산수시의 출현과 발전 과정에서 양방, 이영, 안유, 윤충문, 사혼은 모두 어느 정도 공헌을 했다.
하지만 정말 힘을 다해 산수시를 창작하고 당시 산수시에 큰 영향을 끼친 것은 사령운이었다. 사령운은 사족 대지주 가정에서 태어나 공부에서 뛰어나다. 그는 일찍부터 숙부 사혼의 인정을 받았고, 그의 형제 사첨 () 은 모두 그의 집의 임시 수재였다.
그는 정치적으로 야심적이지만, 진송시대, 정치적 혼란, 사회 격동에 살고 있다. 송초, 유우는 사족을 진압하는 정책을 채택했고, 사령운도 공작에서 후작으로 하강하여 자연스럽게 그의 마음에 원한을 품게 했다.
《송서》에 따르면, 그는 "권력에 참여할 수 있다고 자처하며, 늘 모르는 사이에 화를 낸다" 고 한다. "유제는 즉위하고, 권력은 신하에게 있으며, 영동과 미혹은 다를 뿐, 통치를 파괴하기 위해서가 아니다."
그래서 그는 영가 지사를 임한 이래로 재임이든 은거든 항상 산수에 탐닉하며 자유로이 거닐며 "시를 위해 가서 그 뜻을 만든다" 고 말했다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 자유명언) (윌리엄 셰익스피어, 윈스턴, 자유명언) 한편으로는 정부에 대항하고 불만을 터뜨리는 방법이자 산하청음 중의 정신적 위안이다.
이와 관련하여 선불사령운은 일찌감치 혜원으로부터 경전을 얻으려 하였는데, 사상은 혜원의 영향을 많이 받았다. 그는' 부계 가문의 분별' 에서' 물가는 피곤, 깨달음' 을 주장하며, 그의' 명산유록' 에서' 의복, 의복, 의복, 의복, 의복, 의복, 의복, 의복, 의복, 의복 풍경, 섹스하기에 좋은 곳.
오늘, 당신이 가진 것에 지쳤다면, 당신은 올바른 귀를 갖게 될 것입니다. 명리의 밭, 덕이 청광야의 밭에 있다! \ "오직 산천 사이를 거닐어야 몸을 튼튼하게 하고 세속적인 것을 포기할 수 있다.
사령운의 산수시는 대부분 그가 임영가 지사 후에 쓴 것이다. 이 시들은 풍부하고 섬세한 언어로 영가, 혜제, 이붕호의 자연 풍경을 생동감 있게 묘사했다.
그 주요 특징은 신선하고 아름답다. 예를 들어' 남사 안연의 전기' 에 실린' 연의 맛' 은 보조 자신과 정신운명을 묻는데,' 부용처럼 감사하다, 자연스럽고 귀엽다' 고 말했다.
만약 너의 시가 수놓았다면, 눈이 가득 찼을 것이다. 또한 당혜수가 말했다. "셰석은 연꽃처럼, 여원은 금을 파는 사람처럼 틀렸다." (종러시에서 인용됨) 종룽 (zhong Rong) 은 시에 시 (Xie Shi) 가 "유명한 문장, 많은; 전미 새 소리, 끊이지 않는 발길이 끊이지 않는다 "(상권 시집); 쇼강은 또한 "말을 하면 반드시 손님에게 감사해야 한다, 당연하다" 고 말했다.
한편, 감사의 시는 엄격한' 자수로 금하다' 와' 만안' 에 비해' 자연' 이다. 한편, 사람들이' 밋밋한' 현언시를 읽을 때, 시에 나오는 산, 물, 아름다운 새 소리를 접할 때, 자연히 신선함, 자연, 귀여움을 느낄 수 있다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 지혜명언)
사석시의' 자연' 에 대해 당사는' 시풍' 제 1 권에서 사석시의' 자연' 이 이릉, 소무의 자연과 달리' 천도와 진실, 말은 교만하고 쓸모가 없다' 고 말했다.
조식 등의' 어동, 정서, 마음에 들지 않고, 정신이 높다' 는 성질과는 달리,' 문진으로, 여전히 유효하다. 글의 색깔에 관계없이 자연도 마찬가지다.' 고 말했다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 지혜명언). "
역할이란 업무 준비, 사고, 운동이다. 이렇게 하면 그것이 자연에 도달할 수 있는데, 이것이 바로 셰석이 얻은 것이고, 그의 새로운 시풍의 관건이다.