시인의 담박한 명리를 보여주고 평온한 생활을 추구하는 시 두 수를 연속해서 써 주세요.

1, 옷이 모자라지만 소원은 어기지 않는다. < P > 귀원: 제 3 위진: 도연명 < P > 나는 남산에 콩을 심었는데, 밭의 잡초에는 완두콩이 가득 자랐다. 이른 아침 일찍 일어나 잡초를 없애고, 어둠이 내리자 달빛 아래 괭이를 메고 돌아왔다. < P > 식물이 덮인 오솔길이 밤이슬에 내 옷을 적셨다. 옷을 적시는 것은 아깝지 않지만, 마음에 어긋나지 않기를 바란다. < P > 설명: < P > 나는 남산 기슭에 콩을 심었는데, 그곳은 잡초가 무성하고 콩싹이 드문드문 있다. 아침에 일찍 일어나 잡초를 제거하고 밤에는 달빛 아래 집으로 돌아간다. 산길이 좁고 초목이 무성하여 밤에 이슬이 내 옷을 적셨다. 내 옷이 젖은 것은 아깝지 않다. 나는 단지 내가 제대하려는 뜻을 거스르지 않기를 바랄 뿐이다.

2, 이렇게 됐으면 좋겠다. 한숨 쉴 수 없다. 위진 9 월 강욱세 때 서전 올벼풍작: 도연명 < P > 의 목숨은 도속, 의식고에 속한다. 캠핑을 전혀 하지 않고 안전을 구하는가? < P > 봄에 나는 장사를 할 방법을 강구했는데, 나의 근무 연수는 상당하다. 아침에 문을 나서면 부지런하고 아침에 돌아온다.

산중은 2 층을 살리고 분위기도 먼저 차갑고 덥다. 논집은 힘들지 않나요? 사직은 매우 어렵다. < P > 사방성은 피로이고, 일반인은 일과 별반 다르지 않다. 처마 밑에서 씻고 술을 다투며 얼굴을 뿌리다. < P > 멀리서 물에 빠지는 것은 말할 것도 없고, 수천 년 동안 관계가 있다. 이렇게 됐으면 좋겠어요. 후회할 수 없어요. < P > 는 < P > 가 생활로 돌아가는 것은 상식이며, 식량과 의복 1 위라고 설명했다. 누가 이 일을 버리고 마음의 평화를 얻을 수 있습니까? 이른 봄에 농사를 짓기 시작했는데, 1 년의 수확은 여전히 상당하다. 아침에 밭에 가서 일을 하고, 해가 질 때 쌀을 집으로 가져가다. 산속에 사는 것은 서리로 가득 차서 계절이 오지 않으면 추워진다.

농민들은 힘들지 않나요? 나는 이 어려움에서 벗어날 수 없다. 몸은 정말 피곤하지만, 다행히 재난이 얽히지 않았다. 처마 밑에서 세수하고 쉬며 웃으며 즐겁게 술을 마시다. 수천 년 동안의 은거 생활은 나와 밀접한 관계가 있다. 나는 내가 이렇게 자랄 수 있기를 바란다, 나는 밭을 갈고 싶다.

3, 백발이 성성합니다. 저는 늙었습니다. 여기만 있습니다. 사업입니다. < P >' 강신자 보산도' 송대 왕스비: 신기제 < P > 일강송죽횡립, 사람들이 오가며 구름이 안개를 덮고 있다. 눈 후에 다듬으면 때때로 두세 송이의 꽃을 볼 수 있다. 복숭아원 시냇물보다 경치가 좋아서 논란이 없다. < P > 플래그십 스토어에는 와인의 길이 있어 칭찬할 만하다. 밤이 더 추워졌는데, 어떻게 금지합니까? 술에 취해 총총히 차를 타고 가다. 나는 늙었고, 백발이 성성하지만, 이것이 바로 나의 삶이다. < P > 설명: < P > 길 양쪽에는 가지와 잎이 비스듬한 송죽가지가 있는데, 산 속에는 구름으로 뒤덮여 있다. 눈 내린 후 드문드문 자두나무에 때때로 두세 송이의 꽃을 볼 수 있다. 도연명의 도화운계로에 비하면 풍경도 비슷하다. < P > 시간이 늦었어요. 호텔에 술이 있으면 외상으로 마시면 돼요. 그렇지 않으면 밤에 이렇게 추운 날씨에 어떻게 견딜 수 있어요. 술에 취한 후 그는 급히 되돌아갔고, 그가 탄 말은 차 뒤를 따랐다. 머리가 희고 얼굴도 늙었다. 우리 여기서 만년을 편안하게 보내자.

4, 잡기가 어려워 장기 근면으로 바뀌기를 기대한다.

"다사가 계묘의 봄에 있는 두 편의 시. 두 번째 부분' 위진: 도연명'.

선생님은 유산이 있어 가난에 대해 걱정하지 않는다. 미래는 엿볼 수 없고, 근면은 어렵다. < P > 현 정세를 파악하고, 문제를 해결하고, 농민을 설득하다. 평원이 바람을 멀리할 때에도 좋은 묘목은 새로운 사상을 낳고 있다. < P > 서비스 연한을 측정하지는 않았지만, 나는 이에 대해 매우 기뻤다. 농사일은 때때로 멈추고, 행인은 흥이 나지 않는다.

태양이 서로 들어오고, 주전자 펄프가 인접해 있다. 용은인제문, 용목자에 대해 이야기하다. < P > 설명: < P > 전 스승 공자는 유언을 남겼다. "군자는 근심하며 가난보다 못하다." 이론의 높고 먼 것에 탄복하여, 마음을 장기 수련으로 돌리기 어렵다. 농번할 때 마음이 즐겁고 농민들은 웃으며 격려를 받았다. 미풍이 멀리서 예평초를 향해 불었을 때, 묘수는 나날이 강해졌다. 1 년의 수확은 헤아릴 수 없다. 일은 이미 나를 즐겁게 했다. 경작을 마치고 쉬는 곳이 있어서 행인이 와서 묻지 않았다. 석양을 동반하고 술을 들고 이웃을 위로하다. 시로부터 장작문을 감추고 있으니, 우리 농민이 되는 데 전념하자.

5, Yuanming 의 경우, 나는 학이 산새를 원망할까 봐 걱정된다. 내 명성은 무엇입니까? < P >' 절전 경사' 원대: 관윤석 < P > 상우재, 봄바람이 어디에나 있다. 그때의 나는 내 품에 무력하여 영원히 하늘에 열려 있었다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 희망명언)

나는 Yuanming 으로 돌아 왔고, 학이 산 새를 원망할까 봐 두려웠다. 내 명성은 무엇입니까? 산재는 나다, 나는 산재다. < P > 설명: < P > 편하고 안심이 됩니다. 발코니 곳곳에 봄바람 바람이 불고 있습니다. 나는 시전 포부를 할 수는 없지만, 나는 정말 어쩔 수 없다. 나는 항상 하늘을 향해 탄식한다. 도연명을 따라 은거하다. 만약 그가 은거해서 다시 세속명리에 집착하면, 아마 야학산새의 불평을 불러일으킬 것이다. 누가 명리를 신경쓰는가? 나는 산재이고, 산재는 나다.