시편 77: 2: "나는 환난의 날에 여호와를 찾는다. 나는 밤에 끊임없이 손을 들고 기도했다. 내 마음은 위로를 받기를 거부한다. \ "라고
시편 77: 3: "내가 하나님을 그리워할 때, 나는 초조하고 불안하다. 나는 슬픔을 묵념하고, 마음속으로는 은근히 아프다. 실라. "
아사 (1 절) 는 다윗 합창단 지도자 중 한 명인 아사의 후손이거나 그의 이름을 딴 합창단일 수 있다.
신은 우리의 절친 (15) 이기 때문에 우리가 신에게' 부르짖을' (1) 때' 그분은 내 말을 들으실 것' (1) 이다. 큰 고통 (1-9 절) 에서 시인은 하느님의 과거 행동을 분해함으로써 위로를 받았다. 이 느부갓네살 (문장) 은 바빌론이나 하박국 유배 중에 기록된 것일 수 있다 (합 3: 8- 15).
"손을 들어 기도하다" (2 절) 는 원래 "손을 들어라" 로 되어 있는데, 물 한 주전자를 가슴에 들어 올린 다음 버리는 동작을 묘사하는 데 사용된다. 여기에 손을 가슴에 대고 기도하는 것을 비유한다.
"내 마음은 위로를 받지 않는다" (2 절) 는 야곱이 요셉을 위해 슬퍼하고 위로를 받지 않는다는 것을 암시한다 (창 37: 35). 야곱은 요셉을 사랑했기 때문에 위로를 받아들이지 않았습니다. 시인은 하느님에 대한 그의 사랑 때문에 하느님이 그에게 침묵하신다는 사실 (vv) 을 받아들이기를 거부했다. 7-9) 。
1- 10 절은' 나' (10) 로 가득 찼기 때문에 시인은' 초조함, 명상, 슬픔, 기절' (3 절) 섹션 1 1-20 은 모두' 너' 입니다. 시인이 자신과 환경에서 하느님으로 눈을 돌렸을 때, 그는 어려운 환경에서 나왔다.
시편 77: 4: "너는 나를 눈을 감을 수 없게 한다. 나는 너무 슬퍼서 말도 할 수 없었다. \ "라고
시편 77: 5: "나는 옛날과 옛날을 회상한다. \ "라고
시편 77: 6: "나는 밤에 내 노래를 떠올려 스스로에게 물었다. 나도 마음속으로 자세히 살펴보았다. \ "라고
시편 77: 7: "여호와께서 나를 영원히 버리고 은혜를 베풀지 않으실 것인가? \ "라고
시편 77: 8: "그분의 사랑의 친절은 영원히 소진되고, 그분의 약속은 영원히 버려집니까? \ "라고
시편 77: 9: "하나님께서는 분노하여 사랑의 친절을 베푸는 것을 잊으셨습니까? 실라. "
시인이 초조하고 불면증일 때, 그는 "옛날과 옛날의 세월을 회상한다" (5 절). 그의 사상은 예로부터 지금까지 줄곧 신의 백성을 괴롭히고 있다. 신이 바뀌었기 때문인가? (7-9 절)?
"나는 밤에 내 노래를 기억한다" (6 절) 도' 밤에 내 노래를 기억한다' 로 번역될 수 있다. 이는' 밤에 그 해의 노래를 기억한다' 는 의미일 수 있다.
"너 자신에게 물어봐" (6 절) 는 문자적으로 "내 마음은 묵상하고 있다" 를 의미한다. "내 마음도 신중하다" (6 절), 문자적으로 "내 영도 신중하다" 를 의미한다.
하나님이 우리에게 침묵해 보이실 때, 사실은 우리가 마음을 가라앉히고' 스스로 자문해 보고', 영으로' 자세히 살피고', 그분의 양 떼에 대한 하나님의 대답을 듣게 하는 것이다 (요 10: 27).
"여호와께서 영원히 나를 버리고 더 이상 나를 불쌍히 여기지 않으실 것인가?" (7 절) ？ 하나님의 대답은 다음과 같습니다. "하나님이 그의 백성을 버리셨습니까? 절대 안 돼 "(로 1)!
\ "그의 사랑은 영원히 끝날 것인가? 그분의 약속은 영원히 버려질 것인가? "하느님의 대답은" 여호와의 사랑은 영원부터 영원까지 그분을 두려워하는 사람들에게 속한다. 그의 의도 그의 자손에게 속한다 "(103 17).
"신이 분노로 연민을 잊고 그의 연민을 멈추셨는가?" (9 절)? 하나님의 대답은 "여호와, 여호와는 자비롭고 은혜로운 하나님이시며, 분노하기를 더디 하고 풍성한 사랑과 성실함이 있다" 는 것이다. (34: 6) 。
시편 77 10 "나는 이것이 나의 약점이라고 말하지만, 나는 가장 높으신 분이 오른손을 보여줄 때를 기억하고 싶다. \ "라고
시편 77 1 1 "여호와께서 행하신 일을 언급하겠습니다. 나는 너의 오래된 기적을 기억할 것이다. \ "라고
시편 77 12 "나도 너의 관리를 생각하고 너의 행동을 묵상해야 한다. \ "라고
시편 77 13 "신이시여, 당신의 행동은 깨끗합니다. 어떤 신이 신만큼 큰가요? \ "라고
시편 77 14 "당신은 기이한 일을 행하는 신입니다. 너는 열국 중에서 너의 위력을 과시하였다. \ "라고
시편 77 15 "네가 네 팔로 네 백성 야곱과 요셉의 자손을 구속하였구나. 실라. "
"나도 너의 업무를 고려해야 한다" (12 절), "나도 너의 모든 일을 생각해야 한다" (영어 ESV, NSAB 번역) 로 직역한다. 우리는 모두 하나님의 "작품" (엡) 입니다. (2: 10) 그러나 신의 자녀들 중 우연히 일어난 일은 하나도 없다.
"당신의 일은 깨끗합니다" (13 절), 직역은 "당신의 방식과 방법은 깨끗합니다" (영어 ESV, NSAB 번역) 입니다.
"어떤 신이 신처럼 크냐" (13 절) 는 모세의 노래 "신 중에 누가 너를 닮았는가" 에서 나온 것이다. 15: 1 1). 13- 14 절은 모두 홍해에서 모세의 승리에 응답하는 노래 (
"야곱과 요셉의 자손" (15 절) 은 모든 이스라엘 사람들을 가리킨다. 다만 성서에서 "야곱과 요셉" 을 이스라엘 조상들을 대표하는 것은 "내 마음이 위로를 받지 못한다" (2 절) 는 물론 "야곱과 요셉" 이 자녀들을 이집트를 떠나 하느님이 약속하신 안식처로 돌아가라고 명령했기 때문이다 (창 47: 29-30) 50 24-25).
10- 13 절은 시 전체의 전환점으로,' 나' (10) 에서' 너' (/kloc-0) 까지 이어진다 시인이 자신의 나약함 (10 절) 을 인정하고 가장 높으신 분이 오른손을 보여 주신다는 것을 떠올릴 때 (10 절), 성령은 그의 시선을 자신에게서 신으로 돌렸다 (10-/Kloc) 마찬가지로, 우리가 영적 어둠 속에 있을 때, 안쪽으로 보지 말고, 우리 자신의 문제 (6-9 절) 에 탐닉하지 말고, 성령이 우리를 "미혹" (4 절) 에서 인도하도록 올려다보아야 한다.
시편 77: 16 "신이시여, 모든 물이 당신을 보자마자 놀라십니다. 심연도 떨리고 있다. \ "라고
시편 77 17 "구름에서 물이 솟아오른다. 하늘에서 소리가 납니다. 너의 화살도 여기저기 날아다닌다. \ "라고
시편 77 18 "당신의 천둥소리가 회오리 바람 속에 있습니다. 전등이 세상을 비추다. 대지가 떨리며 흔들리고 있다. \ "라고
시편 77 19 "당신의 말은 바다 속에 있습니다. 너의 길은 홍수 속에 있다. 아무도 너의 발걸음을 모른다. \ "라고
시편 77: 20: "당신은 모세와 아론의 손을 빌려 당신의 백성을 양 떼처럼 인도했습니다. \ "라고
신이 자신의 백성을 홍해를 건널 수 있는 능력을 기억하다. 수역 (16), 바다 (19), 홍수 (19) 는 모두 홍해를 가리킨다. "화살" (17 절) 은 번개를 가리킨다.
이스라엘 사람들이 홍해를 통과할 때 "물" 에 의해 "보고" 놀라는 사람은 백성 (16 절) 이 아니라 백성 사이를 걷는 신이다. 그러므로 자신이 강하다고 생각하지 마라. "내 안에, 바로 내 안에, 선함이 없다" (로). 7: 18); 우리는 함부로 자신을 얕보지 맙시다. 왜냐하면 당신의 내면은 세상의 것보다 더 위대하기 때문입니다. (약 4 4).
"당신의 말은 바다에 있습니다. 당신의 길은 홍수 (19 절) 에 있으며, 신이 불가능한 일에서 백성을 이끌고 홍해를 건너는 것을 묘사한다. 14: 22).
"너의 발걸음을 아는 사람은 아무도 없다" (1 19 절) 는 하느님이 홍해를 진정시키신 후 그가 어떻게 이 불가능한 기적을 완성했는지 아무도 알 수 없다는 뜻이다.
신은 영원히 변하지 않는 신 (10227) 이며, 그는 영원히 우리의 목자가 될 것이다. 하나님께서는 불가능한 일 속에서 홍해를 건너도록 사람들을 인도하셨는데, 오늘 그분은 불가능한 일 속에서 우리에게 사랑과 은혜 (vv) 를 보여 주실 것이다. (데이비드 아셀, Northern Exposure (미국 TV 드라마), 사랑명언) (7-9). 그는 한때 "모세와 아론의 손으로 그의 백성을 인도했다" (20 절) 그리고 오늘 그의 외아들을 우리의 "훌륭한 목자" (요11/kloc-) 로 보냈다 신의' 발자국은 알 수 없다' (KLOC-0/9 절), 그의 구원의 은혜와 능력, 행동은 모두 인간의 지혜의 이해를 훨씬 뛰어넘는다. 일단 우리가 이것을 알게 되면, 시인은 더 이상 사고의 변화로 인해 잠을 자지 않고, 하느님의 인도 아래 휴식을 취한다.
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