명나라 만년 사이 주 () 의 기록에 따르면 푸궐 () 은 고마두 () 이다. 고밀도는 오늘 여주시의 삼도읍이다. 고대에는 고밀도, 일찍이 6 도, 관설도성이 있었는데, 후합은' 삼도' 라고 불렸는데, 이는 오늘 여주시 삼도진의 원천이다. 푸궐의 후손은 주로 삼도진 오원촌에서 번식하는데, 그 일대의 마을은 모두 푸라고 불린다. 이 마을의 족보는 부궐, 부혜안 등으로 거슬러 올라갈 수 있는데, 연대가 상세하고 가지가 뚜렷하다. 명대 존산 수재 당주가 지은' 중수주록' 에서 "존산 일수재는 여주에서 시작되었고, 경산 일수재는 여주에서 흥하지 않았다" 고 말했다. 더하여, Qiongzhou 지사 장 zihong 는 썼다: "그러나 왕 kaiwen, fu juebei etc 로 당황 하는 사람들은, 반대로 노래 소리가 있다." " 사실, 해남 제 1 진사는 단주인이고, 마지막 진사 왕운청도 단주인이다. (윌리엄 셰익스피어, 해남, 해남, 해남, 해남, 해남, 해남, 해남)
푸궐의 출생지를 고증하기 위해서는 먼저' 고마도' 가 어디에 있는지 파악한 다음 푸의 족보를 거슬러 올라가야 한다. 마지막으로' 명만년 사이 주지',' 명대 존산학자 당일 재건주 설직',' 충주지사 장자홍유작' 등 고서로 뒷받침한다. 우리는 지불의 정확한 일과 매장 장소를 근거로 그가 도대체 어디에서 왔는지 판단해서는 안 된다. 송대 동방은 주 () 의 관할에 속하며, 푸가 본 지역에서 강의하는 것은 매우 정상적이다. 청대 여주 수재 황하청 () 과 같이, 여주 건충진 () 에서 왕옥진 () 까지 교편을 잡았지만, 결국 백마정진 () 에 묻혔다. 장개석 (WHO) 는 대만성에서 일한 적이 있고, 대만성에서 죽어서 대만성에 묻혔는데, 이런 견해는 편파적이지만, 그는 저장인이 아닌가?