가을 바람이 조용히 불고 흰 이슬은 서리로 변하지만 국화는 눈부시게 서리를 자랑하며 저녁에는 향기롭다. 당대 이전의 문헌에서는 국화를 사람의 강직한 성품에 비유하는 경우도 있지만, 주로 사람의 장수를 돕는 능력을 칭송하였다. 당대 이후 국화는 시에 자주 등장하는데, 이는 청렴한 문인의 상징으로 의인화되었다.
명나라 문단의 '칠선학자' 중 한 명인 이몽양은 주의 독립적인 성격을 높이 평가하며 "군중을 따르지 않으면 백배처럼 꽃을 피울 수 있다"고 말했다. 당나라 말 농민봉기의 영웅 황조는 국화의 낙천성과 강인함을 특히 좋아했기 때문에 그의 눈에는 국화가 너무나 시크하고 대담해 보였다. 수백 송이의 꽃을 죽이면 향기가 하늘로 올라갈 것입니다." 배열은 장안을 관통하고 도시는 황금 갑옷으로 가득 차 있습니다.", 왕 안시의 "혼자 깨어날 수 없어 구어가 갔다. 부지런히 하나를 깨뜨렸다"면 주 역시 "외롭게 깨어 있는" 사람임을 알 수 있고, 왕젠의 "들국화" "향산을 회상하다"중간을 보라, 돌담에 매미가 동반한다"에서 국화는 활력이 넘치고 그 작은 모습이 가을 대지를 조용히 장식하고 있으며, 평범함 속에서는 특별해 보이지만, 국화는 시들어도 죽지 않는 것이 고유한 특징이지만, 주수진의 붓에서는 "나는 춤추는 것보다 향기로운 가지로 늙어가기를 원한다"고 말했다. 가을 바람에 노란 잎과 함께"는 그녀의 불행, 완고한 성격 및 저항 정신을 생생하게 통합합니다. Lu You는 "국화는 애국자와 같으며 오래되면 향기가 남아 있습니다"라고 말했습니다. 가을에 늦은 국화 몇 개 바람, 서리에 맞서 똑바로 서서 동쪽 울타리의 여운을 풍기는 꽃 속의 이 애국자는 남송 왕조의 반황 영웅들과 매우 유사하며, 시인 자신의 경험과 성격은 매우 유사합니다. 물론 Tao Yuanming이 언급한 무관심하고 고귀한 국화도 있습니다.
어쩌면 차가운 가을바람 아래 작은 국화 한 송이가 이렇게 풍성한 매력을 담고 있다는 것을 느끼실 텐데요. 국화는 결국 국화인 것 같아요. 상황과 시인의 마음에 차이가 있는 것 같아요.