고전시 발전의 두 근원은 모두 진나라 시대에 나타났다. 하나는 시경, 현실주의의 원천이다. 두 번째는 낭만주의의 원천, 초사이다. 시경' 은 우리나라 최초의 음악노래 총집이다. 여러 시 수집가들이 수집, 가공, 편집해 서주 초년부터 춘추 중기 500 여 년 동안 시 305 곡을 수집했기 때문에' 시 300 곡' 이라고도 불린다.
중국시의 또 다른 근원은' 초사' 이다. 초사는 전국 말기에 초민가를 기초로 발전해 온 풍부한 지방색을 지닌 신시체이다. 중원 문화보다 추 문화가 더 현란하고 낭만적이다.
동진의 대표 시인은 도연명과 사령운이다. 그중 하나는 전원파를 열었고, 다른 하나는 산수파를 열었다.
현대시는 당대에 형성되어 엄격한 격법이 있어 절문과 격율시로 나뉜다. 매 절구마다 네 마디가 있고, 운에는 여덟 마디가 있는데, 모두 5 언과 7 언으로 나뉜다. 리듬은 매우 엄격하다. 문장에는 정문이 있다. 문장에는 정자, 운율 위치가 고정되어 있고, 글자에는 정조 (시의 각 글자의 평정은 고정됨) 가 있고, 대련도 고정되어 있다. (운의 중간에 있는 두 대련은 반드시 맞아야 한다.)
당시는 중국 고전시의 최고봉이고, 성당은 이 최고봉의 최고봉이다. 성당 시대에는 풍격이 각기 다르고 유파가 분분한 유명한 시인이 많이 나타났다.
송원 명청 시대에는 전대의 율시와 절구를 이어가는 것 외에도 많은 단어, 곡, 희곡어가 등장했는데, 이들은 모두 근체격율시에 속한다. 단어는 당에서 시작하고, 정형은 5 대에, 송에 성대하다. 문장의 길이가 고르지 않기 때문에 긴 문장이라고 합니다.
원곡은 원잡극과 산곡을 포함한다. 산곡은 시와 집수로 나뉜다. 관한경, 백박, 정광조, 마치원은 원곡의 4 대 작곡가로 그들의 대표작으로는' 떠아원',' 오동우',' 실녀',' 한궁추' 가 있다. 청대에 공자진과 나란성드 (gong zizhen) 는 가장 성공적인 예술가였다.
청대 시인은 전대를 잘 배우고, 장점을 취하여 단점을 보완하고, 고전시를 발전시켰다. 청대 문자옥의 영향은 청시가 사회 모순에 대한 심도 있는 관찰과 폭로를 약화시켜 청시의 더 높은 성과를 제한했지만, 전반적으로 청시인은 기교적으로 당송사의 장점을 흡수하여 끊임없이 혁신을 추구했다. 황종희 오 등 유명한 시인이 쏟아져 나왔다.
현대시는 형식이 자유롭고 내포가 풍부하다. 이미지 관리는 수사 운용보다 고시' 부드럽고 돈후하며 원망 없이 애통해한다' 는 특징을 완전히 돌파하며 자유개방, 직설적인 진술과' 감각과 무형' 간의 소통을 더욱 강조한다.
확장 데이터:
고대 중국시에서 가장 중요한 파벌
1, 산수전원시파: 주로 조용하고 여유로운 자연 풍경을 묘사하고, 자연 풍경을 노래하거나, 표류하지 않는 감정을 드러내거나, 은둔하고 은둔한 부정적인 사상을 표현한다. 그 대표작가는 진 () 말 송초 () 의 도연명 () 사령운 (), 당대의 왕위 (), 맹호연 () 이 있다.
변세시파: 변세생활과 전쟁을 제재로 한다. 대표 작가는 당대의 고시, 삼삼, 왕창령, 왕지환, 왕한, 최호가 있다.
3. 호방파: 송대사의 한 유파, 작품은 호방하고 호탕하며, 호탕한 야망으로 긍정적인 힘을 준다. 시인을 대표하는 것은 수시와 신기병이 있기 때문에 이 유파는' 수신사파' 라고도 불린다. 대표 작품으로는 수시의' 염노교 적벽회고' 와 신 기질의' 영유락 경구 북정 회고' 가 있다.
4. 완약파: 송대 일대 유파, 작품 언어가 아름답고 함축적이며, 글이 표현한 감정이 완곡하고 느긋하며, 말투가 가볍고 활발하거나 원한이 깊고 소재가 좁습니다. 그들은 종종 개인적인 경험, 남녀 사랑, 풍경, 감정도 쓴다. 대표사인으로는 류영, 진관, 이청조, 강원이 있다.
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