"위" 와 "연" 또는 "위" 와 "초점" 또는 해음이 들어 있는 성어를 생각해 주세요.

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1 누에두연미 C N T 위연은 서예가 무겁고 가볍다고 묘사했다. 송추의' 선화화보안진경' 은 하늘에 충실하고, 세상에 통달하며 독특하고, 겸용적이다. ...... 대중 과학 후, 그 모양 의 끝 을 추구 하는 것입니다, 그 누에 머리 제비 꼬리, 그것을 얻을 수 있습니다. ""

2. 연미장부 d o t ঋ u weiyan 은 펜의 힘을 상징한다.

3 당신이 듣는 것은 가짜이지만, 당신이 보는 것은 사실입니다. Yangu N Weish 가 직접 들은 것은 모두 믿을 수 없고, 직접 본 것만이 진실되고 믿을 만하다. 청대의 유명한 국어 선생님' 좋은 전기' 제 9 회: "귀에 들리는 것은 거짓이고, 보는 것은 사실이다." 아저씨, 이때 당신 조카의 농담을 너무 많이 하지 마세요. 다시 방문해 주세요 ... 그리고 조카를 놀리지만 아직 늦지 않았습니다. ""

4 감언이설과 거짓말 Jiǎo xíng 는 말과 행동의 위선을 가리킨다.

"존경" 이란 말은 듣기 좋고 듣기 좋지 않다는 뜻이다. 동한 반고' 왕한존전': "음양, 근심사직, 무심코 성지를 받는다. 공천교와 같다. " 이것은 하늘을 속이고 듣는 곳이니, 당유를 벌할 때이다. ★ 송 시마 광 "문맹 퇴치 창조 네 번째 스타일"

6 조용하면 J-ng Yan yng Wei 의 능숙한 언어와 좋은 행동에 반대하지 않는다. 나는 아직도 내가 말한 것이 옳지 않다고 말한다.

7 연위 () 의 SH () 와 연연 () 의 연연 연연 연연 연연 연연 연연 연연 연연 연연 연연 연연 연연 연연 연연 연연 연연 연연 연연 연연 연연 연연 연연 연연 연연 연연 연연 연연 연연 연연 연연 연연 연연 연연 연연 연연 연연 연연 연연 연연 연연 연연 연연 연연 연연 연연 연연 연연 연연 연연 연연 연연 연연 연연 연연 연연 () 은 선생님: 선생님이 다른 사람의 제한을 받지 않고 유행의 영향을 받지 않고, 이렇게 결심이 있는 사람은 학습의 본보기가 될 수 있다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 공부명언) 유당종원은 위충례' 사설' 이라는 책에 대해 "독한유, 세속에도 아랑곳하지 않고, 매를 비웃고, 부름을 받고 배우고, 스승을 쓰고, 반항으로 스승을 모시고 있다" 고 대답했다.

8' 용위연전' 은 웅장한 외모를 묘사한다.

9 눈썹과 눈 위연은 눈썹과 눈 사이의 모습을 가리킨다. 송주희' 사이토 유자어' (볼륨 6 1): "제 고향은 한때 뼈가 없는 사람이었는데, 저는 비틀거리며 동방으로 가서 봉사했습니다. 서양으로 가서 사람을 배려하고 눈썹과 눈을 판단했습니다."

10 부서진 얼굴과 미소 \ \ 오오오오설명의 메시지. "대범천왕은 불해미경": "당시 대범천왕은 여러 가족을 이끌고 세계를 김퍼월로에게 바쳤고, 각자 부처의 발에 몸을 굽혀 은퇴했다. 이때 부처님은 금녀화로에게 선물을 주었고, 순식간에 눈썹을 치켜들고 대중에게 보여 주었는데, 자신은 침묵했다. 예 지아 (ye Jia) 의 미소가 있습니다. 클릭합니다

1 1, 저지대 수직 q \ 웨이 얀 Shǐ Yan: 누워 있다. 수직: 수직, 수직. 거짓말을 하는 사람을 일어서게 하다. 처벌을 경감하는 은혜를 비유하다.

12 명은 평가가 낮고, ré n 위연지N 은 여전히 평가가 낮다. 지위가 낮아 발언이 중시되지 않는다. 송 쩡공 ()' 태산 기우': "관사가 그 굴을 생각하고, 대중에게 달려가지만, 인천은 움직일 수 없다."

13 명이 말을 가볍게 하고, Ré n 위연 qóng 의 지위가 낮고, 말을 중시하지 않는다. 소송석' 구호를 구걸하여 여서를 수리하다': "어떤 사람이 그 일을 세 번 연주했는데, 지금까지 보고하지 않았으니, 그 말을 가볍게 덮는 것도 도리다." 너 ~, 어떻게 한 거야? ★ Li Qing Jiabao "공식 현황" 제 35 회

14 사람의 말이 무섭다. RNYAN K 와이인의 말: 다른 사람의 논평은 뜬소문을 가리킨다. 공포: 공포. 뒤에서 의논하거나 비방하는 것은 무섭다. "시경 정풍 중장": "사람이 많으면 무섭다." 하지만 ~, 너도 머리를 맑게 해야 한다. 네가 무엇을 두려워하지 않는 것이냐, 설마 우리 맏이가 죽었는데도 왕팔이 될 수 있단 말인가? ★ 이청 가보의' 인간지옥' 제 30 회.

15 는 가벼워, Shēn qěng 위연경: 사회적 지위가 낮다. 마이크로: 약. 지위가 낮은 사람이 하는 말은 중시되지 않는다. "후한서 맹시전": "상서 () 는 군 양미천 () 과 함께 맛을 보고' 나는 앞뒤로 일곱 가지를 말하는데, 그래서 합포현 맹시 () 는 맛을 보았지만, 나는 가볍고, 사람들의 주의를 받지 못했다. 너의 마음을 아프게 하는 것은 헛수고일 뿐이다. ""

16 나는 매우 겸손하다. Sh n Wei Yan q Qěng Wei: 겸손. 지위가 낮아 발언이 중시되지 않는다. "후한서 맹시전": "나는 전후 일곱 마디, 그래서 합포 현 맹시식, 가벼운 말, 결국 살피지 않는다."

17 안조위 m 제비가 커튼 위에 둥지를 틀었다. 비유는 매우 위험하다. 좌전 시앙 공 29 년': "주공이 여기 있고 제비가 스크린에 있어요." 왠지 갑자기' ~' 의 이야기가 떠올랐는데, 이렇게 많은 인물들을 보면 가슴이 아프다. ★루쉰 "두 장소" 95 계획

18 안조위 m 은 처지가 위험하다는 것을 비유한다. 공자네 담화: "위손자는 대중을 불쾌하게 하고 화목하게 지낸다. 공졸은 아직 묻히지 않았고, 아야코 는 종을 두드렸다. 산릉은 진 (), 치 () 에게 적합하다. 그는 듣자마자' 정말 하늘과 땅의 차이다!' 라고 말했다. 주인이 왔을 때 제비는 여전히 커튼에 둥지를 틀고 있었지만, 여전히 두려워하지 않았습니다. 왜 씁쓸합니까? 너 또 장례식에 갔었는데? ""

연초위둥지 제비 Ch 위 Chá o 제비가 불타는 둥지에 있다. 비유는 매우 위험하다. 청 소보산' 애국혼근왕':' 위태로운 둥지에서 제비처럼 안전할까 봐 두렵다. "인형은 흥분해서 물고기가 끓는 주전자에서 헤엄쳐 다닌다. ★ 청남권 외사 《노동 이야기》

20 욕심이 끝이 없다. 욕심이 끝이 없다.

2 1 당위연주: 미묘하고 딱 맞아요. 말하는 것이 완곡하고 적절하다고 묘사하다. "역사 기록 재미있는 전기": "천국 복원, 좋지 않을까요? 대화도 분쟁을 해결할 수 있다. " 범설태는 커튼에서 한 남자의 답안지를 올려다보고 존공이 하경명의 말을 했다. 정말 "~, 명남자의 풍류" 였다. ★오금 경자' 유림외사' 제 10 장.

22 담연웨이의' 당 웨이연 장장' 의 글은 약간 우여곡절했지만, 또 급소를 찔렀다. 심명덕복' 엽화변 두보해중해보정': "정말 풀 수 있는 싸움이 있어요."

23 위연 G-O L-N 의 정기 넘치는 발언에 대해 위연 G-O-L-N 을 깜짝 놀라게 한다.

24. 위연 헬렌의 성실하고 유익한 발언을 논하다.

25. 위연 헬렌의 성실하고 유익한 발언을 논하다.

26 위연나르의 충언은 귀에 거슬린다.

27 위연 S sǒng tρng 위연 () 의 위연 () 의 위연 () T ρ () 의 위연 () 의 위연 () 어깨를 으쓱하다: 실례합니다. 어깨를 으쓱하다: 순종하는 사람에게 놀라움을 주다. 일부러 과장되고 무서운 말을 하는 것을 가리켜 충격적이고 충격적이다. 곽소천' 복종론': "이것은 위언당당한 이치가 아니다. 이 문제에 조금 관심을 가진 사람들은 확실한 증거를 찾기 어렵지 않다. "

28 위연 S ྭng L-n 에 대한 위연 S 鲱 N 의 공포나 충격적인 발언에 대한 위연 S 鲱 L.

29 위험하다면 위험하다. 위싱은 위험하다: 정직. 정직한 말을 하고 정직한 일을 하다. 공자의 논어는 "국유도, 말이 위태롭다. 국가는 방법이 없다. 자녀와 손자에 대해 이야기하는 것은 위험하다. 클릭합니다

30 위험한 말과 엄숙한 말 위연즈 NGS 의 솔직한 발언과 엄숙한 태도.

3 1 웨옌 Dà yì 웨이 얀: 정확하고 광범위한 단어; 의미: 이것은 고전의 본질을 의미하며, 그 다음에 진리를 의미합니다. 미묘한 언어에 함축된 깊은 도리. 유한신서는 태창 박사책으로 전해졌다. "스승은 죽어도 말이 없고, 죽어서 의순하다." 한서문예지: "사이 중니는 말하지 않고, 그 아들 칠십은 의리를 잃는다." 그들은 경전을 해석하고, 그들은 단지 무겁다 ~; 소위 ~ 사실 그들 자신의 역사철학과 정치철학일 뿐이다. ★zhu ziqing 고전 이야기, 역사 세 번째 책

미묘한 언어에 함축된 깊은 도리. "마이크로 의미" 와 같습니다.

33 위안석이 NG R 의 말을 감동적으로 들으며 귀를 기울였다. 일명' 눈을 빨다'.

34 비천한 위비 이얀 G O 는 직위가 낮은 사람이 직위가 높은 사람이 주관하는 정무를 토론하는 것을 가리킨다. 맹자 만장상: "열근성에 있어서도 죄악이다."

35 인사하지 않으면 말하지 않고, 말하지 마라. 미리: 미리. 앞으로 내가 미리 너에게 말하지 않았다고 말하지 마라. 먼저 말을 다 끝내자. 이청 가보의' 외모 속의 관료' 는 제 19 장으로 거슬러 올라간다. "그에 속한 모든 관원들은 여전히 같은 일을 하고 있으며, 그들은 그들을 기쁘게 하려는 시도에 관심이 있다. 일단 그들이 알게 되면, 그들은 냉혹하고 무정하기 때문에, 그들이 예측할 수 없다고 말하지 마라. " 만약 불법자가 감히 공모하여 소란을 피우면 우리 정부도 본받을 것이다. 뜻밖의 것은 말할 것도 없다. (마오 쩌둥 "산시, 간쑤, 닝샤 국경 지역 정부 제 8 국군 수비대 통지")

안진경의 언어는 함축적이고 심오하다. 왕 Guowei "인간 단어" 22: "고대와 현대 시인의 스타일은 흰 돌처럼 높습니다. 저는 의경에 힘쓰고 싶지 않아서 의미가 없다고 생각합니다. 끈 밖의 소리는 결국 중고에 빠질 것입니다. "

37 말은 마음속으로는 사상의 반영이며, 한 사람의 말에서 그의 사상 감정을 알 수 있다. 한 양웅 (Han yangxiong) "법안은 신에게 물었다": "그래서, 마음도; 책, 심화. 성화, 군자 소인이 본다. " ~, 한 사람의 평소 말과 행동에서 그의 마음가짐을 알 수 있다.

38 말은 귀에 거슬린다. 우즈 그림: "내가 그것을 보았을 때, 나는 그것을 숨겼다. 내가 과거에 보았을 때, 주님은 뭐라고 하셨고, 그는 뭐라고 말씀하셨습니까? " 사람이 아니라면 질병이 있을 것이다. ★ 연의 청 멜 "박애수채시 서문"

안J jρzūng Wei, 기계 연구, 종합사무의 심오한 미묘함을 연구하다. "후한서 자위퀘벡": "나는 여전히 아침저녁으로 부지런하고, 육예, 연구기, 심의를 한다."

40 연구와 분석 얀 J NGCH M 4NWEI 연구는 심오하고 미묘한 원리를 천명한다. 설금복성은' 서가 발행권 사례' 가 됐다. "하지만 12000 년 이후 아무도 그 정수를 연구하고 설명하지 않고, 스인을 위해 묘용을 만들어 세상을 넓혔다. 다른 사람이 없다면, 정권도 그것을 격려하기에 충분하지 않다. ""

4 1 엄한 J ρNGJI 와이 연구의 심오한 미묘함을 깊이 파고들다. "미세 연구" 와 같습니다. 설금복성은' 사국일기' 광서 16 년 1 1 월 2 1 일: "정교한 학문을 연구하는 것이 우주의 원리라고 말했다

42 Geyan Xu Wei N 은 전쟁 준비를 중단하고 문화 교육을 양성하는 것을 의미합니다. "사기 유후세가가": "은일은 이미 끝났으니, 나는 외우고, 외우고, 호랑이 가죽을 덮어서 천하가 더 이상 군대를 쓰지 않음을 나타낸다." 배잠은 여춘의 말을 인용해 "가죽을 만드는 사람도 가죽차를 만들 수 있다" 고 설명했다. 현자, 적호 () 는 현도 () 에 의해 이루어진다. (서양속담, 지혜속담) 무치례악을 억제하다. "

43 눈이 보이지 않는 것은 정안B-Ji n Wei Jing 이 그렇게 생각하지 않는다는 뜻이지만, 그는 어쩔 수 없이 한쪽에 둘 수 밖에 없었다. (윌리엄 셰익스피어, 템페스트, 희망명언) 음식이 깨끗하지 않다고 의심할 때, 그것은 또한 위로어로 쓰인다. 송서역' 사충어': "새우 사탕수수를 파는 사람은 누구나 익사하면 신선하고 귀여울 것이다. 속담에 눈이 보이지 않는다는 말이 있다. "

한 마디로 정하다. Y: 그리고 Wei Yan d: 이것은 약속이며 변하지 않을 것입니다. 말을 하면 약속을 지키며, 영원히 뒤돌아보지 않는 것을 비유한다. 원직항준준' 조씨 고아' 제 2 할인: "정영 씨, 저는 이미 결정했습니다. 더 이상 의심하지 마세요." 너와 나. 다만 나는 나의 둘째 형을 믿지 않는다. 너는 유랑자이다. 오지 않는 것은 남의 평생대사를 놓친 것이 아닌가? ★카오 qingxue 셀러리 "red mansions 의 꿈" 제 66 회

45 말하는 것은 금기이다. 사람들은 말을 금기로 여긴다. 통치 계급의 언론에 대한 엄격한 제한을 묘사하다. "한서 미부전": "때로는 무지하고 잠도 없고, 급하지 않은 법이나 틴위 (Tingwei) 에 닿기도 하는데, 죽은 사람은 무수히 많다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 지혜명언) Yangshuo 이후, 단어는 세계 금기, 법원은 특히 심합니다. 클릭합니다 Yan shigu 참고 사항: "법은 사람들의 입을 방해하는 것을 엄금합니다. 클릭합니다

46 물고기 꼬리 비행 기러기 Y Weiyan X NG 는 병사들이 행진하는 대열을 가리키며, 가운데를 1 라운드로 하고, 다른 배들은 차례대로 글리프의 양쪽에 배열되어 있어 물고기의 꼬리처럼 엄진처럼 보인다.

47 언어는 무미건조한 Y-WWEI 는 답답하거나 저속한 말을 가리킨다. 나머지 "가난을 부치다": "나를 혐오스럽게 하고, 언어가 무미건조한 자는 아들의 뜻을 위해. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 언어명언) 그 이름은 지혜와 가난이다. 클릭합니다 내가 여기서 행복하지 않은 이유는 주변에 사람이 많아서 외로웠기 때문이다. ★노신의 《두 곳의 책》

48 정색 경고어 정사이웨이연의 진지한 태도와 정직한 언어는 두려움을 불러일으킬 수 있다. 정색직언과 같다. 송대 두연 등 전전: "디, 옛말이 무거워서 환관이 많이 배워서 북쪽을 엿볼 수가 없다."

49 지치 위연 ZH аCH 위연 비유는 천자의 얼굴에 매우 가깝다. 천자의 얼굴도 가리킨다. 지척에 가깝다' 와 똑같다. 왕송안사가 채숙미, 맹, 푸에게 보낸 편지: "한 편의 사람들이 당신의 소원을 축하합니다. 당신은 구름으로 분리되지 않았습니다."

50 은 거위를 수프로 가리킨다. Zh Wei Yan g gung 은유는 환상으로 자신을 위로합니다. 원, 송방호' 취화음',' 설랑',' 은도',' 고수선가':' 처음에는 거위가 탕으로 허기를 채우지만 무정함은 정이 있다.'

5 1 마이크로 Zun Jin Weiyan 은 심오하고 미묘한 지식을 열심히 연구한다. "진서 우전": "박학, 각고의 훈련, 부지런함."