이백의 인생에 관한 시 1. 이백의 일생을 요약한 시 한 수.
1 .. 용군이 고르지 않을 때 무엇을 떨어뜨릴까요? 이백개원 18 년 30 세에 쓴 시입니다.
나는 설명할 필요가 없다. 이백 문장 쓰기를 원하는 사람들은 모두 그의 역사를 잘 알고 있고, 이 말의 의미도 잘 알고 있다고 믿는다. 나는 이 말이 가장 잘 표현된다고 생각하지만, 위층에서도 참고할 수 있다! 2. 오, 내가 어떻게 지위가 높고 요직에 있는 사람들에게 비굴하게 아첨할 수 있단 말인가? 그들은 사람들에게 진실한 얼굴을 보이고 싶지 않았다. 이백이 쓴 이 말도 괜찮다. 꿈속에 천목산이 우뚝 솟아 있다.
소탈하다! ! 그러나 아주 좋지만, 그의 생활에 잘 맞지 않는다. 그는 젊었을 때 사업을 추구해 본 적이 있고, 실의에 빠졌을 때도 그렇게 대담하지 않았기 때문이다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 인생명언) 비록 그는 여태껏 머리를 숙이는 사람이 아니었지만, 그는 권세와 보국을 너무 중요하게 여겼다! ! 3. 술을 불러서 영원히 당신과 함께 팔아요. 이 말은 괜찮은데, 그의 호방한 성격을 표현했다.
사실 그가 매일 술을 빼놓을 수 없다는 것은 사실이며, 하루에 3 억을 벌어들인다. 허허. 4. 광가는 천하를 두루 돌아다니며 술을 마시고 노란 닭을 처녀 집에 두고 있다. 모든 군자 때문에 슬퍼하지 말고 매화를 봐라.
민국수가 쓴' 막평부 증정' 은 그래도 좋다! ! 몸매도 좋고 이백과도 잘 어울린다. 어떻게 쓰는지: 우선' 이백전' 을 읽은 후의 깊은 감정을 읽고 그의 사상, 감정, 경험을 이해하는 것이 중요하다.
(아마 알면 가까스로 할 수 있다. 주로 그의 역사적 배경과 그의 거친 인생을 알 수 있다. ) 처음 다 보고 나니 울고 싶은 느낌이 들었다. 그 후에 견본 책이 있을 텐데 후회하실 건가요? 이것은 나의 모형 책이다.
(템플릿은 표절이 아니라 그의 대의와 문장 구조를 모방한다. ) 이전 편에서는 당신이 쓴 그 사람의 상황을 쓸 수 있습니다. 역사를 쓰지 않도록 주의해라. 제 3 인칭으로 자신의 감정이나 연민을 표현하는 것이 가장 좋다. 사실 자신을 비교하는 것이다. (자신의 예를 쓰지 마라. 너무 진부하기 때문이다.) 아래 이 문장 (4, 5 편 1) 는 감정에서 나오는 것에 주의해야 한다. 마지막 단락은 매우 중요하다. 간결하지만 단조롭지 마십시오. 고시를 쓸 수 있다. 만약 네가 대단하다면, 너는 자신의 고시와 고시를 극치로 발휘할 수 있다. 만약 고대 (그 사람) 에서 나와서 오늘을 인용할 수 없다면, 패턴 고조의 뒷맛을 적어라. 이 때의 결말은 자연스럽고 역사가 유구하다. 모델: "창자에 술, 7 점 달빛, 나머지 3 점."
너의 재능은 왕조를 풍요롭게 했다! 열 살 때, 나는 수백 개의 학교를 참관했고, 나는 더 많은 공헌을 했다. 향 파빌리온 아래, 훈제 훈제 훈제; 옥궁 위 연비 모리스는 부츠를 벗었다! 그런데 한 사람의 생활이 어떻게 이렇게 번창할 수 있을까? 그래서-가오 리스 증오 의 눈 을 볼 수 있습니까? 양귀비의 매력적인 미소를 보셨나요? 3 일 안에, 당신은' 재능' 을 지닌' 황가학자' 가 될 것입니다! 황제의' 돈 갚기' 는 자선이 아닌가? "번화한 낙락은 진심을 다 본다!" 그래서 다음 달에 세 사람이 술을 마시면 타락한 사람이 되는 것 외에' 타락한 선녀' 의 우아함을 누릴 수 있다. 그래서 너는 노랗고 화려한 의자에 나른하게 앉아 고개를 들어 물었다. "왜 주인이 돈이 적다고 합니까?" " 삼겹말, 천금가을, 네 눈에는 몸 밖의 물건일 뿐이다! 포도와 좋은 술, 잘못 떨어진 냄비와 바가지 대야, 한 번 취하면 천근심을 풀 수 있다! \ "당나라, 당나라! 왜 너는 시인보다는 시가 더 좋아? " 너는 더 이상 예전처럼' 집착' 하지 않고, 세상의 모든 고난을 두르에게 작은 소리로 읊어주는데 ... 너는 백록원을 찾고, 하늘을 유람하며, 모든 아쉬움을 경호에 쏟는다! 그래, 하늘은 시적인 마음을 명리에 머물게 할 수 없어! 어쩔 수 없이 미련, 아쉬움, 아쉬움, 아쉬움, 아쉬움, 아쉬움, 아쉬움, 아쉬움, 아쉬움, 아쉬움, 아쉬움, 아쉬움 그런데 왜 아직도 실망할까요? 오-야망이 없어! 너무 아깝다! 그리고 나 서-당신의 시에 있는 pingding 시를 빌려, 당신의 영혼에 있는 한 가닥을 기록 하자, 긴 칼로 Qingming, 물 80% 를 해석 합니다.
너는 향기로운 영혼을 가지고 있어, 나는 부드러운 운을 남기고 싶다! 아무도 너를 좋아하지 않는다. 너는 페이현과 함께 여행한다. 나는 기회가 있다, 나는 미풍의 냄비에 추가한다! 나는 피투성이의 마음을 양조할 것이다, 한 가닥의 영기! 너는 천성적으로 야망이 있고, 나도 이 세상에 가입하려는 야망이 있다! 일 년 후, 나는 여기에 서서 너를 느끼고, 너를 추월하기로 결심했다! 나는 생명의 완벽함으로 다른 생명을 해석하고, 또 다른' 진순함' 의 번화함을 보여 줄 것이다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 인생명언) 후회할 거예요? 。
2. 이백은 인생에 관한 가장 고전적인 시구는 어떤 것이 있습니까?
1. 가장 황량한 풍경을 묘사하다: 황하의 물이 어떻게 천국에서 바다로 들어가는지, 영원히 돌아오지 않을 것이다.
2. 가장 자신 있는 시: 나는 천성적으로 유용하고, 은 천 닢을 잣고, 모두 돌아온다! ! 3, 가장 오만 보헤미안 문장: 웃음 날 외출, 우리 세대는 쑥 사람이다! 4. 가장 어쩔 수 없는 시 한 구절: 길이 멀다. 5. 가장 회자되는 슬픈 시구: 하지만 물이 아직 흐르고 있기 때문에 우리는 칼로 베었지만 잔을 들어 더욱 슬펐다.
6. 가장 정교한 풍경 묘사: 구름은 비의 어둠으로 어두워지고, 시냇물은 안개의 창백함으로 창백하다. 7. 가장 고전적인 성어: 한 사람의 힘, 만 명 위.
8. 가장 짜릿한 풍경 묘사: 3 천 피트 아래로 날아가는 것은 은하수가 9 일 떨어진 것으로 의심된다. 9. 가장 파괴적인 시 한 구절: 난감한 떠돌아다니다. 삼사님은 먹을 수 없다.
10, 중국 G 사람들은 가장 고전적인 시를 가장 잘 알고 있다. 내 침대발이 이렇게 밝은 실인데 벌써 서리가 내렸을까? 。 나는 고개를 들어 달을 응시하고, 고개를 숙이고, 향수의 정이 저절로 생겨났다.
이백이 평생 쓴 모든 시
이백의' 원망시',' 명월',' 관산',' 춘사',' 하종남산' 이 후견의' 송송송과 명월 단독 재량' 의' 자침과 그릇' 을 준다. 그러나 도로는 매우 슬프다. 푸량 밤 명조, 오기가는 성남을 행할 것이다. 비룡은 두 마리의 말을 유인할 것이고, 어려운 것은 세 마리의 그리움을 끌어들이고, 자리를 남겨두고, 봄나들이를 하기 전에 술여행이 있을 것이다. 들판에 앉아, 새를 부르고, 노래를 부르고, 구름 위를 날고, 흰 비둘기를 부르고, 가고, 간다. 원단추방성사와 신비한 수색: 석문산, 최고봉, 중원 단추야 혼자 앉아, 사구산, 길 중도동루, 취하다. 술에 취하다 명나라 하우스 홀 에 취해, 혼자 달 을 마시고, 사곡춘은 종남산 송단, 오래된 조용한 겨울 밤 으로 돌아왔다. 용문에 머물면서 스님이 원하는 것을 얻지 못했다고 느꼈다. "산 찾기"-왕 경력의 두 곡: 혼자 마시지 마라. 친구는 봄을 남기고 혼자 마신다. 두 금릉 강, 봉지 약속; 은둔자는 루거문왕 리양이 술을 마시려 하지 않고 혼자 경정산에 앉아 동산 두 수를 회상하며 월회주를 회상하며, 하건 두 수의 석양이 산을 회상하고, 추포복숭아꽃 옛 여행을 회상하며 야랑협객으로 도피하여 안주옥여탕 광릉 소창 이남국이 한적한 곳에 살고 석문의 옛집으로 돌아갔다. 중행 태원 초가을 막 다른 골목, 다섯 편의 시가 대영문 가을품에 대해 야란역역에 가고, 백마기는 사배여형문정기왕수강 세 편의 시를 삼협 금릉, 오송산 하견네 야숙황산으로 증여한다. 문윤 14 오음은 새우호에 산다. Xi 왕석유군은 상인의 아내 태소에 가서 고악중과 고상산을 참관했다. 사호는 사호의 묘를 지나갔다. 선산회구수무는 하교교를 건넜다. 장자방 여강의 아내는 송충을 데리고 무창에 가서 술을 마셨다. 지난 일을 돌이켜보면 영무주 와이미항이 무산 아래 금령백양사거리에 남아 있다. 사공정은 사추범운지를 엄호하여 남릉을 참관했다. 우산 하야포' 에서 오송산 회고-주고서' 시 영성루등' 을 보다. 아미산 고생 등 독신 아버지 도소부, 옥상 반대를 바라보며, 해하, 초산, 왕송산, 절구, 덩태백봉, 덩단 홍보탑의 아침, 기병이 신평루에 올랐다. 노군묘 추등양주 서릉루, 금릉야금성 서북 사안돈추등기통정, 판교 포범월독. 사추는 난징에서 봉황대에 올라 여산폭포를 보고, 이어 여산오노봉강을 두 번 유람하며 만공산을 보고 황학루를 보고, 노틸러스는 팔릉 구망정수군 추등팔릉망동정과 하석등악양루로 가 북방의 인기다. 남양 백수 등세는 흥분해서 서강에 매달렸다. 달이 임신했을 때. 금릉왕 한추등선성 사추북루 왕천문산 왕 파파야산 동반 기생. 덩량왕 () 의 노을산 맹사자 도원 () 이 광무고 전장 최팔수 () 를 지나다. 회구등바릉 개원사 서각에서 승려 측을 래프팅 외동 기슭문으로 증정하다. 태산 () 을 두 번 유람하고, 육추 사냥 () 을 하며, 사박 () 에 집에 돌아가 술을 마시다. 독신 아버지는 동루와 유에서 매춘부를 보았다. 산범잔치 서정지 투어 남양 경릉천과 조카 항주 자씨 양우 천주사 투어가 우선과 함께 대만을 여행하며 점점 내려가고 있다. 루 랑중, 시리아 고인, 방문 승무원, 온천궁, 한단 남각, 관기, 나부 탐춘 방문, 상인 유석 거위 계산각, 음주. 지아 chunling 고인은 Yizhou prajna 사원 yingxue 외부 회원 물었다-mianzhou nanlang Guan lake 잔치 zu 제남 현 panque 와 동행했다. 서우경담연에서 추포백객북 2 가을과 장소부 초성도서관 고택 좌측 수군잔치 위사마루 선박에서 기생을 보고 추강 황룡집남연 양지루 동문조카인 안유창선사산지 2 박 판동정은 동관산 취시와 남릉창 짱 부유 오송산선성 청계와 사유천영암사 봄날 양강녕과 중관연 북호를 찾는다. 9 일 산자고를 부르는 사람, 유산에서 노래하는 사람, 서유하는 사람, 서유하는 사람, 서유하는 사람이 있다. 제인, 도가정자 금릉봉황대 잔치 도가정, 장주등매강, 멀리 금릉, 조카 고작사 스님 중보, 시중랑 숙부 유동정, 시 세 수, 최랑 중종 남양 여행, 공자를 남겨두고, 촉금, 사구월 10 일 시서여행을 회상한다 동주 () 는 당협 () 을 지나 무산 최고봉에 오르고, 벽을 찾아야 한다. 사슴성 북쪽의 범거사는 길을 잃고, 범구매 술이 창귀를 채취하여 생계를 이어가는 것을 보았다. 야랑은 강하 배석숙 () 으로 갔고, 설명부 () 는 석숙 () 과 연회를 열어 형부 시랑엽 () 을 흥덕사 남각 () 에 모시고, 중서사 () 시 5 수는 동정 () 에 갔다.
이백의 생활과 그에 상응하는 시
이백 (70 1 -762), 본명은 태백으로 일명' 자속인',' 비방선' 으로 당대 위대한 낭만주의 시인으로 후세 사람들에게' 시선' 으로 불리며 두보와 함께' 두리' 라고 불린다 자신을 다른 두 시인 이상은과 두목, 즉' 소두리' 와 구별하기 위해 두보와 이백이 다시 합병되었다. 그는 성격이 명랑하고 대범하여 술을 마시고 시를 쓰고 친구를 사귀는 것을 좋아한다.
성당, 국력이 강성하여, 선비들은 대부분 공립을 갈망한다. 이백은 "지혜가 강하고, 그 소원을 보완하며, 전 세계를 크게 하고, 해군청의 성과를 이루며, 평생 확고부동하게' 웃음과 이윤' 과' 종국향유' 의 이상을 추구한다. 그는 자신을 붕, 천마, 웅건과 비교했다. "붕새는 하루 바람이 불어 만리를 날고 있다. 바람이 멎어도, 그것은 여전히 거센 물을 날릴 수 있다. " ("이상영"). 그는 강상 같은 명군, 제갈량 같은 복원한실이 되고 싶어 한다. 은의' 제갈무후전 읽기' 의' 서정', 동동의' 유람가' 와' 가기 어렵다' (아래) 는 모두 그의 사상을 반영한다.
이백은 자신의 재능에 의지하여 "나가서 평안히 왕자와 친구를 사귀고, 황야에서 도망쳐 새의 보금자리를 내려다볼 수 있다" ("제비원을 보내 선성산서") 라고 느꼈다. 그는 가문으로 높은 봉급을 받는 권세자들에게 강한 경멸을 보이며 도도하고 불굴의 성격을 보였다. 그는 봉건 등급 제도를 경멸하고, 아첨하는 것을 원하지 않으며, 풍습과 함께 침몰하는 것을 하찮게 여긴다. 현실의 어둠이 그의 이상을 환멸시켰고, 그는 봉건 윤리 등급 제도의 족쇄에 질식했다. 그는 개성의 자유와 해방을 갈망하기 때문에, 그는 일종의 거칠고 얽매이지 않는 생활 태도를 취하여 족쇄에서 벗어나 자유를 쟁취하였다. 그 표현 방식은 마음껏 폭음하고 미친 소리로 노래하며 선학도를 구하는 것이다. 그러나 술은 근심을 풀 수 없고, 신선은 더 공허하다. 그래서 그는' 내 일생의 변하지 않는 습관' ('여산소문') 에 따라 아름다운 자연을 이상적인 기탁과 자유의 화신으로 찬양했다. 아미산 화산 여산 태산 황산 등. 그의 작품에는 운무와 시냇물이 가득한 웅장한 작품들이 있었다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 독서명언) 작품 속 펜티엄 황하, 용솟음치는 장강이 모든 것을 휩쓸어 시인의 얽매이지 않는 성격과 속박을 깨뜨리려는 강한 소망을 표현했다.
이백의 사회에 대한 분노항쟁이자 반항정신의 중요한 표현이다. 그는 현종의 큰 기쁨에 반대하고, 그의 호전에 반대하며, 그가 자신을 폭로하는 것을 반대하여 인민을 초래한 병사들이 헛되이 희생되었다. 현종의 오만함 때문에 환관의 권력은 뜨겁다 ... 정강에 대한 분석과 유연의 들판에서 관찰함으로써 이백은 시인에게 예민했고, 그와 두보는 당시 재난을 가장 먼저 드러낸 시인이었다. 안사의 난' 이 터져 그의 애국 열정이 승화되어 소장원을 이용하는 모순에서 벗어났다. 그의 반항적인 성격과 반항정신은 깊은 애국적 내포를 가지고 있으며, 사회적 의의와 시대적 특징이 풍부하다. 고풍' 의 3 위, 15 위, 24 위, 39 위 등은 사회현실에 대해 깊은 폭로와 강한 비판을 했다.
이백은 청고하고 세속적인 면도 있다. 그의 이상과 자유는 산속, 선경, 취생몽사의 고향에서만 찾을 수 있다. 그래서 그의' 입주',' 강상음',' 양양의 노래' 등에서 그의 꿈같은 생활, 먹고 마시며 현실을 도피하는 사상이 드러나는 것은 봉건사회의 강직한 문인들 중에서도 대표적이다.
5. 이백의 일생의 시
바이두는 > 예술 >; 수록된 시사 가부를 모아 이백의 시 문제를 해결했다. 보상 포인트: 25- 해결 시간: 2009-7-25 19:32 이백생전 소개. 질문자: q 87239385- 수습 기간 최고의 답변. 루산 폭포, 햇빛 향로에서 보라색 연기가 나고, 폭포가 천 앞에 걸려 있는 것을 바라보다.
높다란 절벽 절벽 위에는 마치 수천 피트 높이인 것처럼 은하수가 하늘에서 땅으로 떨어지는 것을 어렴풋이 생각하게 한다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 희망명언) 칠절, 일찍 백제성을 놓아 백제성을 사임하고 천리 강릉을 하루도 돌려준다. (공자, 논어, 논어, 명예명언)
해협 양안의 원숭이는 끝없이 울고 있는데, 카누는 이미 만중산을 넘었다. 칠절증왕백이 배를 타고 가려던 참이었는데, 갑자기 해안 노랫소리를 들을 수 있었다.
도화담이 깊어도 왕륜이 내 사랑을 보내주는 것만큼 깊지는 않다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 사랑명언) 고무용 죽라산 서시 악서녀로, 죽라산 출신이다.
그녀의 매력은 지금까지 전해져 왔고, 연꽃은 그녀의 수줍음을 보았다. 그녀는 변희변의 개울에서 푸른 물을 움직이며 맑은 물처럼 한가롭다.
그녀가 웃으면서 하얀 이빨을 드러내는 것을 거의 보지 못했다. 왜냐하면 그녀는 약음에 반영되었기 때문이다. 월왕 군웅은 국색을 찾아 오국사에 눈썹을 올렸다.
그녀는 오왕의 총애를 받아 소년궁의 궁에 안치되었다. 오국은 패했고, 오국은 천 년 동안 돌아오지 않았다.
영원히 맹호연 양주 도중에 옛 친구가 황학루를 사임하고, 불꽃놀이는 3 월에 양주에 내려간다. 고독한 돛은 푸른 산을 멀리 항해하고, 하늘에는 장강만 흐른다.
오각야숙산사 위태루 높이 100 피트, 손은 별을 따다. 여기에 서서, 나는 감히 큰 소리로 말하지 못하고, 하늘의 신선을 놀라게 할까 봐 두렵다.
낙부 정야사고 침대 발이 그렇게 밝았는데 벌써 서리가 내렸을까? 。 나는 고개를 들어 달을 응시하고, 고개를 숙이고, 향수의 정이 저절로 생겨났다.
멀리 천문산을 바라보니, 천문산이 초강의 입구를 끊고, 푸른 물이 동쪽으로 흐른다. 쌍방의 청산대치는 우열을 가리기 어렵고, 일엽편주 대금은 하늘가에서 만난다.
혼자 경정산에 앉아, 뭇새들이 높이 날고, 고독한 구름이 혼자 한가롭게 가다. 너는 나를 보고, 나는 너를 보고, 서로, 나와 경정산의 눈밖에 없다.
칠절, 객유란릉, 술은 튤립, 옥사발에는 호박빛이 담겨있다. 그런데 사회자를 억지로 취하게 해서 어딘지 모르겠어요.
남경에서 여기서 놀던 봉황의 플랫폼으로 기어올라 이곳이 그들의 이름을 따서 지어졌지만, 지금은 그것을 이 황량한 강변으로 버렸다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 지혜명언) 무공화는 황무인 오솔길에 깔려 있고, 진조 황친국척의 수는 이미 기근이 되었다.
산중운무가 감돌고, 푸른 하늘과 같고, 강물이 둘로 나뉜다. 항상 한간간 당도가 있는데, 마치 하늘을 가리는 것 같고, 장안은 마음이 답답하다는 것을 볼 수 없다.
다섯 가지 법칙: 친구를 쓰촨 에 보내; 잠총로는 험난하다고 한다. 절벽은 얼굴의 얼굴에서 갑자기 상승하고, 가스는 말머리가 올라감에 따라 올라간다.
꽃이 만발하는 나무는 진여천의 오솔길, 강을 둘러싸고 흐르는 수로, 촉나라의 도성을 뒤덮었다. 너의 진퇴는 이미 정해졌으니, 네가 선함을 묻는 쿤페이에게 묻지 않을 것이다.
오법추등선성 사추북루 강성의 풍경은 그림과 같고, 산명수는 수려하며, 하늘은 맑고 맑다. 두 강 사이, 한 호수와 한 호수의 밝은 거울 같다. 강 위의 두 다리는 하늘에서 내리는 무지개처럼 보인다.
오렌지 린 유자는 밥 짓는 연기의 차가운 연기에 비친다. 가을의 뜻은 끝이 없고, 오동도 이미 늙어 보인다. 나 말고도 누가 북탑을 떠올릴 거야, 가을바람을 맞아, 미스 고마워?
낙부 샤세곡 6 월 천산 눈, 꽃이 없고, 오직 춥다. 피리' 버드나무' 에서만 봄을 상상할 수 있지만 현실에서는 봄을 본 적이 없다.
사병들은 낮에는 금북에서 적과 싸우고 밤에는 안장에서 잤다. 나는 허리에 걸린 칼이 신속하게 국경을 평정하여 나라를 위해 효력을 발휘할 수 있기를 바란다.
천병이 북대황에 이르면 후마는 남쪽으로 마셔야 한다. 한 전쟁터에서 다른 전쟁터로 가는 것은 큰 영예이다.
설해밥을 들고 모래를 불어서 자다. 왜 달을 깨뜨리지 않고 다시 베개를 들어 올리지 않는가.
말은 바람과 같고, 채찍은 다리에서 나온다. 활을 구부리고 달에 작별을 고하고, 깃털을 꽂고 창천교만을 끊다.
진영은 별이 흩어지고, 해무는 사라진다. 그가 성공적으로 임정을 그렸을 때, 그는 화바가지 요만의 특종이었다.
백마 금싸이, 운사가 꿈을 돌다. 이것은 슬픈 명절이다. 나는 먼 변두리를 기억한다.
가을에는 반딧불이가 가득하고, 달빛은 늦다. 오동잎을 망가뜨리고, 해당화 가지를 쓸쓸히 하다.
줄곧 너를 볼 수 없었고, 눈물을 글썽여야 자신을 알 수 있었다. 사이록은 가을을 타고 천병은 한가에서 나왔다.
장군은 호죽을 나누고, 병사는 와룡사를 나누었다. 달은 활 그림자와 함께 서리가 검꽃을 불다.
옥통은 들어갈 수 없고, 젊은 여자는 길지 않다. 모닥불이 사막을 움직이며 감천의 구름을 비추고 있다.
한헌제는 보검을 들어 이 장군을 불렀다. 병사는 하늘에서 분노하고, 북은 밑바닥에 있다.
용감하게 앞으로 나아가면, 제 1 차 세계 대전 요기 순오법형문 나루터가 먼 항해형문 나루터를 송별하고, 머지않아 너는 남방의 사람들과 함께 있을 것이다.
산맥의 끝과 평원의 출발점, 강은 구불 황야를 통과한다. 달 아래를 날자 해운은 궁전처럼 반짝 빛났다.
물은 너에게 집의 느낌을 주고, 너의 배가 300 마일을 운전하게 한다. 칠절과 대군은 백옥 안장을 행했고, 전후 전쟁터는 달빛이 추웠다.
성두의 철통 드럼은 여전히 떨고 있고, 상자 안의 금칼피는 아직 젖었다. 7 대 기경 중 하나로, 객 창사를 옮기고, 서장안을 바라봤지만 집을 보지 못했다.
황학루에서' 매화' 피리 소리가 들려와 5 월의 하성강가에 또 매화 한 방울을 보았다. 맹호연 대사에게 보내는 메시지: 저는 마음에서 우러나와 당신에게 경의를 표합니다. 당신의 명성은 이미 하늘로 올라갔습니다.
붉게 물든 청년기에는 모자와 전차의 중요성을 포기하고 소나무와 구름을 선택했다. 이제 화이트 헤드. 술에 취한 달, 꿈의 현자, 꽃의 미혹, 너는 황제에게 귀를 기울이지 않는다.
고산, 내가 얼마나 너에게 도착하기를 갈망하는가, 그것뿐이다. 보살의 글씨는 매우 평평하고 숲의 망망한 연무에, 한산 일대는 슬프고 처량하다.
고층 빌딩에 색을 칠하니 위층에 근심이 있다. 옥계단이 텅 비었고, 새들이 황급히 날아왔다. 돌아오는 길은 어디에 있습니까? 정자가 비교적 짧다.
낙부 장문은 북두가 서루에 걸려 있고 금옥에는 반딧불이 없다고 불평했다. 달빛이 장문홀에 도착하려고 하니 궁전은 걱정하지 마세요.
Guidian 긴 걱정은 봄을 기억하지 못하고, 금방에는 가을 먼지가 있다. 밤의 맑은 하늘에 걸려 사람들은 장문궁에서 혼자 사진을 찍었다.
달을 요구하다' 푸른 하늘은 언제 달이 있을까? 오늘 멈춰서 술을 한 잔 마셨다. "달에 올라갈 수는 없지만, 달에 오르면 사람을 따라간다." 라고 물었다. 거울처럼 밝았는데, 녹색 연기가 꺼졌나요? 그러나 밤이 바다에서 오는 것을 보면, 그것이 구름으로 향하고 있다는 것을 알고 싶습니까? 달은 흰토끼의 허리, 가을, 봄, 창오 고독한 생활과 누가 이웃입니까? 지금의 사람은 고달에는 보이지 않지만, 현달에는 옛사람을 취하였다. 옛사람은 구름이 있고, 사람은 물이 흐르면 밝은 달을 바라본다.
유리에 대고 목청껏 노래를 부르면 달빛이 금잔에서 자랄 수 있다. 악부 흰 비둘기가 종을 울리며 북을 치다.
흰 비둘기를 불러 춤을 추게 하다. 흰 비둘기는 하얗고 이웃과 가깝고 눈옷은 진지하고 소중하다.
일곱 명의 아이를 부양하는 것을 포함해서 평균할 수 있다. 밥을 먹어도 사레가 나지 않고 부드러워야 한다.
제 1 농책, 명양춘. 천자는 옥지팡이 하나를 새겨서 백성들에게 주었다.
백로의 백로는 순결하지 않지만, 색은 깨끗하고 마음은 악하다. 무오덕사아침, 후위가 내 피하의 보라색 비늘을 쪼아먹는다.
독수리 독수리, 탐식, 죽이기 쉽다. 봉황은 대성이지만 대신이 되고 싶지 않다.
낙부 백마편 용마화설모, 금안장 오링호. 가을서리는 옥검을 자르고, 저녁노을 구슬두루마기를 자른다.
닭 싸움은 큰일이고 현관은 너무 높다. 활은 남산호를 소멸하고, 손은 태행산을 만난다.
술을 마신 후 겨루어 보고, 보칼 세 잔. 살인은 잔디를 깎는 것과 같고, 연극은 맹과 동행한다.
모질게 한구에 가서 군대에 입대하여 임견에 가다. 전쟁터를 강타하여 흉노가 황무지에 떨어져 도망쳤다.
돌아오는 것은 나를 취하게 하고 잔디를 숭배하는 것을 거절하게 했다. 위안 시안 (西安) 방에 부끄러워, 방탕한 쑥.
낙부 백두음 금수류 동북, 쌍원앙 스윙. 수컷은 한궁나무에 둥지를 틀고, 암컷은 진 () 을 얻는다.
죽을지언정 굴복하지 않고, 구름이 걷히면 안개가 흩어진다. 이때 애교는 질투와 혼자 긴 문에 앉아 있었다.
네가 첩을 잘 대하길 바라며, 김사사사부를 아끼지 마라. 만약 네가 금을 받았다면, 너의 남편은 이렇게 새롭고 불충실하다.
모릉녀를 모집한 적이 있는데, 문군은 백두가를 증정하기 때문이다. 동류는 서귀수를 하지 않지만, 출림이 아쉽다.
토끼 실크는 확고하고 무정하여 바람에 쓰러졌다. 누가 그 여자 로에게 와서 그녀를 안아주라고 했습니까?
두 풀은 아직 하나가 되어 인심이 풀보다 못하다. 드래곤 수염 을 롤 하지 않고, 그 로부터 실크 를 낳았다.
호박베개를 보관하거나 꿈이 있을 때. 만약 네가 물을 덮는다면, 너는 컵을 가득 채울 수 있니? 첩을 버린 후에는 만회하기 어렵다.
예로부터 교만은 소극적이지 않고, 오직
이백의 생명감정에 관한 시는 어떤 것이 있습니까?
이백은 걷기가 어렵다 (1)
순주 비용, 금잔, 1 만 동전, 술병 하나, 견은 1 만 원을 부끄럽게 여긴다.
나는 식봉과 컵을 버린다. 나는 먹거나 마실 수 없고, 칼을 헤치고, 손실을 발견했다.
황하를 건너려고 하는데 얼음이 나루터를 막고 태행산이 눈으로 덮일 거예요.
나는 낚싯대에 앉아 개울가에 나른하게 기대고 있었지만, 갑자기 배 한 척을 타고 태양을 향해 항해하는 꿈을 꾸었다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 희망명언)
여행은 어려운 여행이다. 힘든 여행이다. 잘못된 길로 빠지지 마라! 오늘은 어디로 갑니까?
어느 날 나는 바람을 타고 파도를 헤치고 구름 돛을 올리고 바다를 건널 것이다.
강이백
너는 황하의 물이 어떻게 하늘에서 바다로 흘러 다시는 돌아오지 않는 것을 본 적이 있니?
높은 방, 밝은 거울 속의 귀여운 머리, 아침이 새까맣지만 밤이 되면 눈이 되는 것을 본 적이 있습니까? (데이비드 아셀, Northern Exposure (미국 TV 드라마), 밤명언)
오, 정신있는 사람을 그가 가고 싶은 곳에 가서 모험을 하게 해라, 영원히 그의 금잔을 달에 대고 있지 마라! 。
하늘이 인재를 주신 이상 이용당하게 해주세요! 돈에 관해서는, 비록 흩어져 있지만, 다시 함께 모일 것이다.
양 한 마리를 삶고, 소 한 마리를 죽이고, 입맛을 갈고, 나, 300 그릇, 한 입 크게 마시자! 。
나리, 단추생: 저는 술을 마시러 갈 거예요. 술을 끊지 않아요.
내가 너에게 노래 한 곡 불러 줄게! 제 말을 들어보세요.
종고, 진미, 보물은 무엇입니까? 나는 결코 깨어나지 않기를 바란다.
고대의 각성한 사람과 성현이 잊혀져서 위대한 술꾼만이 천고에 이름을 올릴 수 있다.
첸은 성전을 완성한 연회에서 1 만 개의 금화로 술 한 통을 샀는데, 모두들 웃으며 우스갯소리를 했다.
왜, 내 주인님, 돈이 없어졌어요? , 술 사러 가자, 우리 같이 마시자! 。
키워드 삼겹말, 천금추, 젊은이에게 좋은 술을 주고,
너와 함께 있으면 너는 영원히 걱정할 것이다.
이백 (70 1 -762), 본명은 태백으로 일명' 자속인',' 비방선' 으로 당대 위대한 낭만주의 시인으로 후세 사람들에게' 시선' 으로 불리며 두보와 함께' 두리' 라고 불린다 자신을 다른 두 시인 이상은과 두목, 즉' 소두리' 와 구별하기 위해 두보와 이백이 다시 합병되었다. 그는 성격이 명랑하고 대범하여 술을 마시고 시를 쓰고 친구를 사귀는 것을 좋아한다. 이백은 황로가 마을 사상을 정리하는 데 깊은 영향을 받았다. 이태백의 시집은 대대로 전해 내려오는데, 그의 시 대부분은 술에 취했을 때 쓴 것이다. 대표작으로는' 망루산 폭포',' 행로난',' 촉도난',' 입주',' 리앙',' 초송백제성' 등이 있다. 송대에는 이백사부의 전기가 있다. 그것의 개척의의와 예술적 업적에 대하여 말하자면,' 이백사부' 는 높은 지위를 누리고 있다.
7. 이백의 인생시
가시문 나루터에서 멀리 항해하면 곧 너는 남방인과 함께 있을 것이다.
이백 \ "형문나루터 송별 \" 몸은 허명이 없고, 수많은 사람들 속에서 뒤섞여 있는데, 어찌 달이 구름처럼 될 수 있단 말인가? -응? 고대에 은퇴하지 못한 인재들 중 누구도 영광을 얻은 후 비참하게 죽지 않았다. 이백 \ "3 세 난행 \" 촉은 귀새 냄새를 맡았고, 선성도 진달래꽃을 보았다.
이백' 선성 진달래꽃 좀 봐' 는 아버지가 여전히 내세를 두려워할 수 있다고 선언하고, 남편은 어리지 않다. -이백 \ "이상영 \" 은 어리석은 여인을 한 번 보고, 신하를 가볍게 사서, 집을 사직하고 진 () 에 들어갔다.
이백 () 은' 남령 자제가 상경하지 않는다' 며 만승 () 이 고생하는 것을 로비하고, 그는 말을 가로질러 먼 길을 갔다. 이백의' 남령의 자녀들이 베이징에 들어가지 않는다' 는 노래는 술에 취해 자위하고, 석양을 추는 것이 자랑스럽다.
이백' 남령 자식이 상경하지 않는다' 세계가 큰 꿈이라면 왜 노력해야 하는가? 이렇게 온종일 곤드레만드레 취해서 맥없이 우리 앞에 누워 있다. 이백의' 취춘' 은 하루가 얼마나 짧은지 백년은 배부르기 쉽다.
이백의' 단가행' 백주산에서 새로 끓이고 가을에는 노란 닭이 풍성하다. 이백 () 은' 남령 () 자녀들이 베이징에 들어가지 않는다' 며 술 한 잔을 웃으며 온 도시 사람들을 죽였다.
이백의' 잭 청년 들판행' 은 웃으며 하늘을 바라보며 외출했다. 우리 세대는 쑥 사람인가요? 이백의 아이는 남령에서 상경했고, 나는 한 친구의 농가를 지나갔고, 그의 아이는 가시덤불문에서 소리쳤다.
이백 ()' 하종남산 () 에서 자침그릇 () 까지' 복숭아리 청춘, 누가 하늘을 뚫을 수 있겠는가. 이백의' 장가행' 은 변성과 달을 꿈꾸며 마음이 옛 국루로 날아갔다.
이백의' 태원 초가을' 은 우뚝 솟은 고층빌딩으로, 연도를 기억하기 쉽다. 이백의' 합계 존사 은거' 나는 관음악을 좋아해서, 수천 년 동안 아무도 제기하지 않았다.
이백' 동관산 취절구' 도리는 해가 뜨면 동년을 영유한다. 이백장가행.