실천이 진리를 검증하는 기준이 되는 이유는 진리의 성격과 실천의 특성에 따라 결정됩니다.
1 진리는 주관성과 일관성 사이의 일관성을 표시하는 철학적 범주입니다. 객관성 주관적인 것과 객관적인 것이 일치하는지, 주관적인 범위 내에서 어느 정도 해결될 수 없는지를 판단하는 것; 객관적인 세계는 주관적인 지식과 객관적인 현실을 비교할 수 없기 때문에 특정 지식이 객관적인 진실을 가지고 있는지 판단하는 것이 불가능합니다. 지식의 진리를 검증하는 기준이 될 수 있는 것은 주관과 객관을 연결하는 '다리' 또는 '연결'일 뿐입니다. 이것이 바로 사회적 실천입니다.
2 실천만이 가능합니다. 실천은 지식과 같은 보편성이라는 장점뿐만 아니라 직접적인 현실성이라는 장점도 가지고 있습니다. 그러므로 실천만이 진리를 검증하는 유일한 기준입니다. 진실.
끈기만이 우리는 기준을 실천함으로써만이 당의 이념노선을 진정으로 고수하고, 개혁을 제약하는 낡은 이념과 규칙을 더욱 무너뜨리고, 정신을 해방시키며, 사실에서 진실을 찾을 수 있습니다.
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이렇게 해야만 우리는 현실에 깊이 들어가 해방과 발전에 도움이 되는 다양한 사상을 끊임없이 탐구하고 창출할 수 있습니다. 그래야만 생산력의 공적 소유 형태가 개혁을 끊임없이 추진할 수 있습니다.
개혁 실천은 경험을 종합하고 실수를 바로잡으며 개혁을 지속적으로 개선해나가는 것입니다.
덩샤오핑은 “실천은 진실을 시험하는 유일한 기준이다”라고 말했고, 개혁개방은 마르크스의 원칙을 결합하는 실천이다. 이론은 중국의 구체적인 현실과 일치합니다.