또한 역사는 진실이고 생명은 과정이다.
-이것은 인류의 큰 지혜입니다. 물론 모든 폐허가 남아 있을 만한 것은 아니다. 그렇지 않으면 지구는 흠집이 날 것이다. 폐허는 고대에 현대를 파견한 사절로 역사의 까다롭고 선별을 거쳤다. 폐허는 선조들이 발동한 쾌거로 당시의 힘과 정수를 모은다. 폐허는 자기장으로, 매우 고대적이고, 매우 현대적이며, 마음의 나침반이 여기서 강렬함을 감지한다. 자력을 잃으면 폐허의 생명을 잃었고, 그것은 곧 사람들에 의해 도태될 것이다.
2, 경외심 < P > 이 세상에서 신을 믿는 사람도 있고 믿지 않는 사람도 있어 유신론과 무신론자, 종교인, 속인으로 구분된다. 그러나 이 구분은 그다지 중요하지 않다. 이것보다 훨씬 더 중요한 구분이 있다. 어떤 사람은 신성함을 믿고, 어떤 사람은 믿지 않는다. 이로 인해 사람은 고귀함과 비열함을 갈라놓는다. (존 F. 케네디, 믿음명언) < P > 사람은 신을 믿지 않을 수 있지만 신성을 믿지 않을 수는 없다. 신, 불, 신, 또는 우주를 지배하는 다른 신비한 힘을 믿는지는 개인이 소속된 민족의 전통, 문화적 배경, 개인의 특수한 경험, 심지어 개인의 어떤 신비한 경험에 달려 있는 경우가 많다. 이런 종교적 신념이 없는 사람은 여전히 선량한 사람일 수 있다. 그러나, 만약 세상의 어떤 신성한 가치도 믿지 않고, 금기도 없고, 하고 싶은 대로 한다면, 이런 사람은 짐승과 다를 바 없다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 믿음명언)
신성한 사람이 경외심을 가지고 있다고 믿는다. 그의 마음속에는 항상 사람의 근본에 속하는 것이 있어서 모독할 수 없다. 그는 처벌을 받는 것을 두려워하는 것이 아니라 기본적인 인격을 상실하려 하지 않는다. 인생에 대한 욕구가 아무리 충만해도, 그는 일단 인격이 바닥을 쓸면 자기 앞에서도 인간으로서의 자신감과 존엄성을 잃는다는 것을 시종 알고 있다. 그러면 모든 욕구의 만족은 그의 인생의 완전한 실패를 만회할 수 없다. (조지 버나드 쇼, 자기관리명언) 반면 경외심을 모르는 그런 사람은 인격적으로 자신을 반성하지 않는다. 만약' 지욕이 용기에 가깝다' 고 말한다면, 이런 사람은 부끄러움을 모르기 때문에 비겁한 방자함을 드러낸다. 처벌을 받지 않는 한, 그는 사랑, 우정, 명예, 그리고 마음속으로는 조금도 불안하지 않은 아름다운 것을 짓밟는다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 믿음명언) 이런 사람은 아무리 많은 염우가 있어도 진정으로 한 번 사랑할 능력이 없다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 사랑명언) 아무리 많은 친구들을 사귀어도 우정의 순수함을 체득할 수 없다. 아무리 많은 명성을 얻어도 영광이 무엇인지 모르겠다. 신성함을 믿지 않는 사람은 세상의 모든 신성한 것에 버림받을 것이다.
3, 신은 반만 장악하고 < P > 네가 태어난 순간부터 너는 돌아갈 운명이다. 이 가운데 우여곡절과 순조로운 기쁨이 너의 운명이다. 운명은 항상 너와 함께 존재한다, 시시각각. 그것의 신비를 두려워하지 마라, 때로는 헤아릴 수 없을 때도 있지만; 그것의 무상함을 두려워하지 마라, 때로는 자취를 감추기도 하지만. < P > 운명의 괴기 때문에 머리를 숙이지 말고 그 자비에 맡기지 마라. 당신이 늙었을 때, 지난 일을 돌이켜보면, 운명의 절반은 당신의 손에 있고, 나머지 절반만이 하느님의 손에 있다는 것을 알게 될 것입니다. (데이비드 아셀, Northern Exposure (미국 TV 드라마), 인생명언) 당신의 일생의 모든 것은, 당신이 가지고 있는 것을 이용하여 신이 장악하고 있는 것을 얻는 것이다. (존 F. 케네디, 인생명언) < P > 당신의 노력이 초상할수록, 당신이 손에 쥐고 있는 그 절반이 더 커질수록, 당신이 얻는 것은 더욱 풍성해집니다. (데이비드 아셀, Northern Exposure (미국 TV 드라마), 노력명언) 네가 완전히 절망할 때, 자신이 절반의 운명을 가지고 있다는 것을 잊지 마라. 네가 득의양양할 때, 신의 손에 아직 절반의 운명이 있다는 것을 잊지 마라. 당신의 일생의 노력은 바로 당신 자신의 반으로 신의 손의 절반을 얻는 것이다. (존 F. 케네디, 노력명언) 이것은 운명의 삶이다. 이것이 일생의 운명이다.
4, 마음의 홀가분함
생명은 한 사람 자신의 양도할 수 없는 특허다.
생명의 과정은 시간 소비의 과정이다. 시간 앞에서 가장 위대한 사람도 역전할 힘이 없다. 우리는 살 수도, 팔 수도 없습니다. 우리는 선택과 이용만 할 수 있다. 그래서 생명을 소중히 여기는 것은 시간을 소중히 하는 것이다. 시간을 최대한 활용하는 것이다. 나의 이런 의식의 강한 싹트기 때문에, 나는 점점 인색하게 나 자신을 소비하고 있다. < P > 나는 편안한 생활 방식을 선택하려고 노력했기 때문에 경시를 제창하고 창작했다. 내가 말하는 빛은 순수한 게임 인생과 즐거움이 아니라 마음의 홀가분함과 자유를 추구하며 자기완화의 나날을 보내는 것이다. (조지 버나드 쇼, 자기관리명언) 이런 느낌은 행동의 선택이 더 인간적이고 소탈하게 될 수 있다. 혼자 사는 것이 피곤하면 주변 사람들과 사회도 피곤할 수 있다. 만약 내가 다른 사람과 집단에 유익할 수 있다면, 내가 이런 편안한 숨결을 풀어줄 수 있기 때문에, 다른 사람이 나와 인연을 맺게 되면 (아무리 짧더라도) 행복할 수 있기 때문이다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 행복명언) < P > 홀가분해야만 사람을 허황되게 할 수 있고, 비로소 온 세상을 조화롭게 만들 수 있다. 악으로는 악을 치료할 수 없다. < P > 우리 이 노란 땅의 자손들에게 오래된 문명과 긴 역사는 이미 우리에게 충분히 무거운 짐을 짊어지고, 복잡한 현실과 인간관계는 우리로 하여금 충분히 피곤하게 했다.
나는 가벼운 무게로, 가벼운 것으로 피곤하고 싶다. 나 자신을 위해, 좋은 상황이든 불행한 상황이든, 나는 명성과 재산에 지치지도 않고 나쁜 처지에 시달리지도 않는 자아를 찾을 수 있다. (아리스토텔레스, 니코마코스 윤리학, 자신감명언) 주변 집단에 대해, 내가 그들 앞에 나타날 때, 그들에게 필요한 홀가분함을 가져다 주어, 그들의 생활의 기쁨과 고통을 더하거나 완화시킬 수 있다. < P > 물론, 이것은 매우 좁은 세상에서의 나의 소망이기도 하다. 사회와 세속에 얽매이는 나를 위해, < P > 는 편안한 생활방식을 추구하고 있으며, 어떤 때는 어떤 면에서는 무거운 대가를 치르게 될 수도 있다는 것을 잘 알고 있다. (윌리엄 셰익스피어, 윈스턴, 인생명언)
5,
를 그리워하면 종종 공연히 어떤 사람을 그리워한다. < P > 어떤 사람을 생각할 때, 항상 자신의 생명이 한 토막으로 잘려져 있는 것처럼 느껴져, 매 단락마다 어떤 사람들과 연결되어 있다. 이 사람들이 없으면 생명도 창백하고 빈약해 보이며 낙착되지 않은 것 같다. 그러나 친구뿐만 아니라 친구가 아니라 그들과 접촉해야 하는 사람들, 심지어 증오하는 사람들도 종종 그들을 떠올려야 하기 때문에, 생명은 이렇게 나눌 수 있다. 당신이 사랑하는 사람들에 의해 갈라진다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 친구명언) (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 친구명언) 네가 미워하는 일부 사람들은 헤어졌다. 당신이 사랑하거나 미워하지 않는 사람들에 의해 갈라진다. (서양속담, 사랑속담) 너의 생명은 이 세 사람에 의해 분해되었다. 너는 긴 세월 동안 그들을 그리워했기 때문에, 너는 자신의 생명이 정말 풍족하다고 느꼈다. < P > 그윽한 그리움은 알 수 없고, 과거의 감정색채를 띠거나, 사랑이나 미움, 짙거나 옅거나 길거나 짧다. 누군가를 그리워할 때, 아주 깊은 마음 속에 알 수 없는 떨림이 있는 것 같다. 만약 은현한다면, 승승장구하려 한다면, 그들을 꼭 붙잡고 싶지만, 그들은 잠시 지나간다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 희망명언) < P > 당신이 당신의 삶을 미끄러져 지나가는 그 사람들을 그리워할 때, 모든 애증은 은은한 후광으로 덮여 있다. (조지 버나드 쇼, 사랑명언) 후광을 통해, 당신은 그들을 다시 보고, 사랑과 증오는 모두 인생을 체험하는 깊은 기쁨과 위안을 만들어 낸다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 사랑명언)
6, 너무 많이 필요 없는 < P > 그날 꽃집을 지나가던 그는 노란 장미에 대한 나의 사랑을 깨닫고 다음날 한 다발을 나에게 보냈다. < P > 그런데 왠지 꽃집 쇼윈도에 있는 한 송이를 늘 생각했는데, 이 한 송이가 그 송이만큼 청아하지 못하다고 생각했어요. < P > 어느 날, 나는 장난스럽게 그에게 물었다. "너 정말 나를 사랑하니?" " 사실, 그가' 사랑' 이라는 말을 하면 나는 만족한다. 그러나 그는' 사랑' 을 말할 뿐만 아니라, 끊임없이 많은 사랑의 이유를 말하고, 듣고, 듣고, 듣고, 나는 마음이 편치 않은가?
너무 많이 필요하지 않습니다! 사람, 때로는 정말로 많은 것을 얻거나 들어야 하는 것이 아니다. 꽃 한 송이, 푸른 잎 한 송이, 회심의 미소, 한 가닥의 부드러움, 진심어린 마음, 관심 있는 인사 한 마디, 동정의 안타까운 말 한 마디가 우리를 향기로운 향기처럼, 감올을 마시는 것처럼 만들 수 있다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 희망명언) < P > 내 심신이 당좌 대월할 때 따뜻한 손이 내게 뻗으면 이 팔의 힘으로 곤경에서 벗어날 수 있다. < P > 내가 고민할 때 이해심이 많은 친구가 내 곁에 있다면, 나는 모든 마음을 토해 마음의 스트레칭을 구할 수 있다. < P > 내가 우울할 때 하늘가에 은은한 비스듬한 햇살이 있으면 나의 혼란스러운 눈을 비출 수 있다. 그냥? 친구, 사랑, 특히 삶에 대해 너무 많은 것을 바랄 필요는 없다. (아리스토텔레스, 니코마코스 윤리학, 지혜명언) 기억하시나요? 우리가 얼마나 아름다운 미래를 설계하는 데 집중했는지, 우리가 어떻게 다채로운 앞날을 섬세하게 묘사했는지는 알 수 있지만, 우리가 그렇게 고집스럽고 경건하며 그렇게 끈질기게 기다렸지만, 생활은 우리가 전혀 예상하지 못했던 또 다른 면모로 눈앞에 나타났다. (데이비드 아셀, Northern Exposure (미국 TV 드라마), 인생명언)
너무 많이 생각할 필요가 없습니다! 우리가 매 순간마다 진지하게 사람이 되고 열심히 사는 한.
7, 행복한 장작문 < P > 행복으로 가는 문이 으리으리한 대문이라면, 우리는 멈출 이유가 없다. 그러나 행복으로 통하는 문이 소박하고 초라한 장작문이라면 어떻게 해야 할까? 우리는 행복에 대한 동경, 열망, 지칠 줄 모르는 추구, 땀, 상처, 먼지 ,3 실망이 온몸을 뒤덮을 수 있을까?
나는 결코 노크하는 손을 회수하지 않을 것이다. 세월이 바뀌고, 애환이 얽히고, 운명의 낙타가 나로 하여금 이미 인생에서 가장 소중한 보물이 무엇인지 깊이 이해하게 했다. 행복이 안에 사는 한, 초라한 장작문은 어떤가, 소박한 초가집은 어떤가! 행복한 웃음은 신분의 존귀함 때문에 그 밝은 빛을 잃은 적이 없다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 행복명언) 나는 산천 사막을 가로질러 굴러다니며 행복을 찾는 것이지, 행복석 앞의 금병, 손에 든 지팡이가 아니다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 행복명언) 행복은 금보다 더 소중하다. 이것은 생활이 나에게 가르쳐 준 진리이다.
8, 연연 < P > 때로는 한두 걸음 만에 한 사람의 인생을 바꾼다. 이것이 바로 인연이다. < P > 여러 번, 나는 항상 생각했다, 만약 그때 이 길을 선택하지 않았다면, 만약? 결말은 왕왕 크게 다르다. 그래, 우리는 많이 잃었지만, 우리도 많이 얻었다! 삶과 죽음처럼 얻고 잃는 것은 영원히 쌍둥이 형제이다. 우리가 무언가를 잃는 동시에, 또 다른 소유를 의미한다.
이것이 바로 인연이다. 어느 날 어느 순간, 나는 방문을 걸어 어떤 나무 아래로 내려왔는데, 이때 바람이 불어와 낙엽 한 조각이 날아와 시 한 수를 끌어냈다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 믿음명언) 모든 것이 자연스럽다. 불가의' 선' 과 같아서 곰곰이 생각해서는 안 된다.
이것이 바로 인연이다. 몇 년 전, 무명 마을을 지나다가 우연히 여관에 갔는데, 가게 주인의 용모는 평소에는 눈에 띄게 잊혀졌지만, 사람을 잘 대해서 그날 밤 나는 아주 잘 잤고, 이튿날 날이 밝았고, 또 차를 타고 계속 길을 재촉했다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 희망명언) 아마도 이생에 나는 다시는 그 작은 마을에 가지 않을 것이고, 다시는 그 가게 주인을 볼 수 없을 것이다. 그러나 그 등불, 그 작은 마을, 호텔, 가게 주인? 이 불완전한 아름다운 기억들은 내 인생에서 가장 큰 상상의 공간을 구성한다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 희망명언)
이것이 바로 인연이다. 오랫동안 연애해 온 여자친구가 갑자기 이별을 제기했다. 그 이유는 간단하다. 이생은 인연이 없다. 그런 다음 안심. 이렇게 큰 세상에는 항상 자신에게 반하는 여자가 있고, 항상 자신의 사랑이 있다. 우리는 또 무엇을 강요할 수 있습니까?
이것이 바로 인연이다. 음차양은 틀리고, 애환은 이별하여, 우리의 일생을 구성한다. 잃어버린 동시에, 우리는 무형중에 이미 많은 것을 얻었다. 얻기가 쉽지 않기 때문에, 아껴야 한다. 이 세상에는 우리가 불평할 만한 것이 없다. 왜냐하면, 이것이 바로 인연이니까!
9, 평정 < P > 나는 우리의 내면의 평온함과 우리가 삶에서 얻은 행복이 우리가 어디에 있는지도, 우리가 무엇을 가지고 있는지도, 우리가 어떤 사람인지도, 단지 우리의 마음이 달성한 경지에 있다고 믿는다. 여기서, 외부의 요인은 이것과 별로 관련이 없다. < P > 약 3 년 전 밀턴이 눈이 멀었을 때, 그는 "사상 운용과 사상 자체가 지옥을 천국으로 만들거나 천국을 지옥으로 만들 수 있다" 는 진리를 발견했다.
나폴레옹과 헬렌? 켈러의 생애를 예로 들면 밀턴의 말이 얼마나 정확한지를 증명할 수 있다. 나폴레옹은 보통 사람들이 꿈꾸는 모든 것, 즉 영광, 권력, 부 등을 가지고 있지만 세인트헬레나에게 "내 인생에서 행복한 날은 한 번도 없었다" 고 말했다 헬렌? 켈러는 눈이 멀고 귀가 멀고 벙어리인 장애인이었지만, 그녀는 "생활이 얼마나 아름다운가!" 라고 말했다. < P > 저는 5 대를 살았습니다. 제가 삶에서 무엇을 배웠는지 물으면, 제 대답은 "당신 외에는 아무도, 어떤 것도 당신에게 평온을 가져다 줄 수 없습니다." 입니다. (데이비드 아셀, Northern Exposure (미국 TV 드라마), 인생명언)
1, 행복의 세 가지 요소 < P > 행복한 삶에는 세 가지 필수 요소가 있습니다. 하나는 희망입니다. 둘째, 할 일이 있다. 셋째는 사랑하는 사람입니다.
희망이 있다. 알렉산더 대왕은 그의 관대함을 나타내는 큰 선물을 한 번 보냈다. 그는 갑에게 많은 돈을 주고, 을에게 한 성을 주고, 병에게 고위 관리를 주었다. 그의 친구는 이 일을 듣고 그에게 말했다. "네가 계속 이렇게 하면 너 자신이 가난해질 거야." 알렉산더는 이렇게 대답했습니다. "내가 어찌 가난할 수 있겠는가, 내가 나 자신을 위해 남긴 것은 가장 위대한 선물 중 하나이다. 내가 남긴 것은 나의 희망이다. " 한 사람이 추억 속에만 살지만 희망을 잃으면 그의 생명은 이미 끝나게 된다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 희망명언) 추억은 우리가 힘찬 생활을 하도록 고무시킬 수 없다. 추억은 마치 죄수가 감옥에서 탈출한 것처럼 우리를 피할 수 있을 뿐이다. (존 F. 케네디, 인생명언)
할 일이 있어요. 영국의 한 노부인은 중병이 얼마 남지 않았다는 것을 알았을 때 다음과 같은 시를 썼다. 지금 나를 불쌍히 여기지 말고, 영원히 나를 불쌍히 여기지 마라. 나는 더 이상 일하지 않을 것이다. 영원히 다시는 일하지 않을 것이다. 직장을 잃거나 할 일이 없을 때, 생활이 느리고 생활이 허전하다고 느끼는 사람들이 많다. 이런 경험을 한 사람은 직업이 있는 것이 불행이 아니라 행복이라는 것을 알게 될 것이다.
애인을 사랑할 수 있다. 시인 브라우닝은 이렇게 썼습니다. "그가 그녀를 한 번 바라보자, 그녀는 그를 돌아보았고, 생명은 갑자기 수싱 되었다." 인생에 사랑이 있으면 우리는 환하고 겸손하며 생기가 넘치고, 새로운 희망은 저절로 생겨난다. 마치 우리가 완성하기를 기다리는 수백 가지가 있는 것 같다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 사랑명언) 사랑이 있으면 생명은 봄이 되고, 세상도 만자천홍으로 변한다. < P > 가장 완벽한 기도는 "주여, 제가 다른 사람을 도울 수 있는 힘을 갖도록 도와주세요" 라고 해야 합니다.