진씨라는 성씨는 한나라 때부터 오랫동안 붙여온 성씨다. 대대로 이어지는 혈통은 과거에서 추구되어야 한다. 사랑은 수원과 나무에 얽매여서는 안 되며, 가족을 모으고 씨족을 존중하는 것보다 예절이 더 중요해서는 안 됩니다. 종파의 계보가 수천년에 걸쳐 퍼져나가고, 수천대에 걸쳐 퍼져나가는데 어떻게 족보 없이 기록할 수 있겠습니까?
먼 조상인 진천(金泉)의 이름은 지(習)이고 그의 아들 경기는 공음성(孔寧省) 북쪽에 유주(周州)라는 칭호를 주었다. 불쌍한 기(氣)는 부자범(財求)을 낳았고, 부자범(財求)은 아오보(富伯)를 낳았고, 아오보는 청복(靑富)을 낳았고, 청복(淸富)은 촉위(舌灯)를 낳고, 촉위는 자심(翟身)을 낳고, 자심(子甲)은 우리(吳利)를 낳고, 오(吳)를 낳았다. Li는 Kang Zhong을 낳았습니다. (강종은 동이 담씨 자작이라 이름을 탄자라 불렀다. 노소공 17년(기원전 525년)에 탄자가 노에 왔다. 조공은 소호에게 왜 관직을 새라고 부르느냐고 물었다. Zi가 나에게 말하기를, 나의 조상들은 과거에 황제가 구름을 사용하여 녹음했기 때문에 그의 이름은 구름이었고, 그의 이름은 불을 사용했기 때문에 불사라고 불렸습니다. 그는 물의 주인이고 물의 이름은 용의 이름을 따서 명명되었으므로 그는 용의 주인이고 용의 이름은 모두 Bird입니다. 전서 때부터 먼 곳과 가까운 곳을 잘 살피지 못하여 문인(官官)이 되었고, 명령은 민사(文事)라 이름을 따서 지을 수 없었고, 안공은 복수를 낳았다. Boxiu는 Daxi를 낳고 Daxi는 Baha를 낳고 Baha는 Wuma를 낳고 Wuma는 Tayi를 낳고 Tayi는 Huasa를 낳고 Huasa는 Lüdi를 낳고 Lüdi는 Huli를 낳고 Licha가 태어나고 Ali가 태어나고 Jici가 Ali에서 태어나고 Jici가 Qi에서 태어났습니다.
Rixing Gong은 Tianhan에 큰 공헌을했습니다. Wu 황제는 그에게 우리 가족의 성인 Fang이라는 성을 줄 것이라고 확신했습니다. 국외로 나와 황제를 모시며 금초선(密禪)이라는 칭호를 받고, 93세에 사망하여 장상(智常)이라는 칭호를 받았다. , Cijian은 Shangguan Jiezi'an과 함께 Huo Guang의 사위였습니다. 나중에 Yuanfeng 6 년 (BC 75)에 Huo의 아내가 보상을 받았으며 그의 아내는 친절하고 충성 스러웠습니다. 수백 가구에 식량을 제공하고 장원(長文), 자오(私吳), 효(禪) 3명, 화(寶) 4명을 낳았고, 안공(An Gong)은 정직하고 야망이 높았으며, 오봉(Wufeng) 4년에 장(長)으로 승진했다. 당시 한나라의 원제는 어려서 조정의 사무를 보좌하고, 소왕지(孝王治), 주간(周干), 유경성(劉智聖)과 상의하고, 장남 서씨(母婆)의 셋째 아들을 지도하였다. 진(秦) 제2대 삼원(BC 32)에 그녀가 대신들을 공격하여 여철의 총애를 받았는데, 왕망이 좌를 행하였기 때문에 소경은 광을 낳고 광은 낳았다. 홍홍은 도를 낳고, 도는 의를 낳고, 도구는 장을 낳았다. 이 공은 문학을 좋아하지 않고 도교를 좋아하는 가난한 사람이었다. Bishan은 Chen Xiyi가 용광로에서 약을 태우는 것을 보았습니다.) Li는 고아이고 가난한 청년을 낳았습니다. 그는 20세에 어머니를 떠나 아버지를 찾기 위해 전국을 여행했습니다. Chen Bo는 "당신의 아버지 Jinzhi Dadan은 남극 대륙의 위대한 주인 Ziwei Zhenren입니다."라고 말했습니다. 집에 돌아온 그는 어머니 왕을 효도로 모셨다. 그녀의 계모가 죽은 후, 그녀는 무덤에 머물면서 3년 동안 피를 흘리며 울었습니다. 남송 원가 15년(서기 438년), 현태수 장동(張丹)이 남송(南宋)의 안효(延孝)에 대해 듣고 장군에게 경의를 표하여 자신의 마을을 의문(伯文)이라 불렀다. Hussar는 Yin Qingguang Lu라는 칭호를 받았고 주지사가 되기 위해 광저우로 이사했습니다. 성평 원년(477), 원찬(420~477)은 광저우에 편지를 보내 소도성(남제나라 황제)을 죽이기 위해 군대를 파견할 것을 요청했다. Yuan Can과 그의 아들은 Stone City에서 처형되었습니다. Daocheng은 즉시 군대를 보내 광저우를 공격했습니다. Yan Duke와 Zijun은 임명을 충족하기 위해 군대를 모집하고 Yuling을 건너 Jizhou로 향했습니다. Xiao Daocheng도 도착했습니다. 3일간의 전투 끝에 운명이 바뀔 때가 되었는데, 사망자는 셀 수 없이 많았고, 시체는 도처에 널려 있었고, 병사들과 말들은 지쳐서 흩어지고, 포로로 잡힌 사람은 거의 없었다. Gong Nai와 Zi Jun은 탈출하여 이름을 바꾸고 Baqiu 서쪽 Shanling 북쪽에 숨어 Liu Mobao의 가족에 살았으며 스스로를 Liu Shao라고 불렀습니다. Liang Tianjian (502-518)은 여전히 Jin 성을 사용했습니다. 우리 가문의 재산의 계보가 연공의 초부터 자세히 기록되어 있다. Jun Gongsheng, Yizi San: Changshuo, Cixian, Sansi. 그 후 중공(16대)은 보청(현 호남성 소양시)으로 돌아가고자 하여 오직 헌법을 통해서만 그 노선을 물려받았다. 서안은 무술을 낳고, 새로운 무술이 태어나고, 새로운 봉황이 태어난다. 봉씨가 결혼하는 해에는 과목이 1년에 5번 꽃을 피우고 인(仁), 의(仁), 예(禮), 지혜(智), 신(信)이라는 이름의 다섯 아들을 낳는다. 임(仁)은 복주(富州)의 태수로 임명되었고, 의거(儀居)현은 현태수(縣縣)로 임명되었고, 부(寶)는 나현(洛縣) 동쪽에 거주하여 술에 제사를 지내는 직위에 임명되었다. Jingzhou의 Sima; Feng은 Kehua의 상서로움을 느꼈고 이를 인식하기 위해 장소 이름을 "Kesukeng"으로 변경했습니다. 믿음은 탁월함을 낳고, 탁월함은 탁월함을 낳고, 탁월함은 덕을 낳고, 덕은 진을 낳습니다. 진(秦)나라의 재능 있는 청년은 장석(張章), 서견(徐建), 이숙(宇聯), 조전(趙準), 하지장(河治章), 조동희(趙船熙), 풍덕수(鳳德衛), 우자원(盧子源) 등 18명과 함께 당나라 개원중(713년)에 갔다. -740) 제국 학원의 18명의 학자들을 숭배하기 위해... 진공(秦秦)은 장수(長修)와 이계(兩戒)라는 두 아들을 낳았다.
Xun Gong은 Linquan을 사랑했고 Jingjie에서 사후 관리로 사망했습니다. Jie는 Jiading County(현재 Shanghai City의 일부)에서 분리되어 살았습니다. Xun씨는 Changyi, Cijian, 3명의 Qi, 4명의 Yi 등 4명의 아들을 낳았습니다. 둘 다 문학으로 유명합니다. Jian Gong은 Zhao에서 태어났고 Zhao는 Yi에서 태어났고 Yi는 Shiwen, Liang Qianhuazhong (912)에서 태어나 Fengge Sheren을 숭배하고 Zhongzhong으로 이주하여 명령을 썼습니다. Shiwen은 Changyuan, Cibo, Sanqing, Sirun 및 Wuzi의 다섯 아들을 낳았습니다. 북송 건룡 원년(960), 청공이 진교의 난을 겪은 후 홍갱에서 헤어져 살았다. 아들의 탄생은 진동하고 있으며, 진동은 두 아들을 낳고 있습니다. 가장 긴 소나무, 두 번째 편백나무입니다. Bai는 Kui를 낳았고 Kui는 Changyu, 둘째 Qiong 및 세 개의 반지라는 세 아들을 낳았습니다. 환경은 소리를 낳고, 소리는 소를 낳고, 소는 생각을 낳고, 생각은 후계자를 낳고, 유업은 세상의 영광을 이루고, 세상의 영광은 행위를 낳느니라. Xing Gong은 Hongkeng에서 Weishan으로 이사하여 Weishan의 창립자가되었습니다. Xinggong은 Changmingzhai, Ci Deming, San Demao 및 Si Zhongzhai의 네 아들을 낳았습니다. Demaogong은 장시 성 Sentang에서 Chen 가문과 결혼하여 Sentang의 창립자가되었습니다. 공성자는 국보이다. 아들을 낳는 칠보(七寶)는 다음과 같다. 형은 부유하고, 동생은 승진하고, 셋째는 서투르고, 넷째는 서투르고, 다섯째는 서투르고, 여섯째는 어리버리하며, 일곱째는 덕이 있을 것이다. 그러나 주공과 유인의 아들인 단(丹)은 중송 춘희(春熙) 16년(서기 1189년)에 고시에 응시하여 검열관으로 승진하였다. 이때 크라운과 커버가 빛을 발하며, 강력한 불꽃이 사람들의 귀와 눈을 사로잡는다. 그리고 그 남자에게는 세 아들이 있는데, 첫째는 명수(Ming Shu), 둘째는 푸슈(Fu Shu), 셋째는 하모니슈(Harmony Shu)이다. Ming Shu는 Changyundao, Ciyunrui, Sanyunzong 및 Siyunyuan의 네 아들을 낳았습니다. 그리고 가장 나이 많은 가족만이 그 계보를 이어받았습니다. Yun Dao는 Chang Jing Duan, Second Yi Duan, San Zhi Duan 및 Si Hui Duan의 네 아들을 낳았습니다. Zhiduan은 Chaoyi를 낳았고 Chaoyi는 Chang Xu Mu, Shi Xu Zhao, 3 명의 Xu Jue, 4 명의 Xu Shi라는 네 아들을 낳았습니다. 그러나 Xu 공의 아들 Zhanyi가 Nihu의 창시자입니다.
명나라 홍무8년(서기 1375년), 잔란의 둘째 아들이자 서소의 셋째 아들인 잔의공이 후주(湖州) 면양(廣陽)으로 갔다. . 나공부는 황펑산(黃峰山)에 살았고 나의(황펑) 조상이었다. Zhanyi Gongbu가 여기(Mianyang)에 살고 얼마 지나지 않아 그는 Jianli Nihu로 이사했는데, 그곳에서 그와 Gao, Tong, Huang, Xie, Li, Yan, Zhang이 터번에 포함되었습니다. Sheng Gong(이름은 Huan)에게 전해지는 이야기는 4개뿐이었습니다. 그는 원래 이 지방 출신이었고 유명한 이름을 가지고 있었지만, 그는 이웃 Li에 의해 살해되었고, 이로 인해 Ji Zuying의 출신이 끊어졌습니다. (눈) 그리고 이듬해 허리 통증으로 사망했습니다. 그 후 군수가 요절하고 신하가 적어 이곳에서는 선조들의 덕이 쇠퇴하여 대흥을 이어가기가 어려운 것이 아닌가. ? 근대 이후 가문은 약했지만, 다시 회복하여 계승하게 되었고... 문학과 도, 군사에 재능이 나타났으니 이는 우리 가문의 축복이다. 그 후 이승공(면성 출신)이 고푸에서 미나리를 따고 있었는데, 나중에 부용공이 월파로 여행하고 있었습니다. 한숨을 쉬다! 과거의 귀인과 귀족은 해와 별처럼 밝았지만 미래의 문과 문에서 빛나는 사람은 AI가 없습니다. 어떻게 가문에서 멸시받지 않을 수 있습니까? 가자(1924년) 봄, 가문에서는 그의 염원을 이루기 위해 가장인 도시조를 임명했지만 아직 계획이 결정되지 않았기 때문에 그는 백옥조로 갔다! 게다가 강물은 재앙이 되어 모든 열정이 소진되어 파도의 신으로 변해버린 것이야말로 조상의 영혼이 없고 후손의 가난이 아닌가? 왜 우리 가족을 이렇게 극단적으로 몰아넣었나요? 지금까지 홍수가 진정되고 수확이 이루어졌으며 우리 부족은 야망을 되찾았습니다. Yan Anchu는 자신의 부족을 배신할 마음이 있습니까? 아직도 외교에 대한 기대가 커서 한숨이 나오는데, 성공하지 못할까 봐 두렵습니다! 공예계추는 족보가 아니면 명나라, 조나라, 목계이고, 족보가 아니면 청씨의 공덕이요, 충성을 나타내기 위한 것이 아니다. 효도와 성실이요, 족보가 아니면 우열의 구별, 혈연의 구별, 장자의 구별을 위함이 아니요 아버지, 아들, 형, 남동생, 남편을 위함이니라. 아내와 마찬가지로 조상의 유산을 물려받은 사람은 거의 없습니다. 이제 나는 화씨가 계속해서 경작하라는 명령에 따라 이 계보를 읽을 수 있는 후손들이 이 계보의 진정한 유산을 알 수 있도록 책으로 정리하여 포스터에 넘겨주었다. 이대로라면 나는 효자, 열손이라 불릴 만하다.
니후 리메이 공(Nihu Rimei Gong)의 65대 손자, 루자이(Luzhai) 일족, 종치(Zhongchi), 순무(Xunmu)가 정중하게 서문을 맡았습니다. (Lu Zhai의 성, Zhaofan, 예의 Zhongchi, 별칭 Lu Zhai)는 중화민국 18년(1929) 중구의 고단에 새겨졌습니다.
(편집자 주: 언제 이 서문을 편집하면서 이해하기 어려운 고대 단어와 문장을 어느 정도 삭제하고 수정했습니다. ——편집자)
건륭건륭대 진가계보 서문
듣기를 잘하는 저자는 친절함보다 정직함이 더 중요합니다. 우리 가문의 계보를 이어 명구공만력가진(1604)부터 이어져 지금은 100여년이 넘었습니다. 불효가 어렸을 때 집안의 신사들이 궁정에서 고대 족보를 소중히 여기고 불효를 외칠 때마다 다음과 같이 말하는 것을 보았습니다. 대대로 불효죄로 간주될 것이다. 나의 족보가 이어지지 않아 이제 5대째(고대인들은 30년을 1대로 간주함) 전후로 많은 피해를 입었고, 책 빚이 없어 옹호할 수 없습니다. 불효죄에서 벗어나기 어렵기 때문에 계속 기술해야 한다.
웨이웨이의 명령을 받아들일 자격이 없어서 시와 책을 공부할 시간이 없어서 올해 자오샹에 있는 것이 행운입니다. 옛 책을 복사하여 이 가지의 계보를 전하고 출판을 위해 아껴 두었더니 카탈파가 만들어지려 할 때 벌떡 일어나서 "내 조상의 영이 하늘에 계신다." 수백 세대 동안 여기에 있었나요?" 나이 가문은 매우 가난하여 관을 조각할 수 없었기 때문에 관 속에 숨겨 두고 싶습니다. 언젠가 연화 가문의 조상들이 그를 방문하여 잃어버리지 않도록 하는 것도 좋은 일입니다. 종족의 고유성을 생각하면, 씨족들이 모이면 후손들이 흩어지는 것을 볼 수 있으며, 가까운 사람은 외국에 있고, 먼 사람은 삼촌과 나라가 다르다고 한다. 형제들이 길에서 만나는데, 모임이 어디인지 알기가 어렵습니다. 그래서 보편적인 것이 있습니다. 그리고 시조 아래에는 대종파와 소종파인 손연주관이 있는데, 특정 종파에 사람이 있다는 것을 알면 충효와 청렴을 위해서, 그리고 성리학의 글들이 그들을 자극하기 위한 것이다. 야망을 갖고 그들의 정신을 고취시키는 Ji Jia Cheng과 Kao 관계자, 그들은 누구입니까? 조상을 존경하는 것과 다른 사람의 모범을 따르는 것 중 어느 것이 더 쉽습니까? 본 글에는 대표적인 사례가 많이 나오는데, 일부는 통합씨족, 화목씨족 외부에서 나온 사례도 있다. 우리 가족은 Kelin에서 Peishan으로, Peishan에서 Sentang으로, Sentang에서 Chigu로 차례로 밧줄처럼 손바닥 뒤에있는 사람들을 보여주고 과거를 계승하고 다음을 시작합니다. 위의 사람들이 자랑하는 위대한 영웅입니다. 선조들, 아래의 것들은 수백 세대에 걸쳐 열려 있습니다. Yun Qi는 Zheng Lun이 서툴고 견고한 무덤에 오르고 Chong Tao와 함께 Ziyi의 무덤을 숭배하며 Su Gong이 행인이라고 부르는 것이 아니며 Ou Gong만큼 좋지 않습니다. 무지를 부른다. 조목의 상세한 서문은 시족의 전기이며, 혈통을 유지하고 계속해서 선한 일을 할 수 있는 통일된 계통의 서문이다.
니호진 가문의 건륭병음계보 옛 서문
(발췌)
...완의 일반적인 계보를 살펴보겠습니다. 수백 개의 포자 가문이 포함된 성, 산부산 성뿐만 아니라 당나라와 우 왕조 이후 역대 왕조에 의해 부여된 모든 성씨는 고유한 유래를 가지고 있습니다. 처음부터 성씨가 다른 묘족과 그 가족은 서로 멀리 떨어져 있고 씨족이 너무 복잡해서 모두 자신의 세대 계보를 가지고 가족 종파를 연결한다고 생각했습니다. 그러나 나는 나머지 족보를 보지 않았습니다. 그래서 가장에 대해 물었을 때 나는 Sui에 대해 걱정하지 않고 말했습니다. 나의 조상 Zhan Yigong은 원래 Luling County의 Huaren Township의 62 번째 수도 출신이었습니다. , 장시성 지안현 그는 양강시 센탕시 진이완 출신이다. 명나라 홍무8년(1375년)에 면양주 안로주 호광으로 옮겼다. 얼마 지나지 않아 형주현 건리현 니후위안으로 이주해 진씨 가문에 정착해 사업을 시작했다. 사대(淸代)에 환(桓)이라는 이름은 금기시되었는데, 공작의 통치 초기에 그는 자신의 이름을 유명하게 하기 위해 이 성(省)에서 살았고, 나머지는 용관(龍關)에게 살해당했습니다. 이인(Li Ren)은 이를 계획하고 환공(Huan Gong)이라는 이름을 얻었고 이듬해에 허리 통증으로 사망했습니다. 그 후 Junxiu는 어렸을 때 죽었습니다. 부서는 외로웠고, 전쟁과 전쟁이 많았고, 홍수가 잦았으며, 족보가 불완전하고 오랫동안 유실된 상태로 남아 있었습니다. 수백년이 넘도록 후손들은 여러 곳으로 흩어졌습니다. 니후에 살 만큼 운이 좋은 사람들은 계속해서 평화롭고 조화롭게 살게 될 것이며, 여전히 도움을 줄 수 있는 조상들이 있을 것입니다. 근대 이후 족보 편찬에 노력했지만 그 목적을 달성하지 못한 효자, 손주들이 많이 있었습니다. 여러분보다 앞서 가고자 하는 여러분은 비록 근원을 추적할 수는 없더라도 한 명 한 명 정확하게 알 수 있습니다. 치아와 치아, 대머리가 있고 아직도 부서진 채 살아남고 있는 니후종에 대해 그들이 보고 들은 것을 토대로 족보를 편찬하여 척도로 삼을 수 있다는 것은 어떻게 흉내낼 수 있겠습니까? 후대? 위나라는 어리석은 짓을 하지 않았고, 밤낮으로 서로 가까이 지냈으며, 먼저 이전 왕조의 이름을 방문했고, 나중에는 청나라 가문의 기원과 사명, 뿌리와 결말이 있었습니다. 멀리 떨어져 있어도 잊어버리지 않도록 책으로 엮은 사람도 있고, 사람은 알지만 어디서 왔는지 모르는 사람도 있습니다. 그렇지 않으면 그들의 이름을 모른다는 것은 그들의 지식이 제한되어 있다는 것을 의미하며 이는 누락의 잘못이 아닙니다.
이렇게 용서하시면 나도 용서해야죠.
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가정에는 혈통이 있고, 나라에는 역사가 있습니다. 나라에 역사는 중요하지만 가문에는 족보가 중요하지 않습니다. 혼자서 음악을 적고 가꿀 수도 없고, 혼자서 음악을 적는 데 드는 시간과 노력을 늦출 수도 없습니다. Yu Ji의 조상 Zhan Yigong은 원래 장시성 Ji'an 현 Luling 카운티 Sentang Jinyiwan 출신이었습니다. 명나라 Hongwu 통치 8 년에 그와 Zhan Yigong은 Zhan Lan의 두 공과 함께했습니다. Zhan과 Luo는 Huangang의 Mianyang에서 사업에 종사했습니다. Luo Gong은 황펑산에 살았습니다. 그런데 선조가 이곳에 살았기 때문에 진씨의 이름을 따서 이름을 지었는데, 전학자인 서공에게만 10명만 물려주었고, 선공은 선조의 기원을 위에서 거꾸로 뒤집고, 여러 씨족을 옹호하였다. 청나라 분파들은 다른 곳으로 이동하는 것을 두려워하지 않았고 다른 성을 가지고 조딩을 방문했습니다. 청나라 건륭제 13년(서기 1674년)에 원래 의뢰는 있었으나 성의가 없는 큰 행사가 있었다는 이야기를 들었습니다. 월가경 가자년(서기 1804년)에 조황덕은 두 공이 다시 계보를 이어받아 우리 일족의 유명한 종파가 계승되는 한 5대 친척을 보게 될 것이라고 말했다. 존경을 의지하여 남을 괴롭히지 말고, 부자에게 의지하여 가난한 사람을 괴롭히지 마십시오. 용과 용은 지나가는 사람들이 서로 쳐다보지 않을 정도로 화목했습니다. 사백년. 족보를 작성하고 조상으로 언급하지만 모두가 같은 조상에게서 나온 것임을 알고 있으며, 조상이 호연과 황제라고 언급되는 것은 조상들이 유산을 잃고 야망을 이루지 못했기 때문이다. .
도광가천(1844년) 봄, 양쯔강 오른쪽에서 리(Li)라는 손님을 맞이하여 니호영룡당(Nihu Yinglong Hall)에서 무역을 하게 되었는데, 센탕진(Sentang Jin) 가문에 대해 물었고 리(Li) 사람들은 그것을 잘 알고 있었습니다. 유슈님이 쓰신 책인데, 찾자마자 보내드렸습니다. 그해 겨울, 리커의 운명으로 인해 장시성 센탕원포에 왔고, 그가 내 조상이라는 것을 알게 되었고, 지즈의 조상이 센탕산의 조상이라는 것도 알게 되었다. 페이산 출신. 참나무 숲의 조상으로서 참나무 숲의 기원을 분석한다. 보청 이후 수천년 동안 왕위를 거스르는 조상을 분석해 보면, 과연 진씨 가문의 조상이 아닐까? 남편에게 조상이 있는데 자기가 조상이면 그것은 업(業)입니다. 조상이 조상이 아니고 조상을 잊어버리면 조상을 비방하는 것입니다. 우씨는 금천의 소호씨에서 시작되었고, 결국 한나라 무제가 공덕을 인정하여 성을 수여하였다. 나중에 족보가 자세히 기록되어 진주처럼 복잡해졌는데, 다른 씨족보다 조금 더 선명하고 맑았던 것입니다. 유래를 살펴보니, 역사가들이 속속 나오고 있고, 이 세대에는 부족함이 없었습니다. 성리학 기사. 그리고 정영에 대해 묻고 세 저택에서 휘장을 달라고 명령했을 때 그는 이미 독수리의 번영 시대에 있었고 장강의 오른쪽에있었습니다. 큰 나무 그늘 아래에서 야망을 불러일으키고 정신을 고양시키지 못할 사람이 어디 있겠습니까? 요즘은 꽃배가 멀리 떨어져 있고 별이 떨어졌는데 다행히 고추와 고구마가 퍼져서 개체수가 날로 늘어나고 있습니다. 멀리에는 Yichang, Anlu 및 Jiangnan이 있고 근처에는 Yao Lao, Qiancang, Xie Ren 등이 사방으로 흩어져 있습니다. 멜론 덩굴을 하나로 묶으면 오늘날에도 같은 색을 칠할 것이며 그 수명은 수만 년이 될 것이며 밝게 빛날 것이며 아래 구름을 열 수 있을 것입니다. . 족보가 이어져도 아무나 할 수 없습니다. 그는 대강을 따르지 않는 것처럼 엄청난 힘으로 종파를 이끌고 있는 것이 사실이며, 대강을 이끄는 사람은 단 한 명뿐이므로 그를 지지하는 사람은 여전히 없을 것이다. 대중의 재능이 물과 나무에 대한 생각을 가지고 함께 협력하여 이 위대한 행사를 성취하는 것은 큰 기쁨입니다. 만일 누군가가 성공하여 계속해서 이 족보를 편찬하면 그 아들은 마치 손자와 같이 계속해서 친척들에게 입 맞추고 자라게 될 것이다. 그의 살과 피, Wu는 그를 Mencius라고 불렀습니다. 같은 성을 가진 결혼도 같은 가족과 관련되어 있으며 이는 또한 중요하고 중요합니다. Zhu Zi의 가르침은 다음과 같습니다. "본래를 갚고 원본을 갚고 먼 곳을 추구하십시오. 먼 곳을 추구하는 것이 당연하지 않습니까?" 유부민은 이 계보를 거칠게 물려준 효자이자 미래가 기대되는 착한 손자였다.
양공 64년 손충수(孫忠秀) 채고진 지음
청나라 동지 정모수(1867년)
계보의 옛 서문 이련공의 진씨(요약)
가정에는 족보가 있고, 나라에는 역사가 있다. 역사는 왕조의 혼란을 기록하고, 가문의 역사를 기록한다. , 그리고 조상의 근원을 알지 못한 채 족보를 수정해야 합니다. ... Ruolun이 아는 한, Yin Zhongzui의 Xu 가족과 결혼 한 Tong 가족이 Yin Zui의 조상이라는 것을 알아야합니다. 공은 갑자기 아들을 낳고, 똑같은 모습, 둘째, 셋째 아들을 낳았다. 서로 많이 다른 두 왕자는 여전히 낡은 발가락에 살고 있지만 장 선생은 오랫동안 전해지는 면동리 윈커우 창허 능선으로 이사했습니다. 누군가가 조상을 추론하기를 기다리면 그 사람의 도덕성을 전혀 모르는 것입니다. 다행스럽게도 도광(道光) 시대에 니호중(吳湖忠)이 번영을 누렸는데, 원가커우(袁嘉九)와 그의 사촌 이계(利統)가 같은 성, 같은 씨족을 가지고 있다고 이야기했다. 동치 2년(1863년)에 정, 수공 등이 족보를 집으로 가져왔고, 그 족보를 읽고 나서 장시성 포의 원본을 보고 매우 기뻐했습니다. 그리고 니후(Nihu)의 지점. Butu는 Yingxue의 공식 이름이 Chu Shi이고 Ying Xue라는 캐릭터가 Nihu 가족 인장 Xu 가족에서 파생되었다는 것을 알고 있습니다. 즉, Chu Shigong의 조상은 충성스럽고 효도적이며 Yan Gong이 있습니다. 순결하고 의로운 사람이 있고, 성리학 글을 쓴 유자 공(孝子)이 있다. 수천년을 이어온 윤리는 한 눈에 알 수 있고 그 유래도 알 수 있다… 장시성 향시륜부니후지푸와 니후부원푸를 통해 조상의 윤리와 나쁜 습관의 근원을 알아내고 그들의 나쁜 습관을 알게 됩니다.
청나라 동지년(1867년), 안공의 47대손 손리륜이 성명을 발표했다
사인구 진씨 가문 족보의 옛 서문을 계속 개정함(요약)
개원: 나무에도 뿌리가 있고, 뿌리가 깊은 곳에는 가지가 무성하며, 물에도 근원이 있고, 근원은 멀리 흐르고, 흐름이 길어지고 사람과 씨족도 마찬가지입니다. 나의 조상 Zhanyi Gongji Tuojiang Yousentang Jinyi Bay. 홍무왕 8년에 호북성 건리 니후로 이주하여 400여년을 지속하였다. 나의 조상 고귀공은 니호가 저지대에 있었기 때문에 신의 둘째 아들 대공귀가 니호에서 면남의 시에렌코야오아 제방으로 이주하여 이름을 금가만(金嘉灣)이라 칭하고 그의 조상으로 삼았다. 나는 Xie Ren을 한 입 마시고 봄 이슬과 가을 서리가 있음을 압니다. 리대공이 유산을 물려준다는 소식을 듣고 그는 이렇게 말했다: 나의 후손들은 모두 친구에게 효도하고, 아홉 민족과 가까워지고, 열심히 공부하고 열심히 일하며, 단순함을 존중하고 화려함을 경멸하며, 후손들이 의지하지 않도록 영감을 주어야 합니다. 힘을 가지고 악한 일을 행하여 그들보다 앞서 있던 자들을 욕되게 하라. 아아! 내 조상들의 말씀이 아직도 내 귀에 있는데 후손으로서, 손자로서 어떻게 성경을 세고 잊어버릴 수 있겠습니까?
정모(1867년) 봄, 청나라 동치(寧治) 재위 때, 연공 48대 손충이 왕위를 알게 되었다
오래된 계보 황봉산 진씨(黃峰山 金氏)
가경병진(1556) 봄, 대공, 오공과 함께 진사명에 올랐고, 원서도 같은 나이의 부량 출신이었다. 다른 가족은 류안현 출신이었습니다. 성은 같지만 생활 배경이 다르기 때문에 대답할 수 없었습니다. 두 형제가 은퇴한 후 각자의 출신을 조사한 결과 유안현은 부량현이고 양구원은 대공이 사는 양구원으로 나누어져 있다는 것을 알게 되었고, 다공은 오우공에게 "있다. 천하에 하나의 성." 서로 모르는 사람들에게는 족보 경작이 부족하여 변화가 비정상적이어서 이공의 친족들이 서로를 남대접하지 않을 수 있다. 나와 남동생은 둘 다 왕위에 오를 만큼 운이 좋았습니다. 그들의 조상에 대한 공덕은 대대로 이어졌지만 우리 세대에서는 사라졌습니다. Kuang Nianqi가 그 앞에서 무엇인가를 물었고 그는 가족의 기원을 주장하고 그에게 말했습니다. 그래서 두 왕자가 함께 와서 며칠 전에 동생이 무엇을 생각하고 있는지 물었습니다. 나는 왕을 죽이는 일을 그만두고 한나라로 돌아갔다. 장남 일회가 무제에게 입대하여 일화라는 성을 지어 주었다. 30년이 넘도록 눈을 뜨고 있었는데, 하녀들은 감히 그에게 접근하지 못하고 그의 딸을 하렘으로 데려가려고 했습니다. 특히 황제의 칙령과 곽광복의 젊은 스승이 진초에게 칭호를 부여한 것과는 다르다. 둘째 아들은 주시후(豫施伯)라는 칭호를 받았다. Shanzi Ao는 Jiedushi 특사이며 Pengcheng에 살았고 Ao Ziqin은 Jingzhao Yin, Qin Ziteng은 Zuo Hongyi, Tengzi Zhen은 Zhonglang, 그의 증손자 Zhong은 Da Situ, Zhong Zilin은 공식 Fuzhou Yin, Lin Zijing은 수표였습니다. 정은 재상을 지내고 명나라 때까지 안제를 지내며 수도의 조음이 되었다. 사람들에게는 미덕이 있으므로 머물러주십시오. 칙령을 내려 노나라에 봉하고 은청광여(寧清廣十)라는 칭호를 부여하고 관직에서 사망하고 그의 가족은 경조(智趙)에 머물며 칙령의 대신으로 임명되었다. Zhongzi Xie를 Zhonglang으로 임명하고 Xiezi Yuanji를 Zhonglang으로 임명했습니다. Ji Sunlin은 Hongnong의 현으로, Lin의 증손자 Biao는 Changsha의 현으로, Biao와 Sun Min은 Duwei로, Min Ji Zi Hong은 내부 역사가로 임명되었습니다. Hongli Sun Boqi는 Taiwei이고 Boqi Sun Rui는 훈계하는 의사였습니다. Ruisun Tianxiu는 Dazai, Tianxiu의 아들 Qi는 Dutong Marshal, Qi의 증손자 Yu는 Xiaowei Dutong Marshal, Yu Sun Hanzhong은 Shangshu Ling이었습니다. 한나라의 자소(子趙)는 제도(結島)의 사신, 손우(孫節)는 항주의 목자, 우(宇)는 손표(孫뱌오)를 하동의 환적사로 삼았고, 표자정례(象立亭)는 강녕(江寧)의 명령을 받아 혜주(惠州) 총독과 수가신(紀嘉臣)으로 임명되었다. '안. Tingliezi Jiao, 예의 Keming은 Kuizhou의 주지사이고, Keming의 아들 Zilun은 Tingzhou Biejia입니다. Lunsheng의 넷째 아들인 Pengzewei는 Jiangnan Pioneer로 승진했으며 Rijin은 최고의 학자입니다. 당나라를 멸망시키고 리안은 선통의 진사로 승격되어 부량의 교단이 되었습니다. 황조가 혼란에 빠진 후 난청으로 이주하여 위험을 건설하고 자신을 방어하는 것은 백성에게 큰 공헌을 했습니다. 사찰의 예문은 부량에 세워졌고, 왼쪽 관리가 오른쪽에서 목사와 하인을 검사하러 왔습니다. Ri'an은 또한 네 아들을 낳았습니다. 장남 Shuyan Long은 Liang Ling을 공격하고 전투에서 도둑을 죽이고 형벌 장관에게 충성을 바쳤습니다. 둘째 아들 Shu Qian이 비서 겸 감독으로 임명되었습니다. 셋째 아들 슈룬(Shurun)이 우장군으로 임명되었다. 넷째 아들 지숙도 용부량(지금의 강서성 경덕진)을 공격하여 4명을 부량궁 화이리로 살게 하였고 그 후로 그들의 후손들이 번성하여 태창청이 다른 곳으로 이주하게 되었다. Duke는 Yingxi의 조상이며 Jin으로 승격 될 수 있습니다. Taili Xu Shi Kecangong은 Shiling Shenghan Jiande의 조상이고 Kejungong은 Xiuning의 조상입니다. Ke Chenggong은 Long Cha의 조상이며 다른 사람들은 너무 많아서 열거 할 수 없습니다. 신동과에 입학하는 사람은 추손영룡이 비단을 들고 있는 90%, 일선, 일군, 일장, 일기, 이손, 리가가 있으면 가을명부에 합격하는 사람이 적합하다. , Rijian, Rilei, Qi는 그의 사람입니다. 봄 목록에 오른 자, Dingchen, 당신은 순수한 목사입니다, 스타일을 따르고 용을 따르고 위선적 인 왕, 왕, 왕, 왕, 왕, 왕, 왕, 우 황제에게 가십시오 , 황제, 왕, 왕, 왕, 왕, 왕자, 왕, 왕이 목록의 최상위에 도달 한 매미는 세계에서 여러 번 목록에 올랐습니다. Zixiang Nian의 형인 Sun Longgong과 충성스러운 열사였던 그의 할아버지는 마지막으로 글을 쓰지 못하고 차남을 대신하여 감히 말할 수 없었습니다. 하지만 저는 둘째 형과 매우 가까운 관계를 갖고 있고, 족보의 중요성 때문에 드릴 말씀이 있습니다. 한 사람의 유산이 사방에 나누어지고, 씨족이 가장 높으며, 여러 세대에 걸친 충성과 효는 끝이 없고, 하늘의 보상이라고 합니다. 주인과 대신이 서로 잘 지내고 수많은 칙령과 칙령을 내리는 것은 세상에 드물다. 비문과 칭찬은 유명한 현자와 조상에게서 나옵니다. 이 정책의 공식은 뛰어나서 다른 사람이 비교하기 어렵습니다. 조상의 덕이 같지 않고, 해와 달이 영광을 다투고, 형제의 족보가 다르다고 누가 말할 수 있겠습니까? 세상의 것과 똑같습니다. 두 형제는 선대들의 공덕을 보여주고, 미래 세대의 학문적 명성을 고취시키며, 세계의 느슨한 카운티를 통일하고 고대의 조화를 보여줄 수 있습니다. , 나머지 스펙트럼은 밝을 것입니다. 나는 2 살 이상입니다. 조상의 덕만큼 둘째 형의 덕이 중요하지 않습니까? 그래서 나는 머리를 버리기 위해 이 책을 쓰고 싶다.
진시와 우민부 장관에게 정안리강의회 부회장인 한린서원 간부들과 학사학위자들에게 훈계를 하게 했다
계보 서문 구원에서 재건되었습니다.
3대 이후로 세상의 운명은 점차 쇠퇴했고, 사람들의 마음도 점차 쇠퇴했습니다. 선조들의 모토는 학문의 대가들입니다. 그들은 과거의 훈계와 실천을 취하고 미래를 계몽하기 위해 풍자적인 노래를 옹호합니다. 첩이 돌아 오면 술이 점점 더 나빠지지 않을 것입니다. . 나는 어렸을 때 쉬중(徐忠) 성공(成宗)의 사당에 들어가 씨족에게 각종 경전과 가사를 가르쳤고, 오로지 씨족을 사랑하고, 법대로 단순하고 성실하며, 씨족을 멀리하도록 가르쳤습니다. , 속이고 경고대로 악하게 행동하십시오. 그의 아버지와 형의 가르침은 먼저 그의 자녀들에게 규율과 책임감을 가르쳤기 때문에 그들은 오늘날까지 실패하지 않았습니다. 가족의 유산. 나는 Yuekou에서 자랐습니다. 어렸을 때 Yihuang Shifu의 두 형제 Ye Yingying을 창문을 통해 만났습니다.
그때도 여전히 우유 냄새가 나서 고향인 구위안으로 이주했지만 고향 인문학의 흥망성쇠를 몰랐습니다. 그 후 그는 40년 넘게 Yanzhao에 갔습니다. 최근에 족보 공부를 하러 왔는데, 고향이 다른 곳 같은데도 형들은 놀라기도 하고, 형들도 보기도 전에 안타까워하며 따라가곤 합니다. 나는 내 아들과 조카에 대한 모든 것을 읽고, 그들의 표정, 동작 및 동작을 관찰하고, 그들의 행동의 이유를 관찰하고, 그들의 심장, 간 및 횡경막을 결정합니다. 그들에게 진압당하지 않을 수 없습니다. 나는 오랫동안 울어왔고, 조상들의 지시도 모르고, 지아옌이를 자세히 설명해 줄 만한 도덕적 원칙을 가진 사람도 없습니다. 고집스럽고 무지한 미래 세대가 어떻게 법정의 지시에 따라 호츄 가문으로 돌아올 수 있겠습니까? 다행스럽게도 나에게는 춘추시대의 지식과 지식이 매우 풍부한 형제들이 있는데, 그들은 여전히 전형적인 성인이며, 그 세대에서 가장 뛰어난 사람들이다. 제가 가지고 다니던 족보 문서를 보고, 족보 상실의 근본 원인을 떠올리며 눈물을 흘렸습니다. 재건하라는 명령을 받고 수필을 쓰면서 나무의 수원(源源)에 대한 사상과 자기를 가꾸고 가족을 다스리는 원리를 배웠습니다. 이 땅에 사는 사람은 근심을 씻고, 명언을 지키고, 선행을 행하고, 슬픔을 축하하고, 노인을 공경하고, 젊은이를 친절하게 대하고, 어려움을 배려하고, 아플 때 서로 돕고, 어려울 때 서로 격려해야 합니다. 약하고, 재물을 의지하여 가난을 이용하고, 늙어서 젊은이를 무시하고, 속임수로 어리석은 자를 속이고, 이익을 이용하여 공의를 잊어버리고, 사익을 이용하여 공의를 무시하고, 법을 따르지 않습니다. 가정사에 있어서는 모두 효성하고 충신이니 예(禮)와 정의(禮)와 성실을 실천하는 사람은 집안을 한 집안처럼 이루고, 한 집안을 한 사람같이 이루고, 열 집안을 통일할 것이다. 수천 명의 사람들이 마치 한 마음인 것처럼. 오랫동안 익숙해지면, 익숙해지고 순수해지면, 외국의 것을 보지 않고, 성격이 바르게 되고, 풍속이 더욱 충직하고 단순해지며, 집안이 번영하게 되고, 경작지를 보게 될 것이고, 들판이 연결될 것이며, 독자들이 공식 게시물에 등록하도록 장려될 것입니다. 앞에서도 빛나고 뒤에서도 빛나고, 가까이에서도 멀리서도 빛나고, 그 향기는 바다에 퍼지고, 모두가 다입니다. 세계 최고. 내 형제들의 이름이 불멸할 뿐 아니라 나의 어리석은 형제들도 영광을 받느니라.
면의 족보 서문
고대 땅의 조상인 카이지화상공(Kaiji Hua Shanggong). 우리의 조상, 고대인들은 물의 근원을 나무에서 생각하려고 했기 때문에 조심해야 했고 항상 좋은 물을 찾아야 했습니다. 우리 가문의 사명(沈寧)과 사공(施孝)이 건가하(建家河)로 이주한 지 수십 년이 되었고, 조조(趙祖)가 운탄촌(雲潭村)으로 이주한 지 수십 년이 지났습니다. 홍준자는 다시 몐이시로 돌아와 그곳에서 100여년 동안 머물면서 족보를 자세히 기록하지 못했다. 명나라 말기부터 시야는 군포로 족보를 잃어 족보의 순서를 알아냈고, 홍현, 홍위, 홍준의 이름도 알려지지 않았기 때문에 고고는 7대 조상에 대해 조사하고 자세히 기록했다. 기록. 강희(康熙) 20년(1681)에 홍군조(洪君祖)가 신상을 다시 세웠는데, 건의 작업복 금배에 대주의 아들인 사명과 사공이 7대 조상으로 알려져 있다. 즉 Siming과 Sicong입니다. 당시 준주는 여러 마디를 외우고 족보를 기록했지만 그 뜻을 자세히 설명하지 않았기 때문에 후손들은 사라진 것의 유래를 알 수 없을 것이다. 지금까지 낭송가였던 나의 조상 천여공(春孝孝)도 중국 선비였으나 7대에 걸쳐 정경이 부족하여 아직도 울며 슬퍼하고 있으니 아버지와 숙부 다에게 조사를 명하였다. 아버지와 삼촌은 두려워하지 않고 유가장에 가서 호적을 알아보았는데 가문은 자세히 알 수 없었다. 다음에 형주에 갔을 때 형주 후손처럼 가난해서 생계를 꾸릴 여유도 없는 것을 보았습니다. 나의 조상, 나의 아버지, 나의 삼촌, 세 명의 위대한 인물은 역사의 상실의 근원을 기억하고 늘 생각하며 결코 잊지 않습니다. 가경 14년(1809년), 군조의 증손자 광지가 불행하게 세상을 떠났습니다. 상속자가 없기 때문에 아버지와 삼촌이 소지품을 뒤져보니 두루마리가 쌓여 있는 작은 장을 발견했는데, 이를 통해 우리의 가계도가 확립되었고, 조상과 동생들의 이름도 적혀 있었습니다. 모두 기뻐하고 만족하여 원본을 복사하여 부족 사람들에게 전달하고, 이를 본보기로 삼아 후세에 물려주기 시작했습니다.
자손 상원은 민국 8년 8일 가을달 2일에 서문을 쓰고자 합니다.
새 서문은 당나라
금령고원이 주허강에 이르러 타진으로 옮겨갔다가 당성으로 옮겨 지금까지 11대를 이어오고 있다. 삼촌과 형제들은 땅을 경작하는 분들이고, 이 책을 읽는 독자들도 셀 수 없이 많습니다. 당신의 삼촌 란공(Lan Gong)은 당신이 세상에서 멀어질수록 당신의 씨족이 더 많아지고, 당신의 씨족이 더 많아질수록 당신의 사랑도 더 멀어질까 봐 두려워합니다. 앞으로는 분파와 종파가 점점 흩어질 것이고, 조상을 잊고 씨족을 어지럽히며 씨족을 무시하는 사람들이 셀 수 없이 많을 것입니다. 그러자 진은 "나의 조상이 이 먹 계보를 물려주었는데, 자세하고 세밀한 것 같다. 대추나무에 꽂아 두어 영원히 남게 하는 것이 마땅하다"고 말했다. 모든 씨족은 자신의 혈통이 있고, 조상을 존경하고, 혈통을 존중하고, 씨족을 모으는 길이므로 이것이 가는 길입니다. 애초에 이모의 족보를 받았으나 가문을 받아들이지 아니하고 나를 위로하려고 하늘에 계신 조상의 영을 비웃었으나 그것이 지속되었느니라. 무한한 세월 동안? 일흔 살이 된 나는 당신을 위해 아무것도 할 수 없지만 나머지 세대를 위해서는 할 수 있습니다. 진영은 물론 어려움도 있다고 들었습니다. 리몽 공과 사공 장관이 등장한 이후 그들은 한나라와 당나라 레이지 지부와 후궁으로 번성했다고 들었습니다. 산시(陝西), 우(吳), 월(烏), 징추(景波), 장한(江港) 등 멀리 남쪽으로 인도했습니다. 고대 안뜰의 감독에 아무리 가까이 있어도 우리 조상들이 우리에게 연(燕)의 관저를 주었다는 말을 들을 수도 있습니다. Guyuan의 창립자는 Zhen Gong의 아버지, Bao Bao의 아들 Wen Liangliang의 아버지, Yan Wen과 Yan Wu의 아버지 인 Gui Gong의 아들이었습니다. Wensheng Xi, Zhuo, Bi, Xuan, Wang Mao 및 Shan Liugong. 오청(五師)의 후손은 모두 족보를 갖고 있으나 좌공(左功)이 없어졌거나, 좌공(左功)으로 진화했는지는 알 수 없다. Yan이 Zhuo의 공작이라는 것을 믿기가 어렵다고 말해야합니다.
선조들의 전기에 따르면 나의 조상은 염성 공과 그의 첩의 직계 자손이었고, 유수지 할머니가 집안을 맡았고, 안문이 그 사실을 알고 진을 나누었다. Yuezhen의 할머니. 오늘날 안암은 현비(玄張)이다. 만약 관료들과 귀한 물고기들이 돌아오지 않았다면 조각이나 봉인으로 우리 조상을 알 수 있다. 그러나 실제로 찾을 수 있는 증거도 없고, 조상이 자신의 조상이 아니라고 감히 누군가를 조상이라 여기거나, 조상이 아닌 사람으로 간주하는 것은 극히 불효입니다. 안공을 조상으로 삼아 후손과 조카를 확인한 결과 조상도 틀렸다. 과거에 스페이드 그린은 양공의 조상이 아니었고, 홍무도 주자의 조상이 아니었습니다. 우리 삼촌은 왜 이렇게 황실 처방을 사용하는 걸까요? 무슨 말을 해야 할까요, 쿤 형제님? Duke Lan은 이 소식을 듣고 매우 기뻐하며 모든 Kun 형제에게 함께 협력하여 Xiang을 칭찬하도록 명령했습니다. 악보가 완성된 후 여러 클랜원이 와서 축하하고 축하했습니다. 우리가 서로 사랑하고 서로 가까워지는 것은 다음과 같습니다. 행동은 규칙적이고 적절해야 하며, 겸손하지 않으면 자신이 늙었다는 것을 잊어버릴 수 있습니다. 성격이 올바르지 않으면 조상을 모욕했다는 사실을 잊어 버리고, 이익을 보고 소송을 생각하면 집에 들어가서 그들이 룸메이트라는 사실을 잊어 버리고 전쟁을 시작할 것입니다! Shanzai Youzi는 다음과 같이 말했습니다. "군자는 자신의 기초를 고수해야 기초가 확립되고 도가 탄생합니다." 우리가 뿌리를 성실하게 섬기면 우리의 가지와 잎이 저절로 무성하게 될 것이며, 장래에는 반드시 우리의 후손들이 우리를 도와주어 우리가 영원히 큰 가문이 될 수 있기를 바랍니다. Fei Si Pei의 빛은 처음까지 빛나지 않으며 온 가족이 조화를 이룰 것입니다.
란공호우친후지(Lan Gong Houqin Houzhi) 삼촌 등이 쓴 글이다.
민국 18년, 관계사중추(關師伯章丘)가 환리단(桓寂丹)으로 갔다
니호이공(Nihu Yigong) 15대 육기의 중기(忠編)가 다시 출판되었다
성인 전기 서문 4개
진리희 전기
리시(저음 발음)는 옹 아저씨로 명명되었으며, 그는 사악한 노예였습니다. 왕세자를 살해했습니다. 무제(吳帝)의 수렵 원정 중에 표기(象球) 장군 화곡빙(胡炉)이 신우유제(翁孝帝)를 공격해 많은 사람을 참수하고, 수도왕에게 제사를 지낸 금인(金仁)을 사로잡았다. 여름에 표기는 서쪽으로 돌아와 거연을 건너 기련산맥을 공격하여 큰 성공을 거두었다. 이에 선우는 한나라가 멸망했기 때문에 곤희와 수도가 주로 서쪽에 살고 있다고 불평하고 왕을 불러 그를 처벌했다. Kunxie와 Xiutu (발음: Chu)는 겁에 질려 한나라에 항복할 계획을 세웠습니다. 수도왕(秀土王)이 이를 뉘우치자 곤희왕(村節王)이 그를 죽이고 한(汉)나라에 넘겨주었다. Kunxie 왕을 영주로 고백하십시오. Ri Meng은 그의 아버지가 항복을 거부했을 때 살해당했습니다. 그와 그의 어머니 Yan의 가족과 그의 남동생 Lun은 Lunhuang Gate에서 말을 키웠습니다.
오랜만에 우 황제가 말을 보러 연회에 갔는데 후궁이 가득 찼다. 리휘를 비롯한 수십명의 사람들이 말을 몰고 전하를 지나갔고, 모두가 그를 엿보고 있었는데, 리휘 혼자는 감히 그렇게 할 수 없었습니다. 선후크는 길이가 8피트 2인치이고, 외모가 매우 엄숙하며, 말이 뚱뚱하고 영양이 풍부하여 차이점을 묻는다면 원래의 모습에 따라 정확하다는 것을 알 수 있습니다. 같은 날 Tang Xiu는 Qi Yan으로부터 옷과 모자를 받았으며 그는 말 감독관으로 임명되었습니다. Rixi는 그와 가까워서 나쁜 짓을 한 적이 없었습니다. 그는 그를 너무 신뢰하고 사랑하여 수천 금을 보상으로주었습니다. 귀족 친척들은 다음과 같이 불평을 많이 했습니다. 폐하께서 수염을 기르셨는데 당신은 그것을 소중히 여깁니다! 냄새를 맡을수록 농도가 진해집니다.
리진 어머니가 두 아들을 너무 잘 가르쳐서 윗분들도 듣고 칭찬해주셨다. 병으로 죽은 후, 리먼은 그림을 볼 때마다 자주 절하고 울부짖으며 "왕옌의 가족을 학살하지 말라"는 서명을 달고 감천궁에 안치하도록 명령했다. 왼쪽. Ri Xiezi는 두 사람 모두에게 사랑을 받았으며 항상 황제의 곁에있었습니다. Nong'er는 태양 끈을 앞에두고 뒤에서 목을 안고 그것을 볼 수 있습니다 (눈부시게). Nong'er는 걸어가며 "Weng이 화가 났습니다."라고 외쳤습니다. 황제는 왜 내가 아들에게 화가 났다고 말했습니까? 나중에 Nong'er는 더 강해지고 부주의하게 행동했습니다. Rizhen은 그를 보았을 때 그의 난잡함에 혐오감을 느끼고 Nong'er를 죽였습니다. Nong'er는 이제 장남입니다. 이 소식을 들은 상관은 노하여 고개를 숙이며 자신이 농아를 죽였다고 말했다. 나는 너무 슬프고 울고 있지만 내 마음은 태양에 대한 존경심으로 가득 차 있습니다.
처음에는 맹합라와 강충이 서로 잘 지냈고, 총이 위태자를 물리치자 하뤄의 동생 통통이 세자를 죽이고 치열한 접전 끝에 타이틀을 차지했다. . 나중에 황제는 왕자가 억울한 일을 당했다는 사실을 알게 되자 오랑캐들에게 살해당하고 일족들과 합류하게 되었습니다. Ho Luo 형제는 이를 두려워하여 그를 반대할 음모를 꾸몄습니다. 일회는 그의 야망이 비정상임을 보고 그를 의심했고, 음은 홀로 그의 움직임을 관찰하며 그를 따라 왔다 갔다 했다. He Luo도 태양이 파도를 만들고 있다는 것을 느꼈기 때문에 오랫동안 표현할 수 없었습니다. 그 당시 저는 링광궁(Linguang Palace)으로 여행 중이었습니다. (고대 선생님은 진의 링광궁(Linguang Palace)은 호하이(Hu Hai)가 지었고 그 옆에 한나라 때 간취안궁(Ganquan Palace)이 지어졌습니다.) 나는 약간의 집에 누워 있었습니다. 병. 허뤄(貫羅), 통(衛), 그리고 그의 남동생 안성(靈泉)은 밤에 나가서 사신을 죽이고 군대를 보냈다. 명나라의 첫날, 황제가 아직 부활하지도 않았는데, 죽으면 어떻게 밖에서 들어올 수 있겠습니까? 화장실에서 태양 북이 울리고 나는 즉시 들어가서 문 아래에 앉았습니다. 그 순간 하라슈는 동쪽 상자에서 흰 칼날로 태양을 보고 색이 바뀌어 걷고 누워서 들어가고 싶었지만 걸을 때 종세에 닿아 경직되었다. Ri Meng은 He Luo를 안아야했습니다. He Luo가 반항하고 있다고했기 때문입니다! 상체는 겁에 질려 좌우로 검을 뽑아 막아내는데, 상체가 태양에 맞을까 봐 멈춰서 막지 못했다. 호뤄(Ho Luo) 폐하에게 태양이 던져졌고, 짐승들이 묶여졌고, 모든 사람들이 죽임을 당했습니다. 야오(yao)는 충성과 효도의 축제를 의미합니다.
태양은 당신의 마음대로이며 당신은 수십 년 동안 태양에 불복종하지 않을 것입니다. 궁녀가 그에게 주어졌으나 감히 그에게 접근하지 못하더라. 황제는 하렘에서 딸과 성관계를 갖고 싶었지만 거절했습니다. 그의 성실함과 배려심은 특히 이상하다. 병이 나면 그는 Huo Guang에 속하여 젊은 스승을 돕고 Guang은 Rixi에게 양보합니다. 리맹은 "나는 외국인이다. 나는 훈족이 한족을 업신여기게 만들겠다"고 말했다. 그의 딸, 그의 아내, 그의 아들로 그에게 보상하십시오. 처음에 우 황제는 망허뤄공(Mang He Luo Gong)에게 도전하라는 황실 칙령을 내리고 이몽에게 후작이라는 칭호를 부여했습니다. 그가 한 살이 넘고 병이 들었을 때 장군은 인장과 리본을 받았지만 헛된 일이었습니다.
그가 세상을 떠난 지 하루 만에 그는 묘지와 중개자를 위한 경마차를 하사받았다.
릭시의 두 아들: 보상과 건설,