이 말은 셰익스피어의 4 대 비극 중 하나인 햄릿의 유명한 대사인' 생존 또는 파괴' 에서 나온 것이다.
원문은 다음과 같다.
생존 또는 파괴, 이것은 문제입니다:
고생이 더 고귀한가
가증스러운 운명의 밧줄과 화살,
또는 많은 어려움에 맞서기 위해 무기를 들고,
반대를 통해 그들을 끝내는가?
.....
주생호의 번역은 다음과 같다.
생존 또는 파괴, 이것은 생각할 가치가있는 질문입니다.
묵묵히 운명을 참는 잔혹한 독화살,
아니면 세상의 끝없는 고통에 맞서 일어서거나,
투쟁을 통해 그들을 깨끗하게 하고,
이 두 가지 행동 중 어느 것이 더 고상합니까?
.....
이 독백은 햄릿 왕자가 자신의 어머니와 삼촌이 아버지를 죽인 것을 발견하고 한 것으로, 그들 사이에는 오랜 역사가 있다. 이때 그는 고통, 막막함, 생활에 대한 의혹으로 가득 찼다. 그는 사는 것이 무의미하고 자살하는 것이 좋다고 생각하지만, 그는 죽음을 두려워한다. 사람이 죽은 후에 지옥에 갈지 모르겠다? 그래서 이 독백에서 그는 생사인지, 죽음인지,' 운명의 잔혹한 독화살', 즉 살아서 신체의 생로병사와 세상의 불공정을 견디는 것을 망설였다. 또는 "어려운 바다에 대항하기 위해 무기를 들고",
반대를 통해 그들을 끝내는가? ), 즉 자살, 그것을 제거?
그러므로 귀인은 어디에서 씁쓸한가' 는 완전한 문장이 아니며, 아래의' 무지막지한 운세의 화살' 과 결합해야 한다.
아니면 무기를 들고 고민의 바다에 맞서야 한다. "서로 연결시키는 것이 의미가 있다. 주생호 씨가 번역한 말이다." 운명의 잔혹한 화살과 인간의 끝없는 고난에 묵묵히 맞서는 것 중 어느 것이 더 고귀한가? (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 전쟁명언) ""
영어 원문은 시의 리듬과 운율을 위해 이 불완전한 문장 뒤에서 문장을 끊는다.
셰익스피어의 독백 "생존 또는 파괴" 를 이해하는 방법
생존 또는 파괴, 이것은 생각할 가치가있는 질문입니다. 운명의 잔혹한 화살을 묵묵히 참을까, 아니면 인간의 끝없는 고난에 맞서 싸우고 투쟁을 통해 고난을 쓸어버리는 것이 더 고귀한가? (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 전쟁명언) 죽은, 잠, 모든 것이 끝났습니다; 이런 수면 속에서 우리 마음속의 고통과 수많은 피할 수 없는 혈육의 타격이 모두 사라질 수 있다면, 이것이 바로 우리가 원하는 결말이다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 희망명언) 죽고, 자고, 자고, 꿈을 꾸고 있을지도 모른다. 자, 이것이 장애물입니다. 우리가 이 썩은 피부에서 벗어났을 때, 그 고요한 수면 속에서 우리가 어떤 꿈을 꾸게 될지, 우리를 망설이게 할 수 있기 때문입니다. (데이비드 아셀, Northern Exposure (미국 TV 드라마), 침묵명언) 바로 이런 이유로 사람들은 오랫동안 곤경에 처하기를 원한다. 누가 세상의 채찍질과 비웃음, 억압자의 * * *, 오만한 자의 냉혹한 눈, 애착은 경멸, 법률의 지연, 관원의 잔인함, 힘들게 만든 소인의 경멸을 견디고 싶어 하는가. 칼 한 자루로 자신의 일생을 청산할 수 있다면? 피곤한 생활의 압박으로 이렇게 무거운 부담과 땀을 누가 감당하겠는가? 미지의 죽음에 대한 두려움 때문이 아니라면, 여행자가 돌아오지 않은 신비한 나라에 대한 두려움, 우리의 의지를 현혹시켰다면, 우리가 모르는 고통으로 날아가는 것보다 현재의 좌절을 참을까? (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 죽음명언) 이런 식으로, 무거운 걱정은 우리 모두를 겁쟁이로 만들었고, 끈기 있는 적열광광은 신중한 사고에 의해 회색으로 뒤덮였다. 이런 고려에서 대업도 역류하여 행동의 의의를 잃게 될 것이다. 이 말은 세계에서 가장 위대한 연극가, 천재 시인 윌리엄 셰익스피어의 대표작' 햄릿' 제 3 막에서 햄릿 왕자의 고전 독백에서 나온 것이다. 이 대답이 가능한지 모르겠다.
"생존 또는 파괴 ..."
생존 또는 파괴, 이것은 햄릿의 고전적인 라인입니다.
생존 또는 파괴, 이것은 문제입니다.
중국어는 생존 또는 파괴를 의미합니다. 이것은 문제입니다.
단락의 전문은 다음과 같습니다:
햄릿: 생존 또는 파괴-이것은 문제입니다.
고통을 참는 것이 더 고귀한가
가증스러운 운명의 타격
또는 많은 어려움에 맞서기 위해 무기를 들고,
반대를 통해 그들을 끝내다. 죽음-수면-
없어; 우리가 끝낸 수면을 말하다
가슴 아프고, 수천 개의 자연충격이 있습니다.
육체의 후계자. 이것은 원만하다.
경건한 희망. 죽음-자다.
수면-아마도 꿈: 아아, 문제는 여기에 있습니다!
죽음의 수면 중에 어떤 꿈이 나타날까
우리가 세상의 속박에서 벗어날 때,
우리는 반드시 잠시 멈추어야 한다. 이것은 존중입니다.
이렇게 장수하는 재앙이다.
누가 시간의 채찍질과 비웃음을 참을 수 있는가,
억압자의 실수, 교만자의 무례함,
경멸받는 사랑의 고통, 법의 지연,
사무실의 오만과 버림
가치없는 인내심의 장점,
그 자신이 조용할 수 있을 때
맨엉덩이? 이 파델의 가족들은 누구를 참을 것인가,
지친 생활 속에서 신음하며 땀을 흘리다.
그러나 죽음 이후의 것에 대한 두려움-
발견되지 않은 나라, 누구의 국경에서
여행자가 돌아오지 않았습니다-혼란스러운 의지,
차라리 우리의 질병을 참자.
우리가 모르는 곳으로 날아가고 싶지 않아?
그러므로 양심은 우리 모두를 겁쟁이로 만듭니다.
그래서 n......& gt& gt
셰익스피어' 햄릿' 에서 햄릿의 유명한 독백인' 생존 또는 파괴' 를 무릎을 꿇고 구하는 것은 문제다.
생존 또는 파괴? 이것은 생각할 만한 문제이다. 어떤 것이 고귀한가-묵묵히 사람의 운명을 속이는 잔인한 독화살을 참는가, 아니면 칼을 뽑아 인간의 끝없는 고난과 항쟁하고 그것에서 벗어날 것인가? ! 죽다 잠들다 ... 지나가게 해주세요. 잠을 자러 가면 마음의 고통을 끝낼지도 모른다. 몸은 수천만 가지의 놀라움과 진동을 견디기 마련이다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 희망명언) 기도를 나눌 수 있는 좋은 곳이다. 죽다 가서 자자. 자자, 꿈을 꿀 수도 있어. 아아! 아마도 어려움은 바로 여기에 있을 것이다. 내가 이생의 혼란과 얽힘에서 벗어났기 때문에, 나는 그 긴 죽음의 잠을 자면서 내가 어떤 꿈을 꾸게 될지 생각할 수 없다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 희망명언) 바로 이런 망설임 때문에 사람들은 오랫동안 고난에 빠지고 싶어 한다. 이 세상의 채찍질과 비웃음, 억압자의 잔인함, 오만자의 괴롭힘, 진실한 경멸, 국내법의 방해, 관료와 고생으로 얻은 소인의 비방을 누가 견뎌낼 것인가. 총검 한 자루만으로 이 악빚에서 영원히 벗어날 수 있다면, 누가 이렇게 무거운 부담을 지고 지친 생활의 압박에 참고 * * *, 숨 쉬고 땀을 흘릴 수 있겠는가? 수많은 여행자들이 죽은 후에 끝없는 건너편을 뚫고 결코 뒤돌아 보지 못할까 봐, 미지의 곳으로 달려가기보다는 눈앞의 재난을 참을까 봐 두려웠기 때문이다. (데이비드 아셀, Northern Exposure (미국 TV 드라마), 죽음명언) 이런 식으로 삶과 죽음은 우리 모두를 겁쟁이로 만들었습니다. 결정적인 힘의 자연의 빛은 이미 흐릿한 안개로 덮여 있고, 방대한 사업도 이런 망설임으로 원래의 항로를 벗어나 행동의 광채를 잃었다. 오-조용히 해! 아름다운 오필리아가 왔다. 오, 나의 선녀, 네가 기도할 때, 나의 모든 죄를 참회하라!
셰익스피어의 원래 단어는 무엇입니까: 생존 또는 파괴?
고생이 더 고귀한가
가증스러운 운명의 타격
또는 많은 어려움에 맞서기 위해 무기를 들고,
반대를 통해 그들을 끝내다. 죽음-수면-
없어; 우리가 끝낸 수면을 말하다
가슴 아프고, 수천 개의 자연충격이 있습니다.
육체의 후계자. 이것은 원만하다.
경건한 희망. 죽음-자다.
수면-아마도 꿈: 아아, 문제는 여기에 있습니다!
죽음의 수면 중에 어떤 꿈이 나타날까
우리가 세상의 속박에서 벗어날 때,
우리는 반드시 잠시 멈추어야 한다. 이것은 존중입니다.
이렇게 장수하는 재앙이다.
누가 시간의 채찍질과 비웃음을 참을 수 있는가,
억압자의 실수, 교만자의 무례함,
경멸받는 사랑의 고통, 법의 지연,
사무실의 오만과 버림
가치없는 인내심의 장점,
그 자신이 조용할 수 있을 때
맨엉덩이? 이 파델의 가족들은 누구를 참을 것인가,
지친 생활 속에서 신음하며 땀을 흘리다.
그러나 죽음 이후의 것에 대한 두려움-
발견되지 않은 나라, 누구의 국경에서
여행자가 돌아오지 않았습니다-혼란스러운 의지,
차라리 우리의 질병을 참자.
우리가 모르는 곳으로 날아가고 싶지 않아?
그러므로 양심은 우리 모두를 겁쟁이로 만듭니다.
그래서 해상도의 자연톤은
창백한 생각에 휩싸이고,
그리고 기업의 본질과 순간
이 시점에서, 그들의 조류는 변했다.
행동의 이름을 잃다 ...>& gt
생존 또는 파괴, 이것은 문제입니다.
햄릿에서 덴마크 왕자의 고전 독백이다.
왕자는 아버지의 갑작스러운 죽음, 어머니의 재혼, 삼촌의 찬탈에 직면했다. 그의 마음은 의심, 갈등, 망설임, 고통으로 가득 차 있었기 때문에 그는 이렇게 말했다.
생존 또는 파괴, 이것은 문제입니다.
"생존 또는 파괴? 이것은 문제입니다. 클릭합니다
이 말은 당시 그의 고통과 의혹을 반영해 인생에 대한 의심으로 가득 차 있다. 그는 사는 것이 무의미하고 자살이 좋다고 생각했지만, 그는 죽음을 두려워했고, 사람이 죽은 후에 지옥에 갈 수 있을지 의심했다. 그래서 이 독백에서 그는' 예, 아니오' 를 생각하며' 운명의 잔혹한 화살' 을 묵묵히 참아야 한다. 즉, 살며 심신의 병통과 세상의 불공정을 참아야 한다. 또는 "세상의 끝없는 고난을 반대하고 투쟁을 통해 깨끗이 치워라" (무기를 들고 고민의 바다를 반대한다.
셰익스피어의' 햄릿' 의 성공 요인 외에' 생존 또는 파괴' 가 명언이 된 이유는 다음과 같다.
첫째, 그 글은 간단하고 기억하기 쉬우며, 읽기에 낭랑하고, 시의 운율과 리듬이 있어 일반인의 전승이 용이하기 때문이다.
둘째, "예 또는 아니오" 는 "예 또는 아니오", "예 또는 아니오", "예 또는 아니오" 와 같은 다른 문맥에서 다른 의미를 가지고 있기 때문에 ...
그래서 많은 사람들이 이 문장형을 적용하는 것을 좋아한다.
셰익스피어가 말한' 생존 또는 파괴, 이것은 문제다' 는 것은 무슨 뜻입니까?
존재 또는 파괴
그것을 받아들이다