“연꽃은 다 지고 비도 가리지 않는데 국화꽃은 아직도 자랑스러운 서리가지로 덮여 있다”는 초겨울의 풍경을 묘사하고 있다.
북송 시대 소시의 『유경문에게』에 나오는 치작시는 국화는 시들었지만 키가 크고 곧게 뻗은 국화 가지는 찬바람 속에서도 여전히 생기가 넘친다는 뜻이다.
시인의 천재성은 단순히 연꽃과 국화가 시들어가는 것에 대해 서술하는 것이 아니라, 그 서술을 연잎과 국화가지까지 확장한다는 점이다. 연꽃의 일생 동안, 연꽃 잎은 연꽃에 아름다움을 더하는 데 없어서는 안 될 존재입니다. 연꽃이 멸절됐다고 말하는 스시(Su Shi)의 덮개 없이 비를 참는 표현은 정말 표현력이 풍부합니다! 마찬가지로 국화가 서리 아래의 영웅으로 알려진 이유는 차가운 수술과 차가운 향기, 우아한 모습 때문만이 아니라, 그 키가 크고 튼튼한 가지 때문이기도 합니다. 꽃이 지고 나서야 가지가 자립하고 서리를 자랑할 수 있는데, 이는 홀로 있고 세상을 자랑하는 성격을 충분히 반영할 수 있습니다. 시인의 관찰력은 꼼꼼하다고 할 수 있고, 사물의 본질을 파악하는 능력도 강하다고 할 수 있습니다! 이 두 문장의 단어와 겉모습은 서로 반대이고, 내용이 연결되어 있는 것을 '흐르는 쌍'이라고 합니다. "더 이상"과 "아직 거기"는 두 꽃의 차이점을 설명하기 위해 한 번에 사용됩니다.
소시(1037년 1월 8일 ~ 1101년 8월 24일)는 자장, 화중이라고도 불리며, 동포신자라고도 불리며 세상에는 소동파, 소현으로 알려졌습니다. 한족은 북송 메이저우(지금의 쓰촨성 메이산시) 출신이며, 본향은 하북성 루안청(Luancheng)이다. 북송의 유명한 작가, 서예가, 화가이다.