사람이 오곡 잡곡을 먹는 것은 칼과 불씨에서 나온다. 물론, 그들은 자연이나 사회 설정의 멍에를 겪은 후에도 자신을 보호하기 위해 나쁜 습관을 간직하고 있습니다. 자부심은 일반적으로 실패의 촉매제로 여겨지지만 생존이나 더 나은 생존에는 영향을 미치지 않는다. 그러나 그 근원으로 볼 때, 반드시 인류의 결함일 것이다. 왜냐하면 그들은 다른 사람을 의심하고 신뢰하지 않고, 맹목적으로 자신만이 모든 것을 감당할 수 있다고 생각하기 때문에, 이것은 여전히 자신을 보호하는 목적에서 벗어날 수 없다.
스위스 심리학자 융그는 "창조지능을 가진 사람은 누구나 대가를 치러야 한다. 예외는 없다" 고 말했다. 마치 우리 모두가 태어날 때부터 정량적인 에너지를 가지고 있는 것처럼 보이지만, 우리 몸의 가장 강력한 힘은 이미 그 정량적인 에너지를 독점하여 좋은 것이 남아 있지 않다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 희망명언). " 그의 견해에 따르면, 중국의 이른바' 속물' 은 일종의 자연스런 상황인 것 같다. 자만해야 하고, 자본도 있어야 한다. 우리처럼 아무것도 하지 않으면 영원히 어울리지 않는다. 그렇지 않으면 오만한 혐의가 있을 것이다. 우리가 우리의' 창조의 불' 에 불을 붙이고 그것을' 반짝이게' 하기 위해 최선을 다하지 않았기 때문에, 우리의' 결함이 특히 발달한다' 는 것은 기껏해야 우리가 이기적일 것이다. (윌리엄 셰익스피어, 이기심, 이기심, 이기심, 이기심, 이기심, 이기심)
자만하는 사람들은 종종 다소 오만하기 때문에, 나라를 다스리는 것은 천하의 파란만장할 수도 있지만, 패주가 되기는 항상 어렵다. 진 말 농민 봉기군 지도자 항우는 서초패왕이라고 자칭했다. 아직 정해지지 않았는데, 모든 기상을 봉하여 진시황이 한왕과 유방의 실력을 무시하고 결국 그에게 패배한 정신을 지녔다. 마침내 둑에서 우강으로 포위를 뚫고 강가에서 자결했다. 물론 성공적인 헤게모니가 전국을 통일하는 것도 있지만, 좋은 결말이 있는 사람은 거의 없다. 프랑스 제 1 제국의 창시자인 나폴레옹 보나바와 같습니다. 한번은 알프스 산에 놀러 갔을 때 "나는 알프스보다 더 키가 크다" 고 말했다. 얼마나 날뛰고, 얼마나 호쾌한가! 사실, 그는 유럽의 절반을 정복하고 프랑스의 자본주의를 충분히 발전시켰지만, 그의 자부심은 그로 하여금 점점 더 해외 침략을 확대하고, 결국 패권, 약탈, 노예화를 목적으로 하는 침략전쟁을 일으켰다. 바로 이런 자만심이 그를 워털루의 마지막 전쟁에서 실패하게 하고 유배 중에 세인트헬레나 섬에서 죽게 했다. 그는 많은 것을 가지고 있었지만, 결국 그는 모든 것을 잃었다.
자화자찬할 확률이 가장 높은 연예인. 예로부터 서구에서 동양까지 끊이지 않는 과거 사람들 중에는 늘 고고하고 도도한 시인, 화가, 음악가가 있었다. 독서 노트를 보고 작가는 루소의' 참회록' 을 읽고' 이것은 순수한 참회가 아니라 변호사' 라는 결론을 내렸다. 그것은 자기 중심의 세계 이미지' 인간 열등감 드라마' 를 구축했지만 대사는 천사의 목소리였다. " 그는 루소의 속임수를 보지 않고 영격의 예술가관을 확인했다. 그들의 창작 욕망이 끊임없이 올라와서' 모든 정력을 다 소모했다' 고 할 때, 그들은' 쾌락, 만족, 안정감에 대한 평범한 욕망' 이 비정상적으로 발전하여 자만심과 각종 나쁜 습관을 특히 두드러지게 한다. 평생 유치한 이기주의를 유지한 루소는 이런 부류에 속한다. 그러나 "그의 인격 결함은 그의 작품 속의 광채를 가릴 수 없다" 며, 한 세대의 계몽 사상가, 철학자, 교육자, 문학가로서 후세에 영향을 미치는 것을 막을 수 없다. 천자앙에서 온 "내 앞에, 과거 시대는 어디에 있었지? 내 뒤에, 다음 세대는 어디에 있습니까? 클릭합니다 , 300 년 만에 최고의 작가로 알려진 이오, 화풍화풍으로 인생을 바꾼 피카소,' 양주 팔괴' 중 하나인 정판교에 이르기까지 세계에 재능을 과시하는 예술가들이 너무 많다.
자부심은 인간성의 약점의 표현이므로, 절대 격려하고 칭찬해서는 안 된다. 그러나 노신 선생은 "결점이 있는 전사는 결국 전사이고, 완벽한 파리는 결국 파리일 뿐이다" 고 말한 적이 있다.
오만함: 자만심.