몽골족의 1 년 중 가장 큰 명절은 한족 설날에 해당하는 연례 명절로,' 백월' 이라고도 불린다. 전설은 우유의 순백과 관련이 있으며 행운을 축복한다는 뜻을 담고 있다. 명절 시간은 대체로 설날과 일치한다. 섣달 그믐 날, 집집마다 손으로 고기를 잡고 만두와 부침개를 빚었다. 이른 아침, 후배들은 어른들에게' 송별주' 를 드린다.
실린곽러 연맹에서는 신년 명절을 축하하는 것 외에도 매년 여름마다' 말유절' 을 축하한다. 명절 전에 집집마다 양을 도살하여 양고기나 전양잔치를 만들고, 말젖을 짜서 술을 빚어야 한다. 명절 당일에는 목축민 가정마다 최고의 분유, 치즈, 우유두부 등 유제품을 꺼내 접시에 담아 손님을 대접한다. 마유주는 일종의 신성한 음료로 여겨져 귀한 손님에게 바칩니다.
나다모 대회: 매년 여름과 가을에 방목할 때 열린다. 나다모는 몽골어에서 오락이나 게임을 뜻한다. 레슬링, 경마, 양궁, 춤, 물자 교환 등이 포함되어 있다. 또한 해방 후 육상, 구기 운동, 문예 공연, 사진전, 영화상영, 생산경험 교류 등 새로운 내용도 많이 늘었다. 이것은 몽골 사람들이 가장 좋아하는 활동이되었습니다.
루반절은 윈난성 통해현 서성몽골족의 전통 명절이다. 매년 음력 4 월 초 2 일에 하루 동안 열린다. 이곳에 사는 몽골 사람들은 다른 형제들로부터 건축 기술을 배웠다. 그들이 지은 집은 모양이 독특하고 아름다울 뿐만 아니라 오래 지속되어 인근 각족 국민들로부터 칭찬을 받았다. 민간 건축물의 성과를 기념하고 축하하기 위해 그들은 음력 4 월 초 2 일을 루반절로 정했다. 명절날 밖에 나가 시공을 하는 진흙, 목공, 미장이는 멀든 멀든 집에 가서 명절을 보낸다. 마을마다 돼지를 죽이고 양을 도살해야 하고, 희곡도 해야 한다. 사람들은 또한 단향 목조로 만든 루반 조각상을 들고 징과 북을 치며 각 마을로 곧장 헤엄쳐 갔다. 그리고 모두 그라운드에 모여 노래하고 춤을 추었다. 그들이 가장 좋아하는 춤은' 댄스' 라고 불린다. 점프할 때 청남이 제일 먼저 앞섰다. 그들은 선두의 유클리리를 안고 놀면서 춤을 추었다. 그들 뒤의 군중들은 두 줄로 나뉘어, 때로는 한 바퀴 둘러서, 때로는 서로 끼어들었다. 대형이 변화무쌍하여 장면이 매우 활발하다.
정월대보름날, 매년 음력 10 월 25 일, 어둠이 내리자 모두들 바삭한 등불을 켜서 축하한다. 오늘날 부크젤 몽골족 자치현과 이마민현의 몽골족 대다수는 아직 정월대보름날을 보내지 않았다. 어슐러 현에서 몽골족은 정월대보름날 여러 날 등롱을 태우지 않고 각종 오락 형식으로 대체했다.
몽골족의 전통 명절은 어떤 것이 있습니까? 몽골족의 명절은 설날 (백월), 나다모, 마유절, 오포절, 칭기즈칸릉 등 많다. 그중 설날과 나다모대회로 가장 성대하다.
유명한 몽골 축제는 무엇입니까?
몽골족에는 어떤 명절과 풍습이 있습니까? 몽골족의 전통 명절은 주로 구력새해가 있는데, 몽골어는' 차간사인' 즉 백월이다. 몽골 신년절은' 백절' 또는' 백월' 이라고도 불리며 우유의 하얗고 밀접한 관계가 있다. 또한 나다모, 마유절 등이 있습니다.
희생도 마찬가지다. 보따리는 몽골어로 쌓거나 솟아오르는 것을 의미한다. 몽골족의 성대한 의식 중 하나. 가방은 일반적으로 높은 산이나 언덕 위에 위치해 있다. 그것은 석두, 긴 막대, 머리에 동물의 머리와 성경의 천으로 묶여, 그리고 주위에 삼나무 나무를 태워 매트와 원추형 솔리드 타워입니다. 가방 옆에는 양, 마유주, 버터, 치즈가 가득한 나뭇가지가 있다. 제사 때, 고대 샤먼 무당이 북을 치며 경을 낭독하고, 기도를 드렸다. 현대에는 라마가 향을 피워 불을 피우고 경경을 찬미하였다. 목축민들은 가방을 둘러싸고 왼쪽에서 오른쪽으로 세 바퀴 돌며 신의 가호를 빌었다. 몽골 목축민들은 조상의 원시적인 종교를 답습하여 높고 웅장한 산맥이 천국으로 통할 것이라고 생각했다. 이 산도 상상 속의 신이 사는 곳이다. 따라서 산에 대한 숭배와 신에 대한 기도는 모두 제사 가방의 형태로 표현된다. 몽골족 전통의 제사 활동은 하늘에 제사, 제사, 조상 제사, 제사 가방 등 많다. 그중에서 제사 보따리는 가장 중요한 제사 활동이며, 초원 국민들이 자연사상을 숭상하는 표현 중 하나이다. 실린곽러 동맹은 제사 보백 역사 유적이 비교적 잘 보존되어 있는 지역이다.
에티켓 및 관습:
몽골 사람들은 지인이든 낯선 사람이든 항상 열정적으로 인사한다. "그는 절묘하다." 그런 다음 주인은 오른손을 가슴에 대고 허리를 굽혀 허리를 굽혀 손님을 몽골 가방에 초대했다. 온 가족이 노소를 막론하고 손님 곁에 둘러앉아 이것저것 물어보며, 마치 집에 있는 것 같다.
보통, 대범한 주인은 밀크티를 마신 후 항상 달콤한 버터, 크림, 부드러운 우유, 바삭한 튀김 과일, 볶음밥, 밀크티, 치즈, 초원풍의' 손소매치기' 를 손님 앞에 두고 술잔치를 초대합니다. 주인이 손님을 특별히 존경하면, 왕왕 우유주전자와 술주전자를 하닷 위에 올려놓고, 환영과 우호를 표하는 노래를 부르며 손님에게 술을 권하기도 한다. 손님이 한 모금 마시자 주인은 특히 기뻐했다. 술자리를 만나면 특히 귀한 손님이나 명절에 양석 한 장을 놓는 경우가 많다. 몽골인들은 이를' 우차' 라고 부르고, 어떤 사람들은' 휴스',' 부후리' 라고 부른다. 손님들이 작별 인사를 할 때, 종종 가족을 데리고 길을 지적하고, "바이이타이데이!" 라고 반복한다. 백일일 오태차제아 (우리가 즐겁게 다시 만날 수 있기를 바란다), "아목일, 사이음, 아바!" 줄곧 핑안.
서안 하닷: 하닷은 티베트어 음역입니다. 그것은 항상 환영, 선물, 예배, 세배, 축하로 존경과 축하를 표시하는 데 쓰인다. 이런 예의는 유래가 깊다. 마커 말에 따르면? 폴로여행기에서 쓴 바와 같이 몽골인들은 "중국 설 연휴 기간 동안 금은과 옥석, 흰색 실크로 만든 선물을 들고 있다" 고 말했다.
스너프 냄비 배달: 몽골 고대 관습입니다. 몽골 몽골에서 손님을 접대하는 주인은 왕왕 도자기 병처럼 정교한 냄비를 꺼내서 손님에게 냄새를 맡게 한다. 이것은 코담배가 든 스너프 주전자입니다. 코담배 주전자를 건네주는 것은 일정한 규칙이 있다. 동행을 만나면 오른손으로 주전자를 건네주거나, 서로 교환하거나, 양손을 살짝 들어 올리고, 허리를 굽혀 교환하고, 코담배를 조금 붓고, 손가락으로 콧구멍에 닦고, 담배 냄새를 맡고, 끝나면 교환해야 한다. 어른과 후배를 만나면 몸을 살짝 내밀고 오른손으로 솥을 건네주면 후배가 바삭하고 두 손을 받아서 손을 들어 냄새를 맡고 교환해야 한다.
몽골인의 풍습에서 그들은 말을 타고 차를 타고 목축민의 집을 방문했다. 몽골 가방에 접근할 때는 소떼를 방해하지 않도록 천천히 타야 한다. 몽골 가방에 들어가기 전에 말채찍을 문 밖에 놓아야 한다. 그것들을 가방에 들여오면 주인에 대한 불경으로 여겨진다. 몽골 가방에서 나온 후 바로 차에 타거나 말을 타지 마세요. 너는 좀 가야 한다, 주인이 돌아올 때까지 기다렸다가 다시 차에 올라타야 한다. 가방 안의 손님으로서 주인은 허리를 굽혀 밀크티를 드리며, 손님은 몸을 숙여 양손으로 데리러 가야 한다. 가방의 북서쪽 코너는 부처님을 모시는 곳이다. 잠을 잘 때 발을 북서쪽 모퉁이까지 뻗으면 안 된다. 담뱃대나 손가락을 사용하는 것은 모두 바람직하지 않다. 발로 부뚜막을 만지거나 불에 발을 굽지 마라, 그렇지 않으면 부뚜막 신을 모욕하는 것과 같다. 몽골 가방에는 환자가 있으면 문 왼쪽에 밧줄을 묶고, 밧줄의 머리는 지하에 묻혀서 주인이 손님을 대접할 수 없고 방문객이 출입할 수 없다는 뜻입니다.
18 세 때의 풍습
몽골 사람들의 가장 중요한 명절은 중국 새해이다. 보통 섣달 15 일에 사람들은 중국 새해를 준비하기 시작했다. 섣달 그믐날, 온 가족이나 친지들이 모여 밥을 먹고, 오락을 하며, 불신을 보낸다.
섣달 30 일부터 정월 초오까지 새해에 가장 즐거운 날이다. 섣달 그믐날 밤이 되자 사람들은 가장 나이가 많은 사람들의 집에 모여' 섣달 그믐날' (잔치 ... >>) 을 축하하기 시작했다
몽골 사람들은 어떤 독특한 명절을 가지고 있습니까? 몽골족의 명절은 설날, 단오절, 추석, 중양절, 추석, 나다무절, 제사/오/박절, 성/길/스/칸 제사절 등이 있습니다.
I. 나다무
나다모 대회는 몽골의 역사가 유구한 전통 명절로 몽골족 사람들의 물질적 생활에서 중요한 위치를 차지하고 있다. 나다무 대회는 매년 7, 8 월에 가축이 살찐 계절에 열린다. 풍작을 축하하기 위해 사람들이 개최하는 문체 오락 대회이다. 나다모는 몽골어에서 오락이나 게임을 뜻한다. 나다모 대회에는 짜릿한 경마, 씨름, 감탄할 만한 양궁, 경기 장기, 매혹적인 가무가 있었다. 대회가 시작되기 전에 남녀노소가 말을 타고 명절 성장을 하고, 길과 거리에 관계없이 대회와 참관을 하러 왔다. 대회의 첫 번째 행사는 보통 씨름대회로, 씨름 손발이 부츠 안으로 높이 올라가고, 아래에는 넓은 새틴 씨름바지를 입고, 위에는' 조/덕/거' (종피 조끼) 를 신고, 목에는 각양각색의 액세서리' 강/격' 을 매어 고대 기사를 흉내 내며 성큼성큼 장을 돌았다. 경마도 대회의 중요한 행사 중 하나이다. 경기가 시작되자 기수들은 한 글자씩 줄을 섰고, 모두가 컬러풀한 허리띠와 컬러풀한 수건을 매고 청춘의 활력이 넘쳤다. 경마의 시작과 끝에는 다양한 채색 깃발이 있다. 나팔이 울리자 기수들은 말 안장으로 날아올라 말을 후려쳤고, 빨간 스카프는 화살/화살/화살/머리처럼 날아다녔다. 결승점에 가장 먼저 도착한 사람은 초원에서 가장 칭찬을 받는 선수가 되었다. 양궁 경기도 많은 목축민들을 끌어들였다. 기술이 좋은 사람은 모든 총에 명중하여 관중의 박수를 받을 수 있다. 나다모 대회도 농목업 물자의 박람회이다. 농산품 외에 소와 양고기 및 훈제 제품, 치즈, 분유, 크림, 젖덩어리, 젖두부, 요구르트 등 민족 음식도 있다.
둘째, 말 우유 축제
몽골 전통 명절은 마유주를 마시는 것을 주요 내용으로 하여 이름을 얻었다. 내몽골 실린곽러 동맹과 오르도스 일부 목축 지역에서 유행한다. 보통 음력 8 월 하순에 열리는데, 날짜는 고정되지 않고 하루 동안 계속된다. 풍작을 축하하고 서로 축복하기 위해, 마유주를 충분히 준비하는 것 외에도' 손소매치기' 로 손님을 대접하고 경마 행사를 열어 민요가수에게 축어를 부르고 몽의노인에게 선물을 선물한다. 나다무절은 바로 여기에서 기원했다고 한다.
셋. 연료/램프/부분
매년 음력 10 월 25 일, 어둠이 내리자 집집마다 등불/불/바삭/기름/등을 켜서 축하한다. 오늘의 부혁/당애/사이/르/몽골족자치현과 이마/민/현의 몽골족 대부분이 더 이상 불지 않는다/점등/명절; 어슐러 시의 몽골족은 정월대보름날에 하루 이상 타지 않고 각종 오락 형식으로 대체되었다. 몽고족의 전통 오락 활동에는 경마, 낙타 경기, 씨름, 양궁과 사격, 줄다리기, 민간 가수 탄창, 마두금 강가, 민간 무용 등이 있다. 두르호트의 몽골족 무용은 집단춤, 독무, 남녀 2 인전, 노래와 춤이 있어 초원 민족의 독특한 특색을 표현했다.
넷째, 설이다
고대 몽골 사람들은 음력 새해를 새해로 여겼다. 또 하얀 명절이나 백월도 있어 우유의 하얀 정도와 밀접한 관련이 있다. 몽골 설날의 기원에 대해 다른 견해를 가지고 있다. 첫째, 오월에 쓴' 백지 흑자문답' 이라는 책에 따르면 성키스칸은 서기 1227 년 서하를 도성으로 취하고 이를 몽골력 원년으로 삼았기 때문에 성월은 정월로 통칭한다. 별의 달은 음력 65438+2 월 16 부터 65438+ 10 월 15 로 음력과는 한 달 차이가 난다. 오르도스 지역의 몽력은 백월, 5 월, 6 월을 기준으로 한다. 이런 관점에서 볼 때 몽골력의 원년은 농시기의 4 월이어야 한다. 사료에 따르면 원나라 때부터 몽골인들은 한족의 역법 알고리즘을 받아들였기 때문에 몽골어의 백월은 한족의 설날과 겹쳤다. 이것이 몽골족 설날의 유래이다. 설 관문을 앞두고 농목구를 막론하고 집집마다 등롱대를 세워야 한다. 나이가 서른이 되면 정원을 청소하고 실내 위생을 잘 해야 한다. 부처님 앞에 작은 제단을 세우고, 익은 큰 덩어리를 놓아야 한다 ... >>
몽골족에는 어떤 명절이 있습니까? 나다모 대회는 몽골의 역사가 유구한 전통 명절로 몽골족 인민 생활에서 중요한 위치를 차지하고 있다. 매년 가축의 살찐 계절인 7, 8 월에 열리는' 나다모' 대회는 사람들이 풍작을 축하하기 위해 거행하는 문화 오락 대회이다. 나다모는 몽골어에서 오락이나 게임을 뜻한다. 나다모 대회에는 짜릿한 경마와 씨름, 감탄할 만한 양궁, 경기적인 장기, 매혹적인 가무 등이 있었다. 경마도 대회의 중요한 행사 중 하나이다. 경기가 시작되자 기수들은 한 글자씩 줄을 섰고, 모두가 컬러풀한 허리띠와 컬러풀한 수건을 매고 청춘의 활력이 넘쳤다. 경마의 시작과 끝에는 다양한 채색 깃발이 있다. 나팔이 울리자 기수들은 말 안장으로 날아올라 전마를 후려쳤고, 빨간 스카프는 화살처럼 날았다. 결승점에 가장 먼저 도착한 사람은 초원에서 가장 칭찬을 받는 선수가 되었다. 양궁, 씨름 등 경기도 많은 목축민들을 끌어들였다.
몽골족에는 어떤 특별한 명절이 있습니까? 몽골족의 명절은 주로 설, 제러절, 나다무절, 10 월 25 일 정월대보름, 칭기즈칸 기념일, 루반절이다.
설날 (한족의 설날) 은 청해몽골족의 가장 성대한 전통 명절이다. 명절 전에 남자는 설맞이 물건을 사러 나가고 여자는 음식을 준비한다. 모든 가정은 매우 바쁘다. 이때 누구의 집에 어려움이 있으면, 이웃 사람들이 모두 도와주고, 절대 가만히 앉아 있지 않을 것이다. 섣달 그믐 날, 사람들은 집에 가서 새 옷을 입고, 하늘에 제사를 지내며, 가족이 다시 만나 양고기를 먹고, 술을 마시고, 만두를 먹어야 한다. 첫날 아침, 남녀가 모두 옷을 차려입었다. 남자들은 먼저 부모님 집과 동네 어르신들에게 세배를 하고 집집마다 인사한다. 젊은이는 세배를 할 때 어른에게 절을 하고 하닷을 바쳐야 한다. 장로들은 하닷을 받고 하닷을 답례로 바꿀 것이다. 받아들일 때, 그들은 하닷의 이마를 만지고 일어서야 한다. 일행은 하닷을 들고 서로 축하했다. 개학 다음날 집에 있다가 외출하지 않는다. 셋째 날부터 남녀노소가 서로 세배를 하며 친구와 이웃을' 신년차' 로 초대했다. 밀크티, 술, 튀긴 떡, 케이크, 할로겐, 만두 등을 이용하시는 손님을 환영합니다. , 손으로 잡은 고기를 먹지 않는다. 손님이 배불리 먹거나 고의로 그의 밥그릇을 돌려주기를 거절하면 주인은 그에게 숟가락을 줄 것이다. 이것은 숟가락밥이라고 합니다. 이때 손님들은 그릇을 내보내야 한다. 젊은이나 또래들이 이렇게 서로 노는 것은 재미있다. 초원의 설날은 정월 대보름까지 계속되었다.
제러' 는 보통 7 월 중순이다. 이것은 몽골 목축민들이 일 년에 한 번 하는 초원 축제이다. 회의에서 활불, 라마 독경, 산신 제사, 인축핑안 기도 외에도 승마, 씨름, 양궁, 가무 등 오락 행사도 열린다. 과거에는 청해호 주변의 몽골족도 성대한' 제해' 행사를 거행했다. 당시 탁자 위에는 세 가지 동물 (소, 양, 돼지) 을 모시고 제사식을 낭독했다. 의식이 끝난 후, 모두들 앞다투어 제사용 소와 양고기를 썰러 갔는데, 먼저 많이 받은 것은 행운이었다.' 강탈 잔치' 라고 불렸다. 회의에서 경마와 사격 대회도 열렸다.
나다모 대회
몽골 사람들은' 나다무' 대회 날을 성대한 축제로 여겼으며, 매년 전통적인 나다무대회, 보통 가축이 통통한 가을을 거행했다. (윌리엄 셰익스피어, Northern Exposure (미국 TV 드라마), 계절명언) 풍작을 축하하기 위해 사람들이 개최하는 문체 오락 대회이다. 나다모는 몽골어에서 오락이나 게임을 뜻한다.
이날 몽골족 남녀노소는 명절 성장을 입고 말을 타고 경마, 씨름, 양궁, 가무 등의 행사에 참가하거나 관람했다. 요녕성의 몽골족은 한족과 마찬가지로 평소에는 유니폼과 사복을 입지만 나다무나 다른 명절에는 몽골복을 입는다. 공 사람들은 빨강, 노랑, 파랑 삼색 옷, 어깨 칼라, 정면에 오색 줄무늬가 있고, 허리춤에는 붉은색과 녹색이 섞인 실크 허리띠를 매고, 발에는 고통화를 신는다. 칼집이 달린 칼, 스너프 주전자, 불다리미는 일반적으로 허리띠에 걸려 있다. 나다모 대회에서 민족 풍격이 풍부한 가무를 공연했다. 몽골 사람들은 노래도 잘하고 춤도 잘 춘다. 푸신 몽골족 자치현은' 민가의 고향' 이라는 명성을 갖고 있으며, 작곡을 할 줄 아는 수백 명의 가수가 있다. 하오, 카드 (만담), 데이일 (듀엣), 공연, 칼춤, 사발춤 등 진한 민족적 특색을 지닌 춤이 계속 전해지고 있다. 나다모 대회도 농목업 물자의 박람회이다. 농산품 외에 소와 양고기 및 훈제 제품, 치즈, 분유, 크림, 젖덩어리, 젖두부, 요구르트 등 민족 음식도 있다. 사람들은 또한 찻집과 식당에서 버터 밀크티를 마시고' 전양' 음식을 먹을 수 있다. 평일에는 랴오닝 () 에 사는 몽골족 음식은 주로 식량과 채소로, 나다모 () 와 같은 명절에만 풍부한 몽골족 전통 요리를 먹을 수 있다.
몽골 칭기즈칸 기념일
칭기즈칸은 그의 죽음, 매장지, 관 이동에 관한 많은 역사적 기록과 전설이 있는 위대한 전설이다. 오늘날 칭기즈칸릉은 비밀 매장으로 인해 이 위인을 실제로 매장하는 곳이 아닐지 모르지만, 수백 년 동안 몽골 사람들은 여전히 그것을 주님의 안식처로 여겼습니다. (데이비드 아셀, Northern Exposure (미국 TV 드라마), 명예명언) 음력 3 월 17 일, 많은 몽골 사람들이 경건한 마음으로 장거리 여행을 했다. 그들은 칭기즈칸릉에 와서 위인의 큰 조각상 앞에 서서 하얗고 밝은 촛불, 향기로운 향, 매끄러운 크림, 부드러운 말유주 등 제물을 바치며 그의 위대한 재능을 회상하며 끝없는 그리움을 걸었다. 이때 묘지 전체가 담배 연기가 피어올라 명절 분위기가 가득했다. 칭기즈칸릉은 몽골 사람들의 마음속에 있는 성지이며, 매년 기념행사도 특히 성대하다.
루반절은 윈난성 통해현 서성몽골족의 전통 명절이다. 매년 음력 4 월 초 2 일에 하루 동안 열린다. 이곳에 사는 몽골 사람들은 다른 형제들로부터 건축 기술을 배웠다. 그들이 지은 집은 독특하고 아름다울 뿐만 아니라, 내구성이 뛰어나고 인기가 많다 ... >>
몽골 특별 축제는 무엇입니까? 나다무대회는 일 년에 한 번 열린다! 씨름, 경마, 양궁 경기!
몽골족에는 어떤 전통 명절과 풍습이 있습니까? 교통 습관
몽골 전통 교통수단은 주로 가축과 차량이다. 짐바리 동물은 주로 말과 낙타이고, 교통수단은 차악이다.
말을 방목하다
몽골 사람들은 말 등에 있는 민족이라고 불린다. 고대에 아이들은 걷는 대신 말을 사용했다. 말은 몽골족의 교통수단일 뿐만 아니라 몽골족 민족 문화의 중요한 구성 요소이기도 하다. 몽골 사람들은 말의 본성에 익숙하며, 보통 조잡한 양마 방식을 채택한다. 몽골마는 우주무친마, 상도하마, 우심마, 삼합마, 코르담마 등 여러 시리즈로 나뉜다. [23]
쿠빌라이 사냥도 [23]
내몽골 초원은 광활하고 목초가 풍부해서 말을 기르기에 매우 적합하다. 말은 운동을 잘해서 많이 먹고 배변을 먹을 때 위가 빨리 소화되어 하루 대부분의 시간을 쉬지 않고 풀을 뜯는다. 여름에는 모기가 많고, 말은 낮에는 모기를 피하고, 밤에는 주로 풀을 먹고 살찌운다. [23]
몽골 사람들은 어려서부터 말등에서 자랐고, 말은 몽골 사람들의 요람이었다. 몽골 사람들은 말이 세계에서 가장 완벽하고 사려 깊은 가축이라고 생각한다. 몽골마는 사납고 흉악하지만 주인에게 충성스럽다. 몽골 사람들은 말을 목자의 친구로 여기고, 말은 머리를 귀인으로 여긴다. 몽골족은 머리와 말을 학대하는 것을 금지하고, 두 사람이 말 한 마리를 타는 것을 허락하지 않는다. 가을에는 그들이 미친 듯이 말을 타고 말에게 땀을 흘리게 하는 것을 허락하지 않는다. 승무원과 기수는 말 땀과 브러시를 휴대하고, 수시로 몸을 씻고, 말 땀을 긁어내고, 마슈를 위해 혈액순환을 촉진하고, 근육을 풀고, 피로를 해소해야 한다. 동시에, 이것은 주인이 말에게 가까이 가서 감정을 증진시키는 한 가지 방법이다. [23]
말은 이미 몽골인의 정신세계에 깊이 녹아들었다. 몽골마를 주제로 한 찬송가, 우화, 격언, 민간 전설, 민가, 음악, 예술, 조각품은 무수히 많다. 몽골족에는 경마절, 조랑말 축제, 마유절, 신마절 등 말과 관련된 명절이 많다. 오르도스 고원에 있는 칭기즈칸릉에는 온두간차건이라는 신마와 칭기즈칸이라는 백마 두 마리가 있다. [23]
근대에 이르러 도시든 목축지든 중국의 몽골마는 생산, 생활, 승마 기능을 잃어가고 있으며 몽골마의 수도 급속히 감소하고 있다. 몽골 사람들은 몽골마가 점점 줄어들고 있다는 것을 깨닫고, 사회적으로 식견이 있는 사람들이 몽골마에 관한 각종 조직을 설립하기 시작했다. 내몽골 초원에서는 몽골마를 연구하고 구조하는 작업이 진행 중이다. [23]
낙타
낙타는 온순하고 길들이기 쉬우며, 갈증을 견디고, 추위에 견디고, 열을 견디며, 트레킹하며, 무거운 짐을 짊어질 수 있다. 그것은 우유, 고기, 솜털을 생산할 뿐만 아니라 서비스에도 사용할 수 있다. 그것은 네 가지 용도가 있는데, 다른 가축들이 따라잡을 수 없는 것이다. 내몽골 서부에는 낙타가 많고 몽골어는' 테모' 라고 불리며 목축민들에게 없어서는 안 될 교통수단이다. 타고 화물을 운반할 수 있다. 그것은 높이가 2 ~ 3 미터이고 다리가 길다. 그것은 한 걸음에 1 미터 이상에 달할 수 있고, 1,200 개의 알리데이를 걸을 수 있다. 장거리 여행으로 무거운 짐을 짊어지다. 그것은 200 킬로그램의 화물을 실을 수 있는데, 좋은 말 한 마리와 소 두 마리의 음의 무게에 해당한다. 예로부터' 사막의 배' 라는 명성이 사막 지역의 화물 운송 주력이다. 내몽골 서부의 사막 지역에서는 낙타 떼가 종종 짐을 지고 장거리 여행을 합니다. 탐험대는 사막을 시찰하고, 모래팀은 사막을 녹화하고, 관광팀은 사막을 유람한다. 낙타만이 그들의 충실한 동반자이다.
르차르
르차르
르차악, 고대의' 도르래차',' 로로차',' 소차' 는 북방 초원의 오래된 교통수단이다. 이런 차체는 작지만, 두 바퀴는 키가 커서 직경이 보통 1 미터 정도이다. 자작나무나 느릅나무로 만들 수 있고, 철물이 없고, 구조가 간단하고, 제조와 수리가 용이합니다. 전차는 일반적으로 하발과 상발 두 부분으로 나뉜다. 이 폐기물에는 바퀴, 스포크 및 차축이 포함됩니다. 바퀴는 일반적으로 경목 절단 12 바퀴를 사용하여 12 림 연결을 함께 고정시켜 둥근 바퀴를 형성합니다. 보통 36 개 정도의 살이 바퀴를 지탱하고 있다. 상단 받침대는 두 개의 축과 10 자동차 스탠드로 구성되어 있습니다. 샤프트는 길이가 약 4 미터이고 중간에 10 차탁을 고정할 수 있습니다. 낙락 한 마리가 대략 100 여 근인데, 5600 근에서 1000 여 근을 외울 수 있다.
전통 명절
설
한족과 마찬가지로 중국의 몽골족도 설날을 보냈다. 그들이 설날을 축하하는 것은 매우 성대하다. 몇 년 전 돼지를 죽이고 양을 도살하고, 설탕을 사서 술을 사고, 각종 젖을 만들었다. 새해에는 집을 청소하고, 설화를 붙이고, 폭죽을 터뜨리고, 분향을 하고, 새 옷을 입고, 세배를 하고, 하닷을 바치고, 선물을 주고, 단체로 문체활동을 조직해야 한다. 일부 농업 지역에서는 정월대보름에 등불놀이, 그네 타기, 시소 밟기 등의 프로그램도 공연한다. [24]
바오바오 축제
엘튼 스톤 삼오백
이것은 몽골 사람들의 성대한 명절이다. 티베트족에서 왔습니다. 티베트인들은 늘 6 자의 진담을 석두 위에 새기고 산야에 놓는다. 행인이 그들에게 석두 던지거나 돌대로 쌓아올렸고, 돌대는 점점 커져 그들에게 꽂혔다 ... >>
몽골족에는 어떤 명절이 있습니까? 몽골족의 명절은 설날, 단오절, 추석, 중양절, 추석, 나다무절, 제사/오/박절, 성/길/스/칸 제사절 등이 있습니다.