. 그러나 적극적으로 입세하고, 국우민을 걱정하는 것은 그의 일생사상의 주류이자 그의 작품 진보의 사상의 기초이다. 이백청년기 촉중에서 지은 시는 거의 보존되지 않지만,' 유람도사',' 아미산월가' 등 문장 들은 뛰어난 재능을 보였다.
성격 평가
두보: "붓이 비바람에 떨고, 시가 귀신을 울린다." ("리 12 백 20 운 보내기")
두보: "청심옥기부, 군의보군" ("봄회이백")
신 qiji: "그 당시 궁전에는 조양이 있었는데, 나는 세상이 너무 길다고 믿지 않는다. 명월이 강에 들어와도 여전히 좋고, 청산은 뼈를 묻어도 여전히 향기롭다. 산짝을 찾지 않고 지라강에 미치다. 나는 반드시 고래를 타고 돌아가야 하고, 땀이 비 오니까 파도를 치러 와야 한다. " ("이백")
두보: "이백두주시 백수, 장안주루 영면. 천자는 부름을 받고 배에 오르지 않고, 신하가 주선이라고 자칭한다. 클릭합니다 ("음주 중 팔선의 노래")
그는 "불후의 불멸" (기교의 시) 이라고 말했다.
하오 웨이: "흰색은 고대인들과 오랫동안 싸웠고 유령은 매료되었습니다. 클릭합니다 많은 학자들이 이백에 대한 평가가 높다.
수시: "이태백, 두자미, 절세의 자세로 백대를 넘나들며, 고금의 시인들은 모두 폐지한다. 하지만 웨이와 진 이후 강풍과 먼지도 줄어들었다. 클릭합니다 "황자시 시집 뒤"
한유: "두리의 문장 중천 같다. 클릭합니다 ("장계 조정")
당대의 이백의 시사가부, 배민의 검춤, 장욱의 초서는' 삼절' 이라고 불린다.
바이 주이 (Bai Juyi): "시 주인이기도합니다. 세계에서 두리 (Duli) 라고 불리는 작품입니다. 이것은 믿을 수 없다, 사람들은 그것을 잡을 수 없다. 클릭합니다
Huang Jinxiang: "Li 와 du 만 당나라시를 보유하고 있습니다! 클릭합니다
양승안: 이태백은 고금의 시인이다. ("저우 수안시 선거" 순서)
엄우: 리와 두이공은 좋고 나쁨이 없습니다. 태백은 한두 명의 미인이 있는데, 아들의 아름다움은 말할 수 없다. 자미는 한두 명의 미인이 있는데, 태백이다. 아이의 아름다움은 태백해서는 안 된다. 태백은 아이의 아름다움을 위해 우울할 수 없다. 태백의' 몽유천목'' 송별' 등. , 아이의 아름다움은 말할 수 없다. 자미의' 북벌',' 군차가게',' 송년 환영' 태백이 했다. 이 () 와 두 () 를 시본으로 논하고, 제왕 () 을 신하 () 의 탁탁탁으로 삼다. 소릉의 시는 손무와 같다. 태백의 시풍은 이광과 같다. ("창화")
왕세정: 오언절구, 이청련과 왕룡표가 가장 잘하는 것은 그들이 연주에 능숙하다고 합니다. 왜냐하면 당나라에서 절창을 한 곡 가지고 있기 때문입니다. (데이비드 아셀, Northern Exposure (미국 TV 드라마), 예술명언) 소릉은 흉적임에도 불구하고 그 매력은 헤아릴 수 없다. ("이순신 안연 안")
푸약금: 태백의 천재는 자유롭기 때문에 그의 시는 스스로 체계적이다. 아들의 미학은 훌륭하고 재능이 있기 때문에 그의 시는 많은 풍격을 가지고 있으며, 재배 원칙은 대부분 풍화이다. 시 300 수, 아들의 아름다움이 가작이다. "청강집"
가오치: 태백선녀의 단어는 많은 단어에서 성공적이었기 때문에 악부의 가사는 짜고 좋습니다. (데이비드 아셀, Northern Exposure (미국 TV 드라마), 예술명언) 아니면' 촉도난' 으로 시작해서 현주가 사랑했다고 할 수도 있다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 지혜명언) 이것은 물질이 얕은 사람에게 일종의 아쉬움이다. 그렇지 않으면 마찬가지다. 백색의 도덕은 그치지 않는다. 오늘날 그의' 송별',' 장아카시아',' 오기곡',' 고명곡',' 양원음',' 천목음',' 여산소문' 등의 작품은 시간이 짧고 기세가 웅장하다 소릉에는 여전히 약간의 양보가 있지만 옥자는 보잘것없다. ("당시별집")
루: "당이 이 () 에서 왔고, 쿤요 () 는 일생을 보냈다. 그 후에 발언하는 시인은 기대할 수 없다. " ("강서파 서열")
여광중: "술은 사치장에 들어가고, 7 은 달빛으로 나누고, 나머지 3 은 검기로 나뉜다. 자수 입 구토, 그것은 shengtang 의 절반입니다. 클릭합니다