예를 들면: (1) 실력으로 초국의 방성은 도시라고 생각하고 한수는 연못으로 간주한다. 사람이 많지만 소용이 없다. "주전 XI 공 4 년" 권 이초병은 모두 평등하다.
사기 동상옥기' (1) 의 예는' 방성이 도시이고 한수가 연못이다' 를 의미한다. 예 (2) 는' 일당십으로' 를 의미한다. "하나", "그래서", "시작", "단어", "언어" 와 같은 대명사와 개사의 고정 구조도 있으며, 개사 목적어의 목적어 목적어-목적어 구조이기도 하다.
현대 중국어 전치사의 목적어는 생략할 수 없다. 고대 중국어에서 "하나, 대, 합, 부터" 등의 개사의 목적어는 때때로 생략될 수 있지만, "유" 의 목적어는 생략될 수 없다. 예를 들어, 악당은 어머니가 있고, 모두 악당의 음식을 맛본 적이 있다. 그것을 남겨 주세요.
\ "주오 zhuan \" 씨 zhengboke 단락은 부끄러워 하지 않지만, 슈 에 대한 책임을 질 의도 가 있습니까? "전국 정책: 펭 법사 mengchang 방문" 3. 문법적으로 고대 중국어에서' 원인, 동작, 시작' 으로 구성된 개사 구조는 일반적으로 부사어로 사용되며, 현대 중국어와 같지만,' 유' 의 목적어-목적어 구조는' 예',' 약' 의 의미를 나타내는 것 외에 나머지 (예: 장소, 시간 표시) "하나" 라는 단어는 빈 구조의 도구이며, 방식은 부사와 보어로 사용될 수 있다. 이런 방면에서 현대 중국어는 일반적으로 부사어로 표현된다.
또한 현대중국어의 목적어 목적어 구조도 정어 (대중과 연결) 로 사용할 수 있지만 고대 중국어에는 없다. 예를 들어 남방에는 맹비둘기라는 새가 있는데, 깃털을 둥지로 삼았지만, 순자의 권고로 편성하여 청출어람이 파랑보다 낫다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 지혜명언)
(같은 책) 우리는 개사의 범위가 엄격해야 한다고 생각한다. 동작의 의미가 모호하거나, 단독으로 술어로 사용되지 않거나, 술어로 사용될 때 의미가 현저히 다른 단어만이 개사로 간주될 수 있다. 따라서 고대 중국어에는 "유 (), 후 (), 이 (), 인 (), 이 (), 이 (), 이 (), 이 (), 이 (), 이 (), 자, 부터
다음은' 유 (), 이 (), 인 (), 인 (), 인 (), 인 (), 인 첫째, (유, 후) "유", "유" 는 원래 동사였다.
유' 자의 고음은 다르지만, 개사로서의 용법은 같다. 주요 차이점은 역사적시기와 저자마다 사용하는 글이 다르다는 점이다. 갑골문에서는' 위' 대신' 위', 선진의' 좌전',' 순자' 등 고서들이 함께 쓰이지만, 전국 이후에는 많은 고서가' 위' 로 쓰였다. 한자를 단순화한 후 "유" 를 "유" 로 단순화하다.
"아래" 글자의 고음은 "위" 와 비슷하며, 어조 외에 자주 개사로 쓰이며, 용법은 "위" 와 거의 같다. "유" 는 주로 네 가지 용법이 있다.
첫 번째 용법은 장소와 시간을 나타내는 것이다. 예를 들어 송공과 추 () 는 홍에 대항한다.
좌전' 의' Xi 공 22 년' 에는 월왕의 생활이 기재되어 있다. 장소와 시간을 나타내는' 유' 는 현대 중국어의' 중',' 끝',' 시작' 등의 개사와 맞먹는다.
"후" 라는 글자를 제외하고 현대 중국어 문어는 "베이징에 쓰기", "1949 년에 설립" 과 같이 계속 사용되었다. 그러나 고대 중국어에서는 구내의' 위' 라는 글자가 나타나지 않는 경우가 있고, 구내 명사는 술어 동사나 동빈구 바로 뒤에 보어를 만들어 고대 중국어와 현대 중국어의 차이를 반영한다.
예를 들어, 진 윤 () 옆에는 왕조 () 가 부르는 사슴이 있다고 들었는데,' 사기 항우본기' 는 여자를 그 위에 살게 하고 강에 떠 있게 했다.
사기 서문표 열전' 에서 잎을 다스리는 두 문장은' 사슴에서' 와' 시계' 여야 한다. 두 번째 용법은 소개소가 관련된 대상이다. 예를 들어 고대인들은 "풀을 알아보다" 고 말했다. "
질문하다. 순자의 소품 중 하나가 탐구의 대상이다.
"후" 자 외에도 이런 용법은 현대 중국어 문어에서도 흔히 볼 수 있다. 예를 들면' 혁명사업에 헌정',' 각국 국민에게 유익하다' 와 같다. 세 번째 용법은 비교를 나타내는 것이다.
예: 녹색, 파란색, 파란색; 얼음, 물은 수냉보다 낫다. 고서에서 비교 용법' 견자 설득' 은 일반적으로' 유',' 후' 만 사용하며' 유' 는 거의 사용하지 않는다.
비교로, 일반적으로 형용사 서술어 뒤에만 놓아두면 그 의미는 현대 중국어의' 비' 와 맞먹는다. (윌리엄 셰익스피어, 형용사, 형용사, 형용사, 형용사, 형용사, 형용사) 그러나 문장에서의 위치는 다르다. "비" 와 그 목적어는 형용사 서술어 앞에 놓아야 한다.
현대 중국어로 번역하면,' 수냉보다' 라는 뜻은' 물보다 춥다' 를 의미한다. "유" 의 이런 용법은 때때로 현대 중국어 문어에도 사용된다. 예를 들면, "인민의 이익은 무엇보다 높다." "
네 번째 용법은 수동적이다. (수동 표현 섹션 참조) 둘째, "하나" 라는 단어는 원래 동사였으며, "사용" 이라는 뜻과 마찬가지로 개사가 되었다.
개사 "로" 는 다음 네 가지 방법으로 자주 사용된다. 첫 번째 방법은 동작과 행동이 어떤 것을 도구로 하거나 덕택으로 현대 중국어의 "사용" 이나 "그" 에 해당한다는 것이다. "1" 의 목적어는 구체적이거나 추상적일 수 있다.
예를 들면: 장수비, 검을 춰주세요. \ "역사 기록 시앙 유 본기 \" 뱀 아웃, 팔 을 쳤다.
좌전 안장전',' 검',' 팔' 은 모두 행동의 도구나 수단을 나타낸다. 두 번째 용법은 어떤 자격, 지위 또는 직위에 의지하는 것을 가리킨다.
예를 들어, 그 당시 서문표 는 강 에 갈 것이고, 3200 명 은 백성 과 함께 볼 수 있을 것 이다. "사기 서문표 치예" 항량 8 천 명이 강을 건넜다.
사기 항우본기' 는 8 천 명을 거느리고 있다는 뜻이다. 세 번째 용법은 원인을 나타내는 것으로,' 원인',' 원인',' 원인' 에 해당한다.
예를 들어, 남편, 한, 웨이 멸망, 안릉은 50 리 떨어진 곳에 살고, 오직 한 남편만 있다. 전국책 위책' 의 네 번째 용법은 시간을 나타내는 것으로,' 유',' 예' 에 해당한다.
예를 들어, 춘하 상금, 가을과 겨울 처벌. 문장 \ "주전 향공 26 년 \" (전문, 즉 맹시군을 가리킴) 5 월 5 일 탄생했다.
사기',' 맹시군 열전' 에서' 이' 라는 단어의 용법에 대해 두 가지 주목할 만한 점이 있다. 첫째, 문장에서의 그 위치.
"하나" 는 술어 동사 앞뒤에 쓸 수 있다. 예를 들어' 순자 설득' 에서' 이' 라는 두 글자의 위치는 다르다. 그러나 시간을 나타낼 때는 술어 동사 앞에만 놓을 수 있다.
두 번째는 손님입니다.
중학교 고전 중국어 대명사의 형태 i. 개인 대명사.
일인칭 대명사' 나',' 나',' 유',' 유',' 나'.
두 번째 대명사는' 여자 (예)',' 아이',' 면',' 아이',' 네' 이다.
제 3 인칭 대명사는' 시작',' 절대',' 의' 등이다.
둘째, 지시대명사
흔히 볼 수 있는 대명사는 예, 의, 자, 생각, 아들, 복, 비, 가스, 그리고, 다음, 어, 말, 등이다.
셋째, 의문대명사
흔히 볼 수 있는 의문대명사는 누구, 누구, 그, 후, 안, 악, 얼굴이다.
넷째, 부정사 대명사
"또는" 또는 "모" 는 고대 중국 특유의 부정사 대명사이다.
동사 (verb 의 약어) 특수 대명사
특수 대명사는 "서" 와 "소" 를 가리킨다.
고대 중국 1 인칭 대명사 "예" 는 무엇입니까? 일인칭 대명사, 자칭 대명사라고도 하며, 화자가 자칭하는 대명사를 가리킨다. 고대 중국어에서 일인칭 대명사는 주로' 나, 없음, 유, 유, 참, 마 (Y 현), 1 (NG)' 등 7 개 단어를 포함한다. 그중에서 자주 사용하는 것은 "나, 오, 유, 유" 이다. ① 주인은 내 마음 속에 말했다. (맹자 양왕휘)? (2) 나는 중국 남부에서 외국인을 위해 장례를 치르는 것에 대해 아무것도 모른다. ③ 유 찬은 유 현을 통치하지 못했다. (4) 요리도 하고 밥도 먹는다. ("맹자 만장")? ⑤ 황제는 백옹이라고 말했다. (굴원' 이소') ⑤ 비대 소년이 감히 난동을 말하고, 하도는 죄를 짓는다. (상서 당사)? ⑦ 사람들이 참여하면 사람들은 내 친구가 필요하다. 시대, 방언, 사용 습관이 다르기 때문에 1 인칭 대명사의 사용은 유사점과 차이점이 있다. 1. 사용 가능한 문장 성분으로 볼 때' 나',' 위',' 위' 는 보통 주어, 목적어, 정어,' 우' 는 보통 주어, 정어, 개사 목적어,' 바' 로 쓰인다. (상서 판경)? (2) 나는 이미 어떻게 여자를 시중들는지, 어떻게 여자를 시중들는지 잊었다. (장자 밭 광장)? 예 1 의' 나' 는 목적어이고, 예 2 의' 나' 는 목적어이다. 2. 단복수형으로 보면' I' 와' I' 를 제외한 나머지는 일반적으로 단수로 사용한다. 나와 나의 차이점은 무엇입니까? A. 이 질문에 처음으로 대답한 사람은 후시의 문장' 나 나 나' 였다. 그는 이것이 사건의 표현이라고 생각한다. 예를 들어, "나는 순간에 길을 잃었다." 그는 "나" 라는 글자는 주격과 주격 형식으로, "나" 라는 글자는 합격된 형식으로 한다고 주장했다. B. 유민의 한장 기능 단어 비교 연구. 그는 서주 사람들의 청동기에' 나' 라는 글자도 없다고 생각한다. 시와 책의 두 경전에는' 나' 라는 글자가 없다고 할 수 있다. 나' 와' 나' 의 차이는 순전히 소리의 문제이다. "나" 는 결코 클러스터 끝에 있을 필요는 없지만, "나" 와 같은 "나" 는 할 수 있다. 나는 내가 비중을 읽는 어느 곳에서나 사용한다. 또한 고대인들은 자신의 겸손과 예의를 나타내기 위해 대화에서 자칭 대명사 대신 겸손을 자주 사용했다. 주로 1, 자칭 이름 등 세 가지 방법이 있습니다. 예를 들어 ① 즐거운 시간을 보내면 알게 될 것이다. (2) 상예는 "남편은 진왕의 권리를 사용하며, 그것을 법정처럼 꾸짖으며, 그 신하들을 모욕한다" 고 말했다. ("사기 염파") 2. 그는 겸손하다고 자칭한다. 예를 들면? (1) 우리 아버지는 관원이셨고, 종치는 그를 연평이라고 불렀다. (2) 태사공은 다시 사마천 제사에 간다. (사마천 임안의 편지)' 첩' 은 원래' 여노' 였고,' 우마' 는' 말처럼 대하는 하인' 을 의미하기 때문에 모두 겸칭이다. 3. 그들은 스스로를 비도덕적이고 비천한 말이라고 부른다. 예를 들어, (1) 당신은 북해에 살고, 나는 남해에 살고 있습니다. (주오 주오 주오) ② 아들이 진 (jinguo) 으로 돌아 가면, 왜 계곡을보고하지 않습니까? ("좌전" 공 24 년) "나는 과부다", "나는 계곡이 아니다" 는 말은 옛사람들에게 종종 악명으로 여겨진다. "노자" 제 42 장은 "사람의 악은 고과부일 뿐 계곡은 아니다. 제후는 그것을 그렇게 여긴다" 고 말했다. 참고: 겸손한 단어는 명사나 명사성 구조로 해당 1 인칭 대명사와 맞지만
4. 문어문의 대명사는 몇 가지 유형으로 나뉜다. 이것은 교훈이 필요한 것으로, 줄곧 점수를 주지 않았다. 집주인에게 고등학교 문어문 번역 책 한 권을 사라고 건의했는데, 전에 본 적이 있다. 그곳은 매우 온전하다.
첫째, 인칭 대명사
나, 나, 유, 유, 나, 고아, 과부, 신하, 종, 첩 등의 단어. 모두 소위 일인칭 대명사로, 말을 하거나 문장 쓰는 사람을 위해 쓰인다. 그중에서' 나' 라는 글자는 역대 문어문어문뿐만 아니라 지금까지도 사용되었다. 나머지 현대 중국어는 모두 사용하지 않는다.
서울, 유, 여자, 만약, 나이, 엘, 아들, 군, 공, 각하, 폐하, 한 발 등. 모두 제 2 인칭 대명사로, 현대 중국어에서' 있다',' 있다' 에 해당한다. 그중 외교 용어에는 여전히' 각하',' 폐하' 가 사용된다.
"의", "그", "비" 는 제 3 인칭 대명사이다. 오늘날' 그' 나' 그것' 은 사람뿐만 아니라 물건도 표현할 수 있다.
"또는" 는 현대 중국어의 "어떤 사람", "때때로" 에 해당한다.
"모" 는 "아무도 없다" 와 동등하며, 지정되지 않은 대명사이다.
지시대명사로서 상대와 맞먹을 뿐만 아니라 너, 나, 그를 가리킬 수도 있다. "향" 현상과 비슷한 것은 "참조" 와 다세대 "나", 즉 "사원" 에서 이른바 "다른 사람의 행동과 자신을 표현하는 것" 이다.
둘째, 의문대명사
문어문의 의문대명사에는' 누구',' 누구',' 왜' 라는 질문이 있다. 그' 도 질문을 한다. 질문에는',',' 후',' 악',' 안',' 얼굴' 등이 있다.
셋째, 지시대명사
문어문에서 흔히 볼 수 있는 지시대명사는 이, 예, 사, 자, 복이며, 알고, 기, 는 인칭 대명사 외에 지시대명사로도 자주 쓰인다.
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중국어에는 어떤 제 3 인칭 대명사가 있습니까? 현대 백화문 이전의' 그' 라는 단어는 지금의' 그',' 그녀',' 그것' 의 총칭이다. 현대 백화문 초창기에는 여성 3 인칭 대명사가 독립해' 이' (음: 이) 로 표기했다. 여성 3 인칭 대명사로' 을 사용하는 것은 늦어도 19 년 70 년대부터 시작되었지만, 실제로 문학작품에서 널리 사용된 것은 현대 백화문이 탄생한 후였다. 1920 년대에 유반농은' 쉽게' 대신' 그녀' 를 사용할 것을 제안했다. 유반농이' 그녀' 를 창조한 원래의 의도는 이 단어를 좀 더 직관적으로 표현하기 위해 여성 3 인칭 대명사였다. 그녀가 도터를 읽을 것을 건의하는 사람도 있다. 게다가' 그것' 이라는 단어도 유반농이 만든 것이다. ) 하지만 나중에 현대 백화문의 발전은 결국' 그녀' 와' 그' 의 발음이 같도록 선택했다. 이렇게' 그녀' 는 동음 이의어이자' 그' 와는 다르다. 당시 국내 많은 사람들이 이렇게 하면 서양 어휘와 융합해 여성을 표현할 수 있다고 생각했다. 고대 중국어의 3 인칭 대명사를 현대의 정확한 어휘로 바꾸는 임무는 아직 완성되지 않았다. 영어에서 he, she, it 는 각각 he, she, it (단수와 주격) 입니다. 단어도 다르고 발음도 다르기 때문에 문어든 구어든 남녀가 혼동하지 않는다. 중국어에서 3 인칭을 구어로 표현하려면 표현이 잘 안 된다. 만약 네 명이 있다면, 다른 한 남자와 한 여자 중 한 명은 영어로 표현할 때' 그' 나' 그녀' 로 어느 것을 정확히 표현하지만, 중국어의 3 인칭 대명사로 표현하면 분명하지 않다. 이런 현상은 비교적 드물지만, 번역 작품에 나타난다면 비교적 번거롭고 없어서는 안 된다. 외국어 구어와 관련된 다른 작품 (예: 영화작품) 도 있는데, 중국어 구어로 번역해야 한다. 너는 또한 제 3 인칭 대명사의 번역에서 난처한 상황에 부딪칠 수도 있다. ('이 남자' 나' 그 여자' 를 구체적으로 사용하면 원문 언어의 리듬감과 단순성을 잃게 된다. ) 하지만 현대중국어에서 남녀 3 인칭 대명사의 동음 이의에도 흐릿한 효과가 있다. 예를 들어 이 사람이 남자인지 여자인지 명확하게 표현하고 싶지 않은 경우, 특히 남녀가 구분하기 어렵거나 화자가 일부러 혼동하고 싶은 경우에는 더욱 그렇다. (예를 들어, 여자를 가장하고, 남자를 가장하고, 남자를 여자로 오해한다. ) 중국 작품에는 모호한 표현이 많지만 현대 한자로 쓸 때 문제가 있다. 현대중국어는 성별을 구분할 수 없을 때' 그', 3 인칭 복수일 때' 그들' 을 사용하는 약속이 있지만 많은 작품에서 인용된' 그' 를 많이 볼 수 있다. 종종 "그들" 이라는 단어를 볼 수 있습니다. 위에서 언급한 일치에도 불구하고' 그' 와' 그들' 의 사용은 어휘 의미의 잠재적 성향으로 이어지기 때문이다. 그 이유는 현대 중국어 제 3 인칭 대명사의 의미가 분명하지 않기 때문이다. 그' 는 남성의 3 인칭 대명사를 가리키는 것입니까, 아니면 남녀를 가리키는 3 인칭 대명사입니까? 단어가 다르고 발음이 같은 상황에서는 이 문제를 근본적으로 해결할 수 없다. 단어는 구어의 서면 기록으로, 발음이 같고, 단어가 다른 구어가 자주 교환되는 경우 정확하게 기록하기 어렵다. 구어는 음성으로 단어의 뜻을 표현하고, 단어는 이런 뜻을 기록한다. 어휘 자체는 구분이 있고, 자주 사용하는 단어에서 단어 분할만으로는 충분하지 않으며, 단어의 발음도 나누어야 한다. 앞서 말한 바와 같이, 중국어 제 3 인칭 대명사의 발음도 나누어야 하지만, 중국어 제 3 인칭 대명사의 동음 이의에도 그것의 흐릿한 효과가 있다고 말하는 사람들도 있다. 이런 효과는 현대 중국어 작품과 고대 중국어 작품에서 모두 대량으로 사용되어 한족이 좋아하는 몽롱한 표현 방식이다. 그리고 그것의 존재도 객관적인 근거가 있다. 남녀를 구분할 수 없거나 남녀의 3 인칭을 가리킨다. 그래서 나는 3 인칭 대명사' 그' 를 추가할 것을 제안한다. 그' 는 성별을 나타내지 않는 3 인칭 대명사이고,' 그들' 은 성별을 나타내지 않는 3 인칭 대명사의 복수이다. 그' 는 남자의 3 인칭 대명사를 가리키고,' 그들' 은 남자의 3 인칭 대명사의 복수형을 가리킨다. 그녀' 는 여성의 3 인칭 대명사를 가리키고,' 그들' 은 여성의 3 인칭 대명사의 복수형을 가리킨다. "타" 와 "그들" 은 변하지 않는다. 또한' 그',' 그',' 그녀',' 그' 의 음성, 즉 평성타, 승조타, 하강 타까지 구분했다. 사실' 합' 은 기본적으로 고대 중국어의' 합' 이다. 현대 중국어 3 인칭 세분화도 언어 발전의 요구 사항이다. 그' 를 중성 3 인칭 대명사로 사용하는 것이 가장 직설적이지만, 현대중국어에서는 기본적으로' 그' 를 남성 3 인칭 대명사로 사용하는 것에 익숙해져 있기 때문에' 그' 를 이 단어로 선택했다. "and" 라는 단어를 선택한 이유는 발음이 같고 (음조 제외) 글리프가 비슷한 모든 단어 중에서 가장 흔하기 때문이다. "소" 는 매우 소이지만, 사람을 묘사하는 것은 여전히 불편하다. )' 그' 는 신성하고 독립적인 인격을 가진 남녀의 구분이 없는 사람을 의미한다! 현대 백화문 이전의' 그' 라는 단어는 지금의' 그',' 그녀',' 그것' 의 총칭이다. 현대 백화문 초창기에는 여성 3 인칭 대명사가 독립해' 이' (음: 이) 로 표기했다. 여성 3 인칭 대명사로' 을 사용하는 것은 늦어도 19 년 70 년대부터 시작되었지만, 실제로 문학작품에서 널리 사용된 것은 현대 백화문이 탄생한 후였다. 1920 년대에 유반농은' 이' 대신' 그녀' 를 사용할 것을 제안했다. 유반농이' 그녀' 라는 글자를 만든 본의는 이 글자가 여성의 3 인칭 대명사라는 것을 좀 더 직관적으로 표현하기 위해' 그녀' 를 추천하는 것이다.
6. 문어문의 인칭 대명사는 그 1 과 1 인칭 대명사이다.
"나, 나, 유, 유, 이순신, 대만, 나."
자주 "나, 나, 나, 나머지" 를 사용한다. 《시경》에서는 자주 "응" 을 사용하지만, 《상서》에서는 자주 "태" 를 사용한다. 일반인은 진나라 시대에도' 나' 를 사용할 수 있었다.
저는 주어, 정어, 목적어가 될 수 있습니다. 나는 주어, 정어, 개사 목적어만 한다. 동과 고성으로, 고금의 한 쌍으로, 대부분 주어이다. 나는 정어를 많이 한다.
2, 두 번째 대명사:
여자 (예:), 서울, 조, 르, 나이 등.
여자 (예), 아이, 만약 주어, 목적어, 정어가 될 수 있다면; 및, 일반적으로 속성으로만 사용됩니다.
3, 제 3 인칭:
고대 중국어에는 제 3 인칭 대명사가 없지만, 흔히 쓰이는 것은' 있다' 와' 있다' 이다.
일반적으로 속성만 하고, 일반적으로 목적어만 한다.
3 인칭 주어의 표현: 1, 이전에 나타난 명사를 반복한다. 2. 주제 생략
4. 개인 복수표현
첫째, 단수인칭은 복수인칭을 나타내는 데 사용된다.
둘째, 인칭 대명사 뒤에 친구, 속, 조, 대 등의 단어가 더해져 인칭 복수형을 나타낸다.
5. 겸손과 경어
겸손과 경어는 대명사가 아니라 명사이지만 문장에서는 대명사와 같은 역할을 한다. 비천한 이름은 "나는 과부, 신하, 첩, 종, 어리석음" 을 포함한다. 존칭은 "아들, 군, 선생, 한 발, 왕" 등이다. 또 고대인들은 자신의 이름이 겸손한 이름이라고 주장했고, 다른 사람의 말은 존칭이었다.
괜찮습니까?