'시는 사랑으로 인해 생긴다'라는 용어에 대한 설명: 루지의 '문부'에서 '시는 사랑으로 인해 아름답다'는 것이 루지의 문학비평론이다. 첫째는 시의 이유를 말하며, 둘째는 시의 전체적인 아름다움을 강조하기 위함이다. 위진(魏晉)시대에는 인간의식의 전면적인 각성과 개성의 왕성한 고양과 함께 '인간의 각성'이 '문학의식'을 가져왔다. 처음으로 문학계의 가장 상식이 된 '시와 사랑'을 내놓았습니다.
'원푸'에서 육기는 이러한 획기적인 관점을 내세웠을 뿐만 아니라, 시가 반영해야 할 '감정'을 구체적으로 명시하여 그것이 진정한 감정이어야 한다고 요구한다. 믿음과 감정은 겉모습으로는 나쁘지 않으니 모든 변화는 겉모습에 달려 있다"는 말은 '사랑'이 참사랑이고, 모든 외적 발현은 참사랑이 외면화된 결과라는 뜻이다.
'시는 정서와 관련이 있다'는 것은 『시서문』의 '감정론'과도 맥을 같이하며, 유교에서 시가 갖는 정치적, 종교적 역할은 제쳐두고 오로지 시의식만을 강조한다. 시의 미학적 특징. 시는 내면의 감정에서 나온다는 점을 강조하고 시의 아름답고 감동적인 역할을 추구합니다. 이것은 문학적 독립의 표현입니다. 이 명제는 시의 서정성을 예절에 그치지 않고 한 세대의 조류를 창조하는데 큰 의의를 갖는다. 시는 감정에서 비롯된다는 명제는 중국 시학의 중요한 이론 중 하나이다.