서유기 50 도 시험 문제
1, 저자 (오승은), 중국 (명나라) (소설가). 글자 (중간), 호 (사양산인).
2. ("회안 현지") 그가 "민하고 지혜롭고 책이 풍부해 시를 위해 만들었다" 고 기재했다. ""
3. 오승은은 어려서부터 들이야기를 즐겨 보고 (고대 신화) 와 (민간 전설) 에 익숙하다. 그는 혼잣말로 말했다. "내 직함은 지괴이고, 나는 귀신을 모르지만, 나는 사실 인류의 변이를 기억하고, 나도 약간의 교훈을 가지고 있다." ) 을 참조하십시오
4.' 서유기' 는 고대 소설에서 낭만주의의 정점이자 세계문학사의 걸작이다.
5. "미국 백과사전" 은 그것을 "내용이 풍부하고 사상이 뛰어난 신화 소설" 이라고 생각한다. ) 을 참조하십시오
6. "프랑스 백과사전" 은 "책에 대한 이야기의 묘사는 유머러스하고 재미있어서 독자들에게 강한 흥미를 준다" 고 말했다. ) 을 참조하십시오
7. (19) 세기부터 10 여개 언어 (일본어, 영어, 프랑스어, 독일어, 러시아어) 등으로 번역되었습니다.
8.' 서유기' 도 강한 상징적 의미를 지닌 걸작이다.
9. 당승의 경경은 역사상 실재하는 일이다. 약 (1300) 년 전인 (당태종) (정관 원년) (627 년) 년, 한 해 (25 세) 의 어린 스님 (현장) 이 수도 장안을 떠나 혼자 떠났다 (장안) 에서 출발한 후 (중앙아시아, 아프가니스탄, 파키스탄. ) 을 참조하십시오
10 과 (정관) (19) (645), 현장이 (장안), 다시 (불경) (657). 경서가 도난되는 것을 막기 위해 현장은 (당왕) 의 도움으로 경서를 보존하기 위해 (기러기탑) 을 지었다. 그의 서천취경 여행은 (19) 년 동안 수만 리를 여행하며 전설적인 장정으로 센세이션을 일으켰다.
1 1. 나중에 (현석) 자신이 서유기에서 보고 들은 것을 구술하여 제자 (변론기) 가 책으로 정리했다 (12). 하지만 이 책은 주로 길에서 본 각국의 역사 지리 교통에 관한 것으로 이야기가 없다. 그의 제자 (회정) 와 (엄콩) 이 (대당대자은사 삼장법사전) 을 쓸 때까지 현장의 경험에 많은 (신화) 색채를 더했다. 그 이후로 당승이 경을 취하는 이야기는 민간에서 널리 퍼졌다.
12, 중국 고전 소설에서' 서유기' 의 내용이 가장 복잡하다. 그것은 세 집 (불, 도, 유) 의 사상과 내용을 융합하여, 불도, 도의 신선이 동시에 공연하게 할 뿐만 아니라, 현실 사회의 인정을 신불세계에 주입하여 각 문화 차원의 독자들의 흥미를 얻었다.
13,' 서유기' (제 1 기) 부터 (제 12 기) 까지 전체 서론 중 (처음 7 회) 은 손오공의 신세와 (제 8 회) ~ (제 12 회) 소설의 또 다른 주인공 탕옌 소개, 취경 이유를 설명한다. (제 13 회) 부터 (제 100 회) 까지, 이 책의 주체 부분으로 당승과 손오공의 사도에 대한 이야기를 담고 있다.
14, 손오공의 이야기 (대소동천궁) 는 "황제들이 번갈아 하고 내년에 우리 집에 오겠다" 는 구호를 외쳤다.
15, 서천취경의 이야기는 귀신소설 중 두 가지 주요 주제인 (찾기와 추격) 과 (초마 강마) 를 표현했다. 그것은 사람들에게 (좋은 이상과 목표를 찾고 추구하고 달성하기 위해, 위대한 사업을 이루기 위해), 어느 정도, 크거나, 크고, 크고, 크고, 크고, 크고, 크고, 작고, 크고, 크고, 작고, 크고, 크고, 작고, 크고, 작고, 크고, 작고, 크고, 작고, 크고,
16, 서유기 * * (100), (60 여만). 하위 제목 (제목을 반환), 각 (제목을 반환) 은 (깔끔한 이중) 으로 표시됩니다. 이 이야기는 당삼장과 그의 제자 (손오공, 저팔계, 사승, 백) 가 어떻게 81 난을 거쳐 서천으로 가는지 다룬다.
17, 서유기의 내용은 대부분 (3) 으로 나뉜다. 첫 부분 (1 ~ 7 회) 은 손오공의 신통을 소개한다. 두 번째 부분 (8 ~ 12 회) 은 삼장취경의 연유를 다룬다. 제 3 부 (13 부터 100 장) 는 전체 이야기의 주체로, 오공 등 강마가 결국 서천에 도착하여 진경을 되찾았다.
18, 당승: 소설 속 당승은 한 (허구) 인물로 속성 (진), 이름 (이순신, 음역), 시 (), 법명 (현석), 시 그는 (유복자) 이다. 부모님의 비참하고 기괴한 경험으로 그는 출가하여 절에서 자랐고, 출가하여 결국 베이징의 한 유명한 사찰로 이사하여 정착했다.
19. 취경 도중에 당승은 세 명의 제자를 받았다: (손오공, 저팔계, 사승).
손오공: 일명 원숭이 왕, 원숭이 왕, 원숭이 왕. 동승신주 (올레고) (화과산의 영석) 가 수태되어 터져 바람을 볼 수 있게 되었다.
2 1, 15 이상 서유기의 유명한 이름 참조: (곽화산, 수렴동, 72 변, 동해용왕, 정해신침, 금띠봉, 소란천궁, 손오공, 여래불
22. 저팔계: 일명 (돼지 주강, 저오능, 돼지열강, 바보). 처음에 천궁 (원수 전붕) 에서 그는 지구로 보내져 희롱을 했다. 복구의 성공 제목은 (순단 사자) 이다. 돼지의 무기는 (9 치아못 팔라듐) 이다. 저팔계는 단지 (36) 개의 수정만 할 수 있다.
23. 사승: 일명 (사오순, 사승). 천궁의 한 장군이었는데, 회의에서 (유리등) 을 깨뜨리고 (왕모모) 를 화나게 하고, 인간으로 폄하하고, 모래강 강가에서 요괴 (당이정) 가 되었는데, 나중에 (관음보살) 이 그를 위로했다. 경을 배운 후 이름을 짓다.
24. 백: 용왕 ③ 태자, 절에 옥제를 불태운 (구슬), 비하된 (뱀산), 열심히 일한다.
25. 4 사단은 서천경으로 가는 길에 한서를 겪고 (14) 천신만고 (8 1) 천신만고, 각종 요괴와 싸워 결국 서천에 도착하여 되찾았다. 가장 고전적인 이야기 중 하나는
: (손오공이 큰 소란을 피우고, 고노장이 팔계를 거두고, 팔계두류사하, 기회를 틈타 사승, 손오공 삼다스 백골정, 인삼과, 반사동, 화염산, 진미원숭이 왕) 등등.