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강희사전장: 2 1 페이지 아시아: 87 면 08 호 남쪽: 157 면 05 호 장성은 중국 최대 성씨 중 하나로 역사가 유구하며 가족이 많다. 장 성은 한때 44 개의 귀족 가문을 가지고 있었는데, 모든 성씨 중에서 누구도 따라올 수 없었다. 장 성은 세 가지 뚜렷한 특징을 가지고 있다. 첫째, 그의 성은 일찍, 역사는 유구하다. 둘째, 부계 가문이 방대하고, 전국에 널리 퍼져 있고, 곳곳에 장씨 종친이 있다. 셋째, 인재가 무수하다. 예로부터 지금까지 장의 걸출한 인물은 중화민족의 번영 창성에 기여했다. 1999 중국은 쿤밍에서 엑스포를 개최했다. 엑스포원 안에' 성은 하남에서 기원한다' 는 기념비가 세워졌다. 그 중 3 위는' 푸양 장 성' 이다. (4) 중과원이 제공한 자료에 따르면' 하남에서 가장 핫한 성씨 고향 지도' 는 100 개 중 73 개가 하남에서 온 것으로 나타났다. 그중 장 () 성과 야오 () 성은 푸양 () 에서 유래했다. 1 에 따르면 역사적 근거. 2. 문화재. 3 종보 기록. 당대의 연구 성과에 따르면, 황제 시대에 푸양은 한하 민족과 동이민족의 과도지대였으며, 황제는 어쩔 수 없이 여기에 중병 수비를 설치하였다. 그래서 장남 소헌은 구청강변의 턴구 (현재 청풍현 서남곡성 일대) 에 배속되었다. 둘째 아들 창읍은 돈구 북쪽의 장락 (현재 남악현 서북오촌) 으로 배속되었다. 당대 학자 명단 구국선, 양이 지은' 중국 자본개론' 은 "선요는 돈구에 있고, 현재 하남 푸양시" 라고 기재했다. "남악현지 대사기": "황제는 남악 지역을 그 아들 창읍봉지로 정하고, 이 경지 서북에 창읍을 건립하였다." "동명지": "남락현에는 창읍성이 있어 황제의 아들 창읍을 위해 세워졌다." 처음에는 창읍성이 황제의 역사학자, 성자 창호의 부족 기지와 같은 곳에 있었다. (2) 전욱시대에 디추 (푸양) 는 전욱제의 도성이었다. "오제 사기": "황제가 조삼나무를 무너뜨렸다. 손장의의 아들 레빈은 제호 () 로 세워졌다. " 치우 (오늘 푸양), 전욱도성. 좌전 조전문공 17 년': "위자, 전욱시장, 그래서 그 땅구도." 대나무 책 크로니클: "전욱이 민들레. 클릭합니다 "한서 지리": "동군 푸양 노제산." 푸양 구시가의 사거리 중심에 위치한 4 패루 광장은 명나라 가정 원년 (1522) 에 세워졌다. 처음 건립할 때 남쪽에는' 전호 도성' 이 새겨져 있고, 동쪽에는' 전욱유도' 가 새겨져 있었다. 고증에 따르면 공휘는 젊었을 때 아버지 소헌청양의 봉건도시 덩추에 살았고, 나이가 들면 디추에서 전현랑을 맡았기 때문에 디추라고 불렸다. 맑은 물 (청, 청 왕조 일반) 에서 Qingyang, 푸양 을 통해 고대 Qinghe 흐름, 장 성 시조 는 오늘 푸양 에서 손을 흔들며 성장했다는 것을 증명한다. 2 문화재 고적. 의룡 1987 호는 6400 여 년 전 푸양 구시가지의 서수파에서' 중국 의룡 6438 호' 를 발견했다. 용은 중화민족의 토템이다. 푸양 구시가지는' 중국 의룡' 을 발견하여 용족과 용근이 푸양에 있다는 것을 설명한다. 중국 의룡' 유적지는 전릉과 진시황제릉에서 서쪽으로 약 65,438+00km, 유적지 동쪽으로는 약 65,438+0km, 회족묘지 고유적지에 위치해 있다. (2) 전릉과 진시황릉은 현재 통칭하여' 제 2 릉' 이라고 불리며, 푸양 구시 가지의 서약10km 에 위치해 있다. 행정 구역 변경으로 인해 내황현 양장향에 속한다. (3) 묘지의 옛 유적을 휘두르다. 고대에는 디구 (푸양) 가 동이족과 황제족의 인수인계지역이었기 때문에 황제는 디구를 경계해야 했기 때문에 아들 소헌을 청양에게 봉했다. 치우가 북쪽으로 이주한 후 황제의 상업 센터가 예북과 허베이 남부로 옮겨지자 황제는 사슴에서 치우를 물리쳤다. 전욱의 손자 건도푸양 () 에 이르러, 소헌의 손자 () 도 도디구 () 를 지었다. 그러므로 루의' 명기병' 은 "푸양, 황후의 수도, 지금은 군에 속하며, 이른바 디구에는 전욱성이 있다" 고 기록되어 있다. 전욱과 제청이 죽은 후 푸양에 묻혔다. 따라서, 아버지 xuantao 와 장 zugen 푸 양 에서 일, 성인 보조 사촌 전욱 공 정, 아버지 xuantao 와 함께 어린 시절 을 보냈다. 。 장 () 성의 시조 () 에 관하여 역대 사서에는 다음과 같은 기록이 있다. "황제의 오자손은 활 () 이고, 활은 원호성 () 을 보고, 활 () 은 활 () 을 숭배하는 것을 위주로 한다. 성 장 (\ "위안 과 편제 참조 \"), \ "호 화살표를 흔들며, 장 펭, 활 후. 푸양 () 을 내다보다. " \ "진 장, 즉, 진 장 은 솔루션 장 에서 시작하지 않지만, 청 의 후손, 세 부분으로 나누어 져 있으며, 누가 고려의 장교, 즉 진 은 라는 단어로 되어 있다. 종보가는 황제의 아들, 경양가의 다섯 번째 아들, 활을 휘두르며 호성 () 을 보고 활을 만들고, 호성 () 을 숭배하고, 성을 장씨 () 에게 주었다. 이 부자연스러운 성의 의미도 있다. 진 왕조 에 따르면, 장, 단어 라는 솔루션 이있다. 이후 진나라에 장씨 가문이 생겨났기 때문에 의심할 여지 없이 두 글자 때문이다. ("통지" 참조. 부계 가문의 전략. 라는 단어로 성) "장성은 희성에서 나왔고, 주성 조상은 고려에서 왔다. 가장 유행하는 12 개는 양양, 낙양, 하동, 시흥, 풍이, 평원, 청하, 하간, 중산, 위 위의 기록으로 볼 때, 장 () 성은 경양 () 이고 황제의 다섯 번째 아들은 아들 한 명을 낳았다. 황제의 후봉화는 장의 시조이다. 그래서 장은 황제의 직계 자손이라 조금도 과언이 아니다. 이 유명한 염황 자손은 매우 총명하다. 그가 하늘의 호형 별을 보았을 때, 그는 그 모양을 모방하여 활과 화살을 만들었다. 원래 하늘에는' 천궁' 이라는 별이 있었는데, 줄여서' 호' 라고 불렀다. 그것은 시리우스 남동쪽의 9 대 행성 위에 있는 소정에 속한다. 팔성은 아치 같고, 외계인은 화살 같고, 개와 남천 두 별자리에 있다. 송사. 하늘이 물었다: "9 성은 늑대성의 남동쪽에 있고 활도 있다." 그는 활을 보고 활과 화살 모양에 영감을 받아 고대의 중요한 무기인 활을 발명했다. 그도 장 () 이라는 성을 부여받았다. 그러나, 원래의' 장' 은 부자연스러운 성의 뜻을 가지고 있다. 활과 화살이 발명된 후에는 사용하기 전에 반드시 힘으로 활을 당겨야 하기 때문이다. 그렇지 않으면 사용할 수 없게 된다. 그네는 그래서' 장' 이라는 이름을 붙였다. 그 후로 그네의 후손들은 두 파로 나뉘었고, 어떤 성은 공, 어떤 성은 장, 그리고 이런 이유였다. 후세 사람들이 장에 대해 자신의 성을 이야기할 때 흔히' 장궁 긴 수염' 으로 해석하는 것도 이 때문이다. 그네에서 유래한 이 장 () 은 아주 일찍 성을 얻었는데, 중국에서 가장 오래된 장 () 이다. 거의 2000 년 만에 약 3000 년 전 주조 () 에 화하대지에 두 개의 성이 더 나타났다. 다른 성씨와 달리 이 두 새로 추가된 장성도 황제를 성으로 하여 모두 자유로운 희씨 후예가 세운 고려와 진나라에서 왔다. 한국과 진 () 나라에서는 장 () 성을 씨로 하는 사람이 있다. 즉, "장 () 성은 희성 () 에서, 주성 () 은 한 () 에서 나온다 장의' 총원류' 에서 두 가지 원류가 더 늘었다. 이 두 장의 출신은 후랑보다 2 천여 년 늦었지만, 모두 헌원황제의 후예이지만, 원근에 불과하다. 장 () 성의 가장 이른 기원에 관해서는, 이 황제가 직접 물려받은 스윙 지점은 하남 () 에서 가장 일찍 발원하였다. 푸양은 중국 장씨 가문의 발원지이자 중화민족 장씨 가문의 소재지이다. 주조가 북한과 진국에 도착한 후, 새로운 기원의 가입으로 장 성의 기원도 여러 곳으로 발전했다. 당시 남조선의' 12 가장 유망한 사람' 은 각원이 인용한 것으로, 지금은 더 이상 여기에 없다. 당시 진국은 장씨의' 청하, 남양, 안정, 돈황, 무위, 범양, 애칭,, 양, 종산,, 하노이, 고평' 의 혁혁한 가문이 되었다. 한 () 진 () 은 장 () 을 개명하여 그 후예 () 보다 늦었지만, 나중에는 위에 올라 널리 번식하였다. "중국 성씨의 집 장지집" 에 따르면 명나라 때 장씨는 43 의 명성을 가지고 전국뿐만 아니라 여러 곳에서 혁혁한 가문이 되어 다른 성을 능가했다. 주대 장성의 이 두 성은 장성에 대해 나중에 중국 대성이 되는 데 중요한 역할을 했다. 장 성의 기원에도 소수민족이 가입한 성분이 있다. 한나라 이후, 유한의 흥성으로 인해 일부 소수민족은 유 () 라는 성을 바꾸었고, 일부 소수민족은 장 () 이라는 이름을 바꾸었다. 그와 같은 성을 가진 일부 사람들은 장씨 종친을 우러러보지만, 원성을 버리고 장씨의 추종을 선택했다. \ "역사 기록 장 리아 벤 이름 니, 장 변경 후. "사기 용유열전" 은 한나라 제갈량이 용유회를 장으로 했다고 기재했다. 이것들은 모두 예시이다. 장씨 부계 가문은 가지가 많고, 방송 이전 상황도 비교적 복잡하다. 장씨 가문이 전국에 널리 퍼져 있고 장씨 가문이 전국에 널리 퍼져 있어 장씨의 수천 년 전파이동에는 매우 복잡한 특징이 있다. 장씨는 각지에 자체 번식센터가 있지만 조상, 이주 시간, 노선은 모두 다른 성씨와 다르다. 그것은 다른 장소, 다른 시간에 다른 노선과 다른 방향으로 움직입니다. 1970 년대에 장 성은 중국 제 1 성이었고, 80 년대 이후 장 성은 백가 중 3 위를 차지했다.