《황야》의 필순

가뭄의 획 순서는 다음과 같다.

1, 가로; 2. 수직 3. 수직 4, 초점; 5, 수평; 6,? 수직 접기/굽힘; 7. 아이고; 8. 수직 9. 훅.

기본 해석: 본의는 황무지를 가리키며, 연경이 좋지 않고, 연경이 좋지 않고, 수확이 좋지 않다는 것을 가리킨다.

강희 사전:

쓸모가 없다. "서채중의 생애": 내 목숨을 버리지 않는다. 전기: 내 인생을 낭비하지 마라.

아주 커요. 주송시화: 하늘은 높은 산이고 왕은 불모지이다. "서리 기장": 폐지로만 노력하다. 전기: 물과 토양을 대대적으로 다스리다.

또 다른 책인 우공: 500 마일의 옷. "르야 석디": 대나무, 북호, 서왕모, 석양, 네 황무지.

또한 은폐. 시 주남: 남쪽에 느티나무 한 그루가 있는데 풀 한 포기 자라지 않아요.

빈' 무옥' 입니다. 실망입니다.

나도 무지하다. "의식 장례식": 측면에서, 커튼이 서 있고, 꼭대기에 처량하다.

또' 정운': 함께 당황하다. 초사의 슬픔: 매우 갑작스럽게 서늘하다.

너도 미안해. 역사 기록 편작열전: "구덩이와 뇌". 참고: 크림 부족.

지명이기도 합니다. "수경주": 막곡 동해안에 야부성이 있다. 양원제의' 블루프': 저녁 공곡사.

또 다른 1 년 전의 이름. "엘야 석천": 만년에 야외에서.

또한 성, \ "같은 지배 종실 약간 \" 을 참조하십시오.

한자 학습의 중요성

과학기술이 어느 정도까지 발전해도 우리 중화민족의 귀중한 문화부는 버릴 수 없다. 한자의 진화사가 바로 중화문명의 진보사로서 중화오천년의 문명을 담고 있기 때문이다. 한자는 중국 예술의 진귀한 보물이며, 세계 예술의 보고에서 찬란한 구슬이다. 우리는 그것들을 계승할 이유가 있고, 우리의 다음 세대는 그것들을 더욱 빛나게 할 이유가 있다.

한자마다 깊은 내포가 있다. 한자를 쓰는 것은 표현뿐만 아니라 예술 창작과 즐거움을 위한 것이다. 한자로 우리는 중국의 역사를 이해할 수 있다. 한자를 쓰면 우리 아이들이 중국 전통문화의 훈도를 받아들이고 문화적 소양을 향상시킬 수 있다.

한자는 선명한 문화, 예술성, 기술, 독특성을 가지고 있다. 그래서, 나는 여전히 글자를 규범적이고, 정확하고, 아름답게 써야 한다고 생각한다. 컴퓨터 타이핑은 한자를 손으로 쓰는 보조 수단일 뿐, 글쓰기를 대신할 수도 없고 대체할 수도 없다.

上篇: 21 편의 국어 발췌, 고 1,211 자, 스스로 창작하다. 하나: 달, 지금 바다, 하늘 끝 * * * 이때. 달, 지금은 이미 바다, 하늘 끝 * * * 상공에 있다. 며칠만 지나면 중국의 전통 명절이다: 추석이다. 보름달은 상봉을 상징한다는 말이 있듯이 추석은 설날에 버금가는 경사스러운 명절이어야 한다. 보름달도 둥글고, 한 가족이 둘러앉아 웃고, 함께 모여 따스한 천륜의 즐거움을 누리고, 자녀와 손자가 무릎 주위에 있을 때 노인의 행복한 웃음, 나그네가 돌아오는 쓰라린 눈물도 있었다. 이에 따라 추석도 가장 인간적이고, 가족 상봉의 행복감, 가장 시적인 전통명절로 꼽힌다. 8 월 15 월 보름달, 추석 월병은 달콤하고 향기롭다. 월병을 먹는 것은 한때 나의 어린 시절의 꿈이었지만, 요 몇 년 동안 월병의 맛이 어린 시절보다 훨씬 달지 않다고 늘 느꼈다. 요 몇 년 동안 읊는 법을 배웠다: 언제 밝은 달이 있을까? 나는 멀리서 술잔을 들었다. 매년 이 밤, 집에 가서 술을 마시는 것은 큰일이고, 월병을 먹는 것은 사소한 일이며, 이 월병의 맛도 모른다. 친구와 추석에 월병을 먹는다고 하면 지금의 월병이 원래의 기능을 바꾸었다고 말하는 사람들이 많다. 그 당시 월병은 친척과 가족들이 다시 모이는 선물로 사용되었다. 지금 월병을 사는 많은 사람들이 용도를 바꾸었다. 어렸을 때 가격이 5 원을 넘었다고 생각할 수 없었던 기억이 납니다! 지금 어떤 큰 상점에도 가면, 거기에 진열된 월병은 모두 너의 눈을 크게 뜨게 할 것이다. 그 이유는 간단합니다. 판매가격은 우리를 수치스럽게 하기에 충분합니다! 다시 한번 세상일이 어렵다고 한탄하다! 수천 원짜리 한 상자, 심지어 수만 원짜리 월병 한 상자까지 누가 먹을 수 있는지 정말 모르겠다. 이런 월병을 먹을 수 있다! 어렸을 때 1 원에 월병 한 근을 더 샀다. 그때는 월병의 종류가 많지 않았다. 그 중 대부분은 호두, 땅콩, 빙당을 포함한 각종 충전재이다. 내가 먹을 때 그것들은 바삭해서 너의 이빨을 잘 단련시켰다. 내 인상에 의하면, 그때의 월병은 일반적으로 매우 단단해서, 나는 힘껏 물어봐야겠다! 사실 지금 생각해 보면 알 수 있다. 그때는 많은 사람들이 월병을 사고 명절 전에 먹는 것도 많지 않았기 때문이다. 월병은 선물로 한 사람에게서 다른 사람에게 선물한 것이기 때문이다. (윌리엄 셰익스피어, 월병, 월병, 월병, 월병, 월병, 월병, 월병) 추석 밤이 되면 얼마나 많은 사람들이 이 몇 봉지의 월병을 입었는지, 동시에 그 몇 봉지의 월병에 얼마나 많은 애정과 따뜻함이 녹아들었는지 모르겠다! 요 몇 년 동안 나는 여러 가지 월병을 먹었는데, 안에 든 재료도 가지각색이다. 어떤 충전재의 이름은 듣지도 못했는데, 자연스럽고 가격도 합리적이지 않아요! 이것은 뚜렷한 대조이다. 추석 월병 시장은 점점 번영하고 다양해지고 있지만 추석 월병의 맛은 점점 가벼워지고 있다. 또한 합리적입니다. 나는 얼마나 많은 사람들이 그 만 원짜리 월병을 살 수 있다고 생각하니? 그는 집에 사서 직접 먹는 것입니까? 사람들의 귀에는 또 한 마디가 있다. 자신의 돈으로 마오타이주를 사는 사람들처럼, 마시는 사람은 자신의 돈으로 산 것이 아니다! 지금 추석, 집에 돌아온 후, 어머니의 재삼 권유로 나는 잠시 씹었다. 기억하던 월병의 맛은 이미 먼 꿈에 남아 있다. 시장에 있는 그 작은 가게에 가서 값이 싼 월병 몇 근을 사서 집에 가서, 일반 근로자들이 수입한 가정도 이번 추석에 대해 이야기할 수 있게 해 주세요. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 돈명언) 달, 지금은 이미 바다, 하늘 끝 * * * 상공에 있다. 명월은 모두에게 공평하다! 둘째: 명절 때마다 친척을 생각하며 3 월 3 일에 만나 옥울타리를 햇빛이 찬란하게 가린다. "하늘의 원 하나만으로 받쳐들고, 천하의 사람들이 고개를 들고 있다. 옛사람들이 보름달을 부르는 시는 대부분 15 망월을 쓸 때의 느낌이었다. 지금 나는 1983 년 허베이성 선화시의 추석 밤이 생각난다. 그날 밤의 달은 정말 아름다웠다! 그러나 나는 마음속으로 수시가 쓴' 추석 보름달' 의 대사를 불렀다. 이번 밤은 좋지 않다. 내년에는 어디에서 명월을 볼 것인가? 당신의 일생에 몇 번이나 추석 밤을 당신의 친척과 함께 보냈습니까? 그날 밤, 나는 갑자기 한숨을 쉬었다. 나는 바람에 흩날리는 나뭇잎처럼, 홀로 천리 떨어진 고향을 떠나는 것이 보름달을 감상하는 것보다 그것을 싫어하는 것이 낫다. 나는 텅 빈 광장에 혼자 서서 긴 한숨을 쉬었다. 내년 추석 밤, 나는 어디에 있을까? 모두들 집에 달빛이 얼마나 밝다고 말한다! ! 그날 밤, 나는 고향의 명월에 경례를 열심히 했다! 내 손은 아직 내려 놓지 않았고, 다음은 이미 눈물로 가득하고, 달빛은 흐릿하고, 눈앞의 세상도 가렸다! 신을 위해 눈을 씻는 사람은 페이밍강에서 온 물을 환영해야 한다. 그윽하고 광활한 밤하늘, 별이 낮처럼, 달빛이 대지의 모든 것을 하얗게 물들였다. 나는 손을 들어 눈물을 닦고 기숙사의 방향으로 돌아서서 고개를 들어 올려다보았다. 나는 그것이 달빛이라는 것을 발견하고 다시 가라앉았고, 나는 갑자기 집이 생각났다. 나는 감히 다시는 달을 돌아보지 못한다. 왜냐하면 어머니의 눈에서 흐르는 눈물을 보면 내 마음이 괴로울까 봐 두렵기 때문이다. 아버지는 며칠 전 편지에서 이렇게 말씀하셨습니다. "당신이 집에 보낸 사진 때문에, 당신의 어머니는 매일 당신의 그 사진을 보고 여러 번 울어야 합니다. 당신도 마찬가지입니다. (데이비드 아셀, Northern Exposure (미국 TV 드라마), 가족명언) 왜 너의 더 뚱뚱한 사진 한 장을 집에 보내지 않니? 네 엄마가 우는 가장 큰 이유는 우리 아이가 지금 이렇게 날씬하기 때문이다! 명절마다 친척을 생각하며 타향에 있고 고향을 등지고 고향을 떠난 나그네들은 대부분 집이 그립다. 만리의 산가는 어디에 있습니까? 저녁에 올 때 걱정이 많다. 지금 이 순간, 내 마음은 이미 수천 년 전의 고대인들과 연결되어 있으며, 또한 스시에 대한 그 말에 대해 "원망이 있어서는 안 된다" 고 말했다. 왜 화해를 해야 합니까? "예리한 이해력이 있다! 명절마다 친척을 두 배로 생각하면, 이 재회하는 날에 더욱 참을 수 있다! 사랑하는 사람이 우리 곁에 있을 때, 그들을 소중히 여기세요! 우리가 사랑하는 사람과 멀리 떨어져 있을 때, 우리에게 안부를 좀 더 주십시오! 집에 전화해서 안전하다고 말해, 엄마한테 말해, 기억해: 너 지금 뚱뚱하게 먹었다고! 저처럼 멍청하게 굴지 마세요. 부주의로 그 검고 날씬한 사진을 어머니께 보냈어요. 오해하지 마라, 나는 너에게 거짓말을 가르치고 있다. 때로는 어머니에게 선의의 거짓말을 하는 것도 효성이다! 적어도 우리는 어머니가 우리를 위해 눈물을 덜 흘리게 할 수 있습니다! 사랑하는 독자, 당신은 나의 관점에 동의합니까? 셋: 사람이 오래오래, 천좋은 풍경이 되기를 바랍니다. 사람은 바로 이런 모순이다. 일찍이 손이 닿았던 많은 것들이 있지만, 네가 떠나거나 잃을 때, 마음은 항상 여러 번 걱정된다! 내가 밖에서 억울함을 당한 것처럼, 갑자기 엄마 품에 들어가 한바탕 울고 싶어! 나는 침대에 누워 있었고, 달빛이 창문을 통해 내 얼굴을 비추었다. 나는 부드럽게 눈을 감고 이 부드러운 달빛이 나를 고향으로 돌아오게 했다. 혼자 조용히 무언가를 생각하다가 갑자기 코가 시큰시큰해져서 눈에 눈물이 너무 많이 나는 것을 참을 수 없었다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 침묵명언) 두 줄의 뜨거운 눈물이 내 뺨을 타고 흘러내렸다. " 사람은 슬픔과 기쁨이 있고, 달에는 기복이 있다. 이 일은 고대에는 완성하기 매우 어려웠다. "스시는 그의 시' 수조 노래' 에서 이 말을 했다. 그의 첫 번째 단어는 송신종 시닝 9 년, 추석 달밤에 동생을 기념하기 위해 쓴 것이라고 한다. 그는 세상에 어쩔 수 없는 일이 너무 많아서 고대에는 이 일을 완성하기 어렵다고 한탄했다. 이 말이 지금까지 전해지면서 많은 사람들이 스스로 위로하는 이유와 문구가 되었다. 사람은 항상 하루하루 자라서 부모를 떠나 다른 곳으로 가서 새 집을 짓는다. 이 인생에서, 사람과 친척이 함께 있는 날은 항상 우리가 앞으로의 삶에서 다시 한 번 그 따뜻함을 느끼게 해 준다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 가족명언) 이전에 문장 한 편을 본 적이 있는데, 엄마를 떠나는 날, 나는 항상 햇빛이 너무 적은 것을 싫어한다! 그래, 엄마 곁에서 햇빛이 항상 따뜻해! 엄마만 있으면 그곳이 봄이 되기 때문이다! 내 컵을 들어 올리자, 나는 명월을 초청하고, 명월은 나에게 그 그림자를 가져다 주고, 우리를 세 사람이 되게 했다. 우리가 돈궤에 있을 때, 내 컵을 들어 올리자, 나는 명월을 물었고, 어린 시절 월병의 달콤한 맛은 자애로운 어머니의 선함과 따뜻함으로 가득 찼다! 명절이 되면 우리 자주 집에 가서 외지에 체류하는 사람들을 보고, 집에 있는 부모님께 전화를 많이 하고, 가족들의 안부를 전해 줍시다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 가족명언) 달이 언제부터 나타났어요? 나는 멀리서 술잔을 들었다. 고향에 들어가 풍속을 따르다. 추석 즐거운 날, 술 한 잔을 따르고, 하늘에 제사를 드리며, 춘하 가을과 겨울을 주셔서 감사합니다. 봄에 살고 꽃이 피는 것을 봅시다! 우리 함께 겨울의 눈을 보러 가자, 섣달 매화가 피어나는 것을 알아보자! 술 한 잔 더 따라 주세요, 우리 사랑하는 어머니를 위해 건배합시다! 그녀가 우리를 양육해 준 것에 감사하고, 우리에게 어떻게 사는지, 사랑이 무엇인지 가르쳐 주었다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 사랑명언) 마지막으로 술 한 잔을 가득 따라 우리의 사랑하는 친구를 위해 건배합시다. 친구가 있으면, 우리는 아름다운 여정을 가질 것이다! 추석은 단란한 명절이다. 우리는 다시 한 번 노래한다: 장수하고 인생이 아름답기를 바란다. 下篇: 원문과 그 번역을 드러내다