Xu Shen의 "Shuowen Jiezi" "丄" Xu Kai의 시 주석 및 설명
비문 시:
이 천국은 당신에게 소중하므로 사물을 일컫는다고 하는데, 육권의 의미는 그림문자에서 유래하고,
해와 달은 그림문자와 소리의 책에 속하며, 모양은 소리와 일치하며, 창힐의 진정한 감정이다 ,
픽토그램에 따라 감정에 따라 텍스트가 만들어집니다. : 사물의 실제 모양이 이미지화될 수 있습니다.
사물은 아무것도 아니며 있을 수 없습니다.
모양에는 이미지가 있고, 사물에는 위아래로 의미가 있으며, 무형이고 그림입니다.
丄丅은 사물, 그림 문자를 나타냅니다. 서로 유사한 것을 참조하십시오. 텍스트가 일치하고, Yiyi는 문자이며, 그림 문자와 소리는 의미를 이해하고, 그림과 소리는 실제이며, 형식이 일치합니다.
구별을 한다는 것은 소리가 차이이고, 의미를 이해한다는 것은 공허하고 무형적인 것인데,
의미를 모으는 것, 힘과의 갈등을 멈추는 것, 남의 말을 믿는 것, 비유와 의미를 만들다,
본다는 것은 나무를 뜻하는데, 소나무와 편백나무는 같은 의미로 나무라고 할 수 있지만 나무는 다르다. 같은 이름을 소나무와 편백나무라고 하는데, 느슨하게 쓸 수 있다.
그 위상을 주석으로 바꿔서 서로 가르쳐준다고 해서 줄여서 주안주(珠竹)라고 한다. 빌림은 1개까지 사용할 수 있으며 우정의 의미는 Zhuanzhu라는 단어로 변경될 수 있습니다.
하나의 의미, 여러 개의 텍스트, 경혈과 구멍, 여섯 권의 책과 세 개의 커플 링, 가상과 실제.
텍스트:
1. Xu Kai의 메모
丄
p>Gaoye, 이 고대 텍스트는 Qiye를 나타냅니다. , 그리고 위에 있는 부하들은 모두 위에서 온 사람들입니다.
첸카이는 “천국에 태어나면 뽀뽀해 주겠다”고 말했다. 그러므로 사물을 가리킨다고 합니다. 반고는 그것을 향시라고 불렀고 증은 시험 분석을 하여 이렇게 말했습니다. 육서의 의미는 모두 그림문자에서 유래하므로 그림문자의 소리와 모양의 소리가 일치합니다. 그것을 의성어라고 하고, Zheng Xuan의 주석은 그것을 조화로운 소리라고 불렀습니다. 조화로운 소리는 실제로 소리를 조화시키는 모양과 같습니다. 그리고 작품은 소리이다. 빈 캐릭터 닭의 모양이 아래나 위, 왼쪽이나 오른쪽에 있는 경우에도 사소한 목적이 있을 수 있으나 그것들과 결합되어야 하며 모두 의미가 있는 것은 아니다. 그러나 결국 향문을 배우지 않는 자들은 입에 있는 말(거짓말 희지)만큼 이상하다고 생각하여 실수로 국면을 바꾸고 쉽게 부진을 혼란에 빠뜨리게 될 것입니다. p4 단어.(세로선을 그으세요.) 입 오른쪽에 칡꽃이 5개 있는데(사실인지 아닌지는 모르겠습니다), 뿌리면 그 밖에도 여러 종류가 있습니다. 그렇게 하지 않으면 너희는 교만하고 속이는 자가 될 것이다. 6편의 수필 중 상형문자는 창힐이 세상 만물의 형상에 대해 관찰한 것을 바탕으로 한 것으로, 수필을 조합하면 상형문자를 이해할 수 있다. 그리고 소리가 음으로 옮겨질 가능성이 가장 높다. 리안(정확히는 모르겠다.) 비유의 첫 줄은 옛 것의 다른 이름이 늙음, 늙음, 장수, 늙음이라고 서로 일치한다. , 그리고 효자(孝子)는 옛 것을 돌본다고 하는데, 효(孝)라는 말과 다른 말은 모두 옛말과 비슷하므로 소나무나 편백나무처럼 모두 옛말을 따른다. 모두 나무와 같은 의미를 가지고 있어서 모두 나무에서 나온 것이고, 이 댓글에 나온 말과 모두 비슷합니다. 물의 근원이 다르다면(왼쪽 점 3개, 오른쪽 물, 멜론), 강(河)이고 한(汉)나라라 이름은 다 같지만 그 유래는 같으니 물이 지배하고 의사가 병이 귀신에 의해 생긴다고 하면 귀신이 옮겨지는 것이다. , 현재 통용되는 말은 왼쪽이 시험이고 오른쪽이 낡은 것입니다. 이것이 Weixiang이 말한 것이며 또한 丂丂Kaolaocongdagger에서 kaolao 문자가 발음되지 않습니다 (사실인지 모르겠습니다. 아님) 고대 지방 산문에서 빌린 문자는 고대 지방 텍스트에서 알 수 있으므로 순서가 만들어지고 노인을 빌릴 수도 있고 노인도 빌릴 수 있습니다. 춘추시대 이후에는 많은 책이 구전되고, 모두가 쓴 사람이 쓴 것이 아님을 알 수 있다. 그러므로 말을 가장하여 모두 같은 의미를 갖지 않으므로 경전은 그것을 전승하는데, 말이 많은 것은 이상하고 다른 사람에게서 빌린 시는 곽과 같을 것이다. 그러므로 말을 적게 빌리거나 거짓으로 쓰는 자는 참되지 아니하니 같은 학교에서 빌리는 자도 만인을 경멸하게 하는 주례와 같느니라* **역시 관리와 음악에게 제사를 드리는 데 사용되었습니다. 사물을 지칭할 때 픽토그램은 동일한 의미를 갖는다. 사물을 형상화할 수 있는 형상이 있으면 지적할 수 있는 것이 있으니 상하의 뜻은 무형이고 상상이 가능하므로 丄?丅? 그러므로 픽토그램은 비슷하면서도 조금씩 다른 것을 지칭하는 것이라고 하는데, 그 의미도 가상적이고 무형적이어서 서문에서 의미를 합친 것입니다. 즉, 싸움을 멈추는 것은 힘으로 싸우는 것입니다. 싸움은 군인과 싸우는 것이기 때문에 사람은 자신이 말하는 것을 믿어야 한다. 그러므로 비유와 유추는 적을 보고 가리킨다는 의미와 결합된다고 한다.
모양과 소리는 실재하는 것이니 모양이 같지 아니하여 구별할 수 없으므로 소리를 차이로 삼는 것은 강물이 같고 소나무와 편백나무가 같으니 강과 강은 위치가 다른 것과 같다. , 그리고 그 모양이 다릅니다. 소나무는 같은 물에서 나온 것입니다. 소나무와 편백나무는 모두 나무로 만들어졌기 때문에 서로 조화를 이루므로 느슨하게 구별됩니다. 즉, 형상과 소리라고 하는 것이니, 강은 물이라 할 수 있으나 물은 그렇지 못하다. 그러므로 삼지에서는 형음이라 하고, 미지에서는 장자(諸老)라고 하며, 노인은 다 늙었다고 하여 어떤 자의 시험도 예야(老老)의 것이라고 한다. 노인은 노인이라고 부를 수도 있고, 노인도 노인이라고 부를 수 있습니다. 그림 문자와 소리는 실제이지만 의미는 허구입니다. 음표의 전달은 모양과 사물의 차이입니다. 그러나 단어 시작 부분에서는 설명의 의미가 모양과 소리와 유사합니다. 가식의 줄은 줄기줄, 살구줄, 행항줄 등 사용되는 단어의 개수가 동일합니다. 빌린 말은 노인이 늙은 귀를 직접 가르치는 것과 같다. 나누어진 노트는 노인을 위한 노인, 장수를 위한 노인이다. Chen Kai는 Xu Shen의 죽음 이후로 저속하고 유교적인 말이 진리를 잃었다고 생각합니다. 그것도 모르고? 장관은 그것에 대해 여러 번 논쟁을 벌였고 지금은 옥이 나뉘어졌습니다
당시 그는 불쾌했습니다
봉인 대본에
카이 장관은 다음과 같이 말했습니다. 봉인 스크립트가 Yang Qi처럼 구부러지는 것
2. Duan Yucai의 메모:
메모 설명: Gao Ye. 이 고대 문헌 丄.
무엇이 가장 좋은가요? , 그리고 "shang"을 근수로 사용하면 다음 단어 "er"가 통일된 의미를 가지지 않게 되고 "shang"이라는 단어가 "er"보다 열등하다는 것을 나타내는 것도 모호해집니다. 이제는 丄이므로 시청자들은 놀라지 말아야 한다. Xiaozhuan 문자를 작성할 때마다 Xiaozhuan 문자를 먼저 사용해야 하고 그 다음 고대 문자를 사용해야 합니다. 이것은 고대 텍스트를 먼저 변형한 다음 작은 인장 문자를 변형한 것입니다. 속성은 모두 작은 전서가 아닌 고대 문자를 기반으로 하므로 변형이 있고 평범한 단어가 아닙니다. 사물을 말합니다. 사물을 가리키는 단어가 거의 없기 때문에 명확하게 말합니다. 동시에 아무 말도 하지 않는 사람은 말할 필요도 없는 것을 가리킨다. 픽토그램에는 태양이나 달과 같은 실제 물체가 있습니다. 사물을 언급하는 사람은 자신과 관련된 사물에 대해 이야기하지 않습니다. 하늘과 땅은 모양이며, 하늘은 위에 있고 땅은 아래에 있다. 땅은 위에 있고 하늘은 아래에 있습니다. 그것은 모든 것에 관한 것입니다. 丄의 모든 소지품은 丄을 따릅니다. 손바닥이 잘렸을 때. Shizhang과 Shiliang의 두 부분이 있습니다. 고대 음악 10부. 丄, 인장에. 리시샤오주안(Li Si Xiaozhuan)이라고 합니다. 봉인대본은 오늘 다 만들어졌나요? 이후 세대에 의해 수정되었습니다.