표현과 은폐된 말 불경을 해석할 때: 외부인들은 존재도 없고 존재하지도 않는다고 말한다. 이중성이 있는지

이단자들이 말하는 것은 존재도 없음도 아니고, 존재하지 않음은 존재하지 않음을 의미하며, 존재하지 않음은 존재하지 않음을 의미합니다.

이름에서 보면 존재하지 않는 것 같습니다. -존재와 무가 모두 틀린 것이지만 사실은 이중적이다.

존재와 무가 모두 성립하는, 즉 존재와 무가 모두 술어이다.

무슨 말인지 직접적으로 밝히는 표현을 소위 표현이라고 합니다.

부처님의 말씀은 옳고 그름이 없습니다. 마치 자연을 옳고 그름이 아닌 양방향으로 보는 것과 같습니다.

옳고 그름은 서로 배타적이기 때문에 옳고 그름이 없다고 말하는 것은 은폐에 불과합니다.

말한 것을 사실이 아닌 것을 말함으로써 보여주는 것을 소위 은폐라고 한다.

불교에는 은폐와 해석의 두 갈래가 있습니다. '종진로'는 이렇게 말합니다.

은폐는 잘못된 것을 드러내는 것을 의미하고, 표현은 무엇을 드러내는 것을 의미합니다. 그리고 그것을 가리는 사람이 나머지를 집어 들고, 보여주는 사람이 직접 본모습을 드러낸다.