고시, 즉 중국고시는 아편전쟁 전 1840 년 중국의 시사 작품을 가리킨다. 그것의 원래 의도는 고대인들이 쓴 시 한 수이다. 넓은 의미에서 중국의 고시에는 고대인들이 쓴 시, 단어, 산곡이 포함되어 있다. 좁은 고시는 고대인이 쓴 고시와 근체시만을 가리킨다. [1]
1, 고시. 이것은 일종의 시 장르이다. 시의 글자 수를 보면 이른바 사언시, 오언시, 칠언시가 있다.
2. 근체시는 근체시, 격율시라고도 하며 한시에서 평정, 대결, 운율을 중시하는 장르이다. 고전시와 구별하기 위해서, 그것은 현대체의 이름을 가지고 있다.
3. 텍스트. 단어는 남조에서 싹트는 독특한 시 문체로, 수당 시대에 나타난 새로운 문학 양식이다. 송대에 이르러 오랜 발전을 거쳐 단어는 전성기에 들어섰다.
4. 산곡. 남송 () 김대 () 에 출현하여 원대 () 에서 성행하는 운문의 한 형태는 민가의 영향으로 형성된 것으로, 구법은 단어보다 민첩하다.
5. 현대시. 일명' 백화시' 라고도 하는데, 가장 먼저 청말까지 거슬러 올라가는 것은 시의 일종이다. 고전시와 비교하면 사물을 느끼기 위해 쓰지만 형식과 리듬에 있어서는 일반적으로 형식에 구애되지 않는다.
완전한 이야기가 있는지 여부에 따라: 서정시와 서사시;
표현내용에 따라 나뉜다: 전원시, 산수시, 풍자시, 서사시, 전원가, 만가, 송가, 철리시;
표현대로 나누다: 고시, 근체시, 율시, 율시, 절구, 배열시, 낭송시, 오행타유시, 자유시, 14 행시, 가요, 민가, 동요, 산문시 등.
확장 데이터:
율시는 근체시라고도 하는데, 중국 고대 시가의 일종으로 당나라 이후에 형성된 일종의 시체로, 주로 절문과 율시로 나뉜다. 말마다 글자 수에 따라 5 언과 7 언으로 나눌 수 있다. 문체와 문장은 일정한 규범이 있고, 음운에는 일정한 법칙이 있으며, 사용하는 변화도 일정한 법칙을 준수해야 한다.
자유시는 불규칙한 음절, 리듬 및 기타 형식으로 디자인된 시가이다. 그것은' 유기적 형식' 을 추구하고 말의 자연스러운 리듬에 의존한다. 이런 발언은 시의 주제와 감정에 대해' 자연' 이다. 자유시는 현대의 발명품은 아니지만, 현대주의가 도래함에 따라 중요한 자리를 차지하며 19 세기 시의 고정 형식에 대한 반란을 구성합니다. 자유시는 외적인 형식이 없어 사용할 수 있으며, 이전 시와 비교하면 가장 잘 쓰기가 어려울 수 있다. (윌리엄 셰익스피어, 자유시, 자유시, 자유시, 자유시, 자유시, 자유시)
서사시는 일종의 시 장르이다. 그것은 시의 형식으로 인물을 묘사하고, 사람의 서술을 써서 감정을 표현한다. 소설과 연극에 비해 그 줄거리는 일반적으로 비교적 간단하다. 이런 장르는 이야기 인물 등 소설 내용이 있어 서정시의 특징을 가지고 있다. 줄거리가 완전히 집중되어 있고, 인물 이미지가 전형적이고, 시가 짙고, 서사가 간결하며, 생활 장면이 선명하다.