2. 양형 (650~692), 산시 홍농화인 () 은' 양영천' 이라고 불린다. 그는 양형, 육지, 그리고' 왕로' 라고 불렀다. 그는 궁체시의 스타일을 반대하며' 기개' 와' 기운' 의 스타일을 제창했다. 그는 변두리시로 유명하며, 그 행동은 다음과 같다.
루 (632~695), 그리고 주 범양 (하북성 여주) 사람, 글자에 아들이 있다. 그는 양형, 루, 로와 함께 초당 사걸로 불리며, 사칭은' 왕로' 라고 불린다. 그는 양형구의 인재이다. 그는 시 산문, 특히 일곱 마디 절구에 능하여, 의경이 뚜렷하다. 그는 고대 7 대 왕조의 발전을 촉진하는 데 매우 도움이 되었다.
4. 로 (638~? ), 조상 이우, 오주 (절강 이우) 사람, 양형, 루, 로, 초당 사걸, 세명' 왕로' 입니다. 내용이 광범위하고 격조가 숭고하며 개인의 경험을 한탄하며 사회 현실을 비판한다. 대표작: 물에 따른' 거위와 작별인사'.
5. 이교 (약 645~ 7 14), 허베이 조주 찬황인, 동향 소웨이도와 함께 이숙이라고 불린다. 그는 소웨이도 최융 두와 함께 문장 사우라고 불린다. 그는 많은 시와 사물에 대한 찬사가 있는 궁중 시인이다. 대표작: 폰.
6. 심전계 (약 656~7 13), 향주 내황 (하남 내황) 사람, 송과 함께 율시의 아버지 심송이라고 불린다. 그는 평정과 음률의 조화를 중시하여 문장조차 단정하게 썼다. 그는 오칠언율시의 정형을 완성하고, 율시의 형식을 확립하고, 율시에 중요한 공헌을 하였다. 그는 분명히 정의했다.
7. 송문지 (약 656~7 12), 펀주 (산시 펀양) 사람, 송석설로 알려진 심전기와 율시 원조 심송으로 불린다. 그는 특히 오언시를 잘한다. 그는 평정과 멜로디의 조화를 중시하여 문장을 단정하게 한다. 그는 글쓰기의 시인으로 대비와 자극을 중시하며 엄밀하고 세심하다.
8. 진자앙 (66 1~702), 자주사홍현 (쓰촨 사홍현) 사람들은 시단의 중견으로 불린다. 그는' 한위의 바람' 을 숭상하고 복고를 혁신으로 삼았다. 그의' 감품시',' 변세시' 는 내용이 풍부하고, 창력이 소박하며, 현실주의가 그의 이론적 주장을 실천했다. 뚜렷한 창조와 혁신 정신을 가지고 있습니다.
9. 장 (약 660~ 720), 양주 (장쑤) 사람, 교토에서 호, 호 초, 만계영, 싱거우, 포융이 함께 이름, 호, 장욱, 포융과 함께' 오중사자' 라고 부른다. 춘강 화월야' 는 수천악부를 주제로 진지하고 감동적인 이별의 정서와 철리적 의미를 표현했다. 맑고, 공허하고, 아름답고, 자연스러운 느낌을 준다. 이 시의 제목은 매우 사람을 매료시킨다. 봄, 강, 꽃, 달, 밤이라는 다섯 가지 물건은 생활에서 가장 감동적인 아름다움을 표현하여, 일종의 기묘한 예술 경지를 형성하여, 사람들이 탐구하도록 끌어들이고 있다. 유명한 시구는' 시의 시, 봉상의 봉우리' 라고 불리며 널리 알려져 있다.
10, 장석 (667~730), 본적 양범 (하북주현), 하동 (산시영길현), 이민 낙양. 그는 연왕으로 봉쇄되어 소상과 함께 허암의' 대필' 이라고 불린다. 그는 잘생긴 사람이고, 사유가 정확하고, 법정에서 관대하며, 모든 것은 중심 목적에 따라 쓴 것이다. 그는 세계의 시인이다.
1 1, 소상 (670~727), 경조무학 (산시 무학) 사람, 인칭, 문필이 아주 좋아, 마치, 사람들이 대필이라고 부른다. 대표작:' 가루에 가을을 놀라게 한다'.
12, 호 (659~744), 월주 영흥 (절강 소산) 사람, 사명광, 호, 시광. 그의 시는 감정이 풍부하고, 격식에 구애되지 않고, 신선하고 자연스럽다. 그의 대표작은 영류와 귀향해서 책을 쓰는 것이다.
13, 장구령 (673~740), 사오주 곡강 (광둥 () 사람, 재능이 출중하고, 직설적이며, 현자로 유명하다. 대표작: 거울 속에서 백발을 보고, 느낌으로 머리를 하고, 달을 바라보며 먼 곳을 생각하다.
14, 왕만 (? ~750), 낙양 사람. "북보산 아래 정박" 시는 그림과 같이, 분위기가 넓고, 대결이 아름답고, 정서가 장면에서, 이치에 맞고, 기세가 웅장하고, 묘하며, 매우 추앙받고 있다. 성당시의 건강한 발전 전망을 예시하여 당시와 후세 모두 광범위하게 중시되었다. 대표작: 북보산 아래 정박소 (강남 이탈리아).
15, 왕한 (687? ~735), 진양 (태원) 사람, 왕지환, 왕창령은 후세 사람들에게 국경세 왕으로 칭송받았다. 그는 절구, 특히 변두리 생활을 잘 묘사한다. 그의 시는 오래되고 황량하다. 그의 대표작은' 량주어' 이다.
16, 왕지환 (688~742), 그리고 주 (태원) 사람들은 고시, 왕창령과 함께 왕한, 왕창령과 함께 국경세 왕을 불렀다. 그는 북서쪽 변방의 풍경을 묘사한 것으로 유명하며, 시는 기세가 웅장하고 운치가 아름답다. 그는 절구 방면에서 큰 성과를 거두었고, 전해 내려오는 작품은 매우 적지만, 이 영화는 걸작이라고 할 수 있다. 대표 작품: 헤론 여관에서 화목하다.
17, 왕창령 (698~ 757), 태원인, 조경장안 (산시 Xi 안) 사람. 그는 세계에서 왕강녕이라고 불리며, 그의 절구는 이백과 함께 칠절대사와 시인의 천자로 불린다. 그는 가오 적합, 왕 Huan 의 qiming, 왕 한, 왕 Huan 의 와 국경 세 왕 을 불렀다. 그는 칠언절문에 능하며, 특히 변두리 풍경을 묘사하는 데 능하다.
18, 맹호연 (689~740), 호북 양양인, 세명 맹양양, 맹양, 왕위도 왕몽이라고 부른다. 그는 오언시를 잘해서 산수를 묘사한 작품이 매우 유명하다. 산수전원시가 주요 제재로, 그 시는 그윽하고 단아하며, 신선하고 고요하며, 소박하고 자연스럽고, 풍경이 뒤섞여 묘사에 함축되어 있다.
19, 왕위 (70 1~76 1), 원적 제나라 그들의 이름은 비모입니다. 왕묵과 왕우승, 당대 시인, 그들이 죽은 후의 시불입니다. 맹호연과 함께 왕몽이라고 부른다.
시는 오래되고, 리듬이 있고, 독특하며, 고시는 매우 섬세하게 쓰여져 있으며, 현대시는 생동감 있고 영영, 화려한 어조류가 없다. 작품은 산수시를 위주로, 체구가 섬세하고, 묘사가 생동감 있고, 묘사가 섬세하며, 변화가 다채롭다. 변두리, 산수시, 율시, 절구 등 인구에 퍼진 우수한 작품들이 있다. 자연 경관을 묘사하는 방면에 있어서, 그들은 그들만의 독특한 점이 있다. 작은 다리 흐르는 물의 고요함은 정확하고 간결하게 완벽하고 생동감 있는 이미지를 만들어 내고, 먹물이 적고, 의경이 높고, 시화가 완벽하게 어우러진다. 언어는 함축적이고, 신선하고, 활발하며, 문장식과 리듬이 변화무쌍하고, 음운이 우렁차고, 음악미가 있다. 5, 7 자 중 감정이 진지하고, 언어가 명확하고, 조각하지 않고, 소박하고 깊은 아름다움이 있는데, 그것과 비교할 수 있다.
성당산수시 은일파의 대표 인물로서, 그는 음률 서화에 정통하고, 관직도 은둔하다. 시에는 그림이 있고, 그림 속에는 시가 있으며, 예술적 성취는 매우 높고, 풍격은 독특하다. 산수시의 성과는 전대미문의 높이에 도달하여 중국 고전시에 걸출한 공헌을 하여 후세시에 깊은 영향을 미쳤다. 많은 시가 수천 년 동안 널리 낭송되어 왔다. 대표작:' 산거휴일에 우리 산둥 형제를 생각하다',' 제 2 주원사 안시',' 주변사'.
20. 이백 (70 1~762), 룽시 (간쑤 진안) 계절승인 수야 (현재 키르기스스탄 * * * 과 당나라 안서도호부) 사람. 다섯 살 때 면주 (쓰촨 강유) 장롱 청련향으로 이주했다. 그는 불후의 이태백이라고 불린다.
시풍은 아름답고 호방하며, 상상력이 풍부하고, 언어가 자연스럽고, 리듬이 조화롭고 변화무쌍하며, 이상을 추구하고, 빛을 갈망하며, 시폐를 비난하고, 음녀를 폭로하고, 조국을 칭송한다. 내용이 매우 광범하다. 각종 제재와 주제에 대한 묘사, 각종 형식과 언어의 운용은 모두 마음대로 할 수 있다. 이미지가 생동감 있고 감화력이 풍부하여 호매분방한 열정 서정에 일종의 장엄함이 함축되어 있다.
위대한 낭만주의 시인. 그의 시는 낭만적인 색채로 가득 차 있는데, 이것은 역대 시인이 보기 드문 것이다. 그들은 굴원에 이어 낭만주의 시의 새로운 최고봉이다. 그들은 시의 발전에 큰 영향을 미쳤다. 대표작: 고랑월, 야사, 혼자 경정산, 망천문산, 일찍 백제성, 망루산 폭포, 증왕론, 양주로 가는 길에 맹호연, 난징에서 봉황대 탑승, 가시문나루터에서 친구를 배웅하고 관산월난으로, 황학루 강진을 보낸다.
2 1, 두보 (7 12~770), 양양인, 공개 (허난성 현) 에서 태어났다. 그는 시인과 두공부로 세상에 유명하다. 그는 소릉나리, 능도나리, 별명 소릉이라고 자칭했고, 이백과 두리라고 불렀다.
그는 고풍과 율시로 유명하며 스타일이 다양하지만 침울한 실의를 위주로 사상이 깊고 경지가 넓다. 그는 풍부하고 다채로운 예술로 유명하다. 때로는 호방하고 분방하며, 때로는 침울하고 슬프고, 때로는 미사여구가 화려하고, 때로는 소박하고 화려하지 않다. 그의 오칠언고시는 서사에 뒤섞여 중대한 정치 사건과 서정적 작문 장면을 뒤섞어 나중에 백거이 등 사람들이 주창한 신악부 운동을 위해 선례를 열었다.
위대한 현실주의 시인. 그의 시는 민간의 질고를 많이 반영하고, 애국적인 열정으로 가득 차 있으며, 높은 인지도를 가지고 있다. 그것들은' 시사' 라고 불리며 시의 발전에 큰 영향을 미친다. 대표 작품:' 망월',' 왕춘',' 절구',' 미인',' 천세',' 자동차',' 보물고적',' 하룻밤 이국',' 봄밤 희비'.
22. 최호 (704~754), 변주인, 시를 잘하며 왕웨이와 함께 이름을 지었다. 초기에 내실 정을 많이 쓰고, 후기에는 분방하고, 격조가 고아하다. "황학루" 시는 하늘에서 창작되어 한어가 넓다.
23. 고시 (702~765), 허베이 창주 () 사람, 중심점 삼과 함께 고센 () 이라고 부른다. 그의 시는 창력이 강하고, 상상력이 풍부하며, 다채롭고, 열정이 분방하며, 진지하고 낭만적이다. 그는 특히 칠언절창을 잘한다. 그는 변두리시의 대표 작가이자 리더이다. 그의 대표작은' 별동대' 이다.
24. 센삼 (7 15~770), 남양인, 경주 (호북) 강릉인. 그는 세인들에게 천가주 () 라고 불리며, 고시 () 와 고센 () 이라고 불린다. 그는 변두리 속의 풍경과 전쟁 장면을 잘 묘사하고, 상상력이 풍부하고, 기세가 호쾌하며, 감정이 관대하고, 색채가 짙고, 변화가 많고, 선명한 낭만주의 색채를 가지고 있다. 그는 국경 시인의 가장 걸출한 대표 중 한 명이다.
장계 (약 7 15~ 779), 향주 (후베이 양양) 사람. 그의 시는 "실용적이고 이성적이다", "흥에 깊다", "스스로 조각하지 않고, 완곡하게 살며, 바른 바람이 있다", "바른 길의 바람", "선미" 로 다른 것은 없다.
26. 상건 (708~765), 장안 (안) 사람, 산수전원시인. 그의 대표작은 단산사 뒤의 선수이다.
(27), 유장경 (709~790? ), 강 사이 (하북성 강 사이) 사람들. 오언시를 잘 쓰는데, 사람들은' 오언만리 장성' 이라고 부른다. 그는 산수시로 유명하며, 함축적이고 부드럽고 우아하며 탈속적이며, 자신의 가정이 있다. 대표작:' 눈당 부용산'.
28. 위 오영 (737~792), 자 위숙, 호 위, 장안인. 그는 은둔 노래와 풍채가 좋은 전원 시인이다. 그는 도웨이라고도 불리는데, 후세 사람들은 그를 왕 유라고 부른다. 그의 산수시는 아름답고, 다정하며, 신선하고 자연스럽고, 상업적인 기운이 가득하다. 그러나 시세산의 웅장한 경치는 위세웅에게 보여 주었다. 우아하고 근심 걱정 없이 스스로 하나가 되다. \ "바이 주이; 오늘 누가 작가를 잡을 수 있습니까? 소동파: 롯데에는 3 천수의 시가 있지만 랑웨이의 오언시를 좋아해요. 대표작:' 서계추주',' 자서산',' 내 친구와',' 왕송분'.
장 (730)? ~8 10? ), 본적 오주 김화 (절강김화), 이름 담배귀신, 현정자, 선생희찬. 그의 다섯 편의 시' 어부' ('어부' 라고 불림) 는 초기 문인의 명작으로,' 서새산 앞 백로 비행' 이 특히 대중의 사랑을 받고 있다. 그의 대표작은 《어부》이다.
30. 육륜 (748~800), 공동가게 (산서영제) 사람, 대리의 10 재자 1 위. 그의 시 스타일은 웅장하다. 그는 그의 용감한 군사시로 유명하다. 대표작:' 사이 지하'.
3 1, 강곤 (734? 787 년 후, 하동 (산시 영제) 사람, 달리 10 재자 중 한 명. 그의 시는 소박하고 소박하며 자연스러운 스타일로 유명하며, 그는 국민들을 깊이 동정한다. 그것들은 그 시기 사회생활의 진실한 묘사로 상당히 유명하다. 대표작: 태원이 서석을 동도에서 보냈다.
32. 맹교 (75 1~8 14), 호주무강 (저장 덕청) 사람. 비천한 맹부, 시인 죄수, 한유와 함께 불린다. 그는 지아 섬만큼 날씬하다. 대표작:' 방랑하는 아들'.
33. 자도 (779~8 19), 양범 (하북주현) 은 시인, 노예로 유명하며 맹교외와 함께 유명하다. 그는 날씬한 교외 섬으로 조각하는 데 치중하고, 일부러 직업을 찾는다. 그의 걸작은 결석한 연회를 위해 남긴 메모이다.
34. 한유 (768~824), 하양 (허난성 맹현) 사람, 한문공, 한창리와 당송 8 명 중 한 명으로 류종원, 맹교와 함께 이름을 지었다. 그는 고문운동을 주장하고, 문도합을 주장하고, 문장 내용을 주장하고, 형식상의 산문을 주장하며, 산문을 반대한다. 대표 작품:
35. 류종원 (773~8 19), 하동계 (산시) 인, 유와 유주. 그는 당송 () 과 당송 () 여덟 사람 중 한 명으로 한유와 함께 유명하다. 그의 산수시는 심오하고, 감정이 완곡하고, 그윽하며, 사람을 숙연하게 한다. 그의 대표작은 강설이다.
36. 왕건 (767~830), 잉천 (하남 허창) 사람. 악부시와 장은 일제히 장왕악부라고 불리며, 원직과 백거가 멀리서 호응한다. 악부와 궁흥사를 잘한다. 대표 작품으로는' 신혼소녀',' 조기 펜난' 이 있다.
장계 (768~830? ), 본적 (소주), 젊었을 때 오강 (안후이현 오강진) 에 살았다. 그는 세계에서' 장수랑' 또는' 장에스' 라고 불린다. 악부시와 왕건은 함께 장왕악부라고 불린다. 그의 시는 사실적이고, 언어는 통속적이고 생동적이다. 그의 대표 작품은 야한 옛 노래이다.
38. 심리 (772~846), 윤주 우계인, 원직, 백거거래와 밀접한 교제, 신악부 운동 참가자. 그의 시는 당시 농민들의 고된 생활과 고통스러운 생활을 반영해 농민들의 고난 생활에 대한 동정과 연민을 표현하며 문학사에 큰 영향을 미쳤다.
39. 백거이 (772~846), 본적은 태원, 하남 신정인, 어린 시절은 쑤저우부에서 보냈다. 일명 향산거사로, 옹선생, 취음선생, 시마, 시왕, 백부, 백문공, 원, 원, 원, 원, 원, 원, 원, 원, 원, 원.
신악부 운동을 제창하고 두보 현실주의 전통을 계승하여 혁신을 발전시키다. 그의 시가는 제재가 광범위하고, 형식이 다양하며, 언어가 소박하고, 통속적이고, 억압적이고, 통속적이고, 속중에 우아함이 있어 높은 예술 수준에 이르렀다. 그들은 풍자시를 위주로 민생의 질고에 관심을 갖고 시정의 득실을 비판한다. 만년에 그들은 한가롭고 자유롭다.
위대한 현실주의 시인으로서 그는 3 천여 편의 시를 가지고 있는데, 이것은 누구에게도 뒤지지 않는 것이다. 그는 명성이 매우 높고 영향력이 깊어 북한과 일본에서는 모두 명성이 자자하다. 대표 작품으로는' 고초 송송',' 모가',' 전당호 봄투어',' 밀 보기',' 장한가',' 비파 연주' 가 있다.
40. 류우석 (772~842), 낙양인은 시인으로 유명하다. 만년과 백거이는' 백류류' 라고도 불린다. 그는 문풍이 신선하고, 언어가 생동감 있고, 필치가 날카롭고, 문풍이 자연스럽게 여유롭고, 격법이 정확하고, 비유로 잘 표현되어 당시 사람들의 높은 칭찬을 받았다. 정치적 풍자의 관점이 뚜렷하고, 풍격이 강건하고 명랑하며, 그의 풍자는 신랄하고 힘이 있다.
4 1, 하남 낙양인원직 (779~83 1), 백거이 * * * 가 신악부 운동을 시작해 세계에서' 백원' 으로 불린다. 그의 글은 얕고 애절하여 마치 고독한 봉황처럼 매우 감동적이고 감동적이다. 그의 시학은 바꿀 수 있다.
42. 후령에너지 (785~826), 은둔우전 (하남 중모) 은' 호품 힌지' 라고 불린다. 그의 언어는 소박하고 교묘하여, 그의 생활은 흥미진진하고, 생동감 있고 비범하며, 신선이 주는 시가 될 만하다. 그의 대표작품은' 어린이 낚시' 와' 한국 저택 관람' 이다.
43. 이하 (790~8 16), 낙주 (하남 익양) 부창인과 이백, 이상은과 함께 당시중 이삼, 일명 시귀라고도 한다. 그는 주조어 문장을 잘 만들고, 상상을 질주하며, 신화 전설을 운용하며, 적극적인 낭만주의 정신과 독특한 낭만주의 풍격으로 참신하고 아름다운 시경을 창조했다.
44. 두목 (803~ 약 852), Xi 만조, 본명 두로, 이상은과 이름이 같고, 일명. 그의 시는 호기, 청려함, 깔끔함, 특히 칠절견으로 가득 차 있다. 칠절과 칠절은 예술 기교에 독특한 공헌을 하였다. 대표작으로는' 청명',' 산행',' 박진화이',' 적벽',' 적벽' 이 있다.
45. 이상은 (8 13~858), 회주 (하남진양) 하노이인, 산서영제로 이사한 후 우석생, 범남생 등으로 이동했다. 그는 문청운, 두효리, 두목과 문리를 부르고 이백, 이하와 함께 당시삼리를 불렀다. 그는 법률, 독창성, 풍부한 상상력, 풍부한 문채와 구상에 능하다. 디테일에 깊은 감정, 일파삼할인, 뒷맛이 무궁무진하여 사람들의 많은 연상과 강한 감각을 불러일으킬 수 있다. 칠법 칠절구는 예술 기교에 독특한 공헌을 하였다. 그들은 독특한 시 스타일을 가지고 있으며, 그들의 시는 사람을 매료시킨다. 절문과 율시는 고도로 완성되었다. 대표작:' 우야가 북방 친구에게 주는 노트',' 무제',' 금서',' 악유원 풍경 명승지'.
텍스트 (8 12~870) 단어 hacha, 타이 위엔 Qixian 사람들. 그와 이상은은 문례라고 불리며 악부에 능하고, 어휘가 화려하고, 온완이 신을 전하고, 문필이 완곡하고, 독서가 다정하다. 그는 처음으로 단어를 대량으로 쓴 문인이며 화간파의 창시자이다.
47. 조노 (8 16~875), 광시 계림양삭인, 만당유가아, 니,, 소엽, 소철과 함께 이름이 가장 높다. 그는 시, 특히 오언고시를 잘 쓴다. 그의 시는 사회 현실을 반영하고, 사람들의 질병에 대한 동정을 보여주며, 시로 유명하다.
48. 설능 (8 17? ~880? ), fenzhou (산서 fenyang) 사람들. 시는 종종 질문에 답하고 웹 사이트로 여행하기 위해 보내집니다. "시는 그윽하고, 장은 하늘을 수여할 수 있다", "시는 종횡무진할 수 있고, 후세를 위해 두려워할 수 있다." 대표작: 와이펜 생가.
49. 나인 (833~9 10) 은 여항 (저장여항) 에서 태어났다. 그 자신의 이름은 강동생이다. 그의 시와 문장 모두 출중하여 당시 사람들의 존경을 받았다. 어떤 시들은 고전 어록이 되었다. 대표작: 꿀벌.
(50), 니 종이 (837~? ), 하동 (영제) 사람. 논가의 시는 인민의 고난에 대한 호소이며 세계에 중요한 의의를 가지고 있다. 대표작: 영다네.
5 1, 두순학 (846~907), 지주 (안휘태평) 사람, 언어가 통속적으로 궁어로 유명하며 만당 사회의 혼란과 계급 갈등을 어느 정도 반영하고 있다. 대표작:' 호성현을 지나다'.
52. 사공도 (837 ~ 908), 본적 임회 (안후이사현 동남), 어린 시절 중유향 (산시영제) 으로 이주했다. 그는 아들이 아닌 아들로 불리며 모욕 평신도에게도 저촉된다. 그의 시는 평범하고 품위가 있어 선종 이론을 흡수하여 영향이 깊다. 그의 업적은 주로 시론 방면에 있어서,' 24 시품' 이 불후의 것이다. 대표 작품:.