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중학교 편. 청소년기는 사람의 삶에서 감정이 가장 예민하고, 감정이 가장 풍부하고, 상상력이 가장 활동적이며, 자기 인식이 깨어나기 시작하고, 심리가 가장 많이 변하는 시기입니다. 이러한 성장적 특성에 부응하기 위해 본 권의 시들을 '생명의 환상'으로 자리매김하고, 인간과 자연의 관계, 인간과 자신, 타인, 사회, 역사의 관계를 보여주기 위해 생명을 모티브로 한 단위를 구성하였다. 이것들은 모두 청소년기의 가장 기본적인 삶의 제안입니다. 선정된 시의 대부분은 낭만적인 열정과 풍부하고 자유로운 상상력으로 가득 차 있으며, 밝은 생명의 색채로 가득 차 있어 아이들의 평생 영적 성장의 초석을 다집니다.
청춘은 시의식이 각성되는 시기이기도 하다. 이를 위해 시의 요소에 대한 단원을 특별히 구성하고 각 시에 대한 자세한 소개를 제공하여 학생들이 시를 감상하는 데 도움이 되도록 특별 주제를 작성하여 어린이들이 시를 읽고 읽을 수 있도록 지도합니다. 스스로 시를 써보세요.
고등학교 신문. 학생들이 점차 청소년기에서 청소년기로 넘어가면서 그들의 생각과 감정은 더욱 복잡해집니다. 이 시기는 현대 시를 접하기에 가장 좋은 시기입니다. 따라서 이 책은 현대시의 독해와 감상에 초점을 맞춰 현대시의 다의성, 다양한 문체와 서정방식, 그리고 현대시의 구조와 수준을 보여준다. 서론 외에도 관련 분석 및 토론 기사도 편찬되어 학생들이 시에 대한 이해를 점차적으로 시학 수준으로 진입할 수 있도록 안내하고 있으며, 지각적 자극 외에도 보다 합리적인 사색도 있습니다.
또한 고등학교 교과서에 '중국 고대 시 감상' 섹션을 마련하여 학생들이 중국 고대 시의 특성을 바탕으로 중국 전통 시를 감상할 수 있도록 지도하고 있습니다. 각 시의 말미에는 연구 전문가의 상세한 해설과 그에 따른 독서 요령이 담겨 있어 학생들이 시 자체를 이해하도록 돕는 것뿐만 아니라, 학생들이 하나의 예에서 추론을 이끌어낼 수 있도록 감상 방법을 제공하는 데도 목적이 있습니다.
대학 Vol. 대학 및 그 이후의 시 독자 대부분은 시를 탐구하는 데 대한 매력과 열정을 가지고 있는 시인이거나 시 연구자입니다. 따라서 이 책의 포지셔닝은 "시를 추구하는 것"입니다.
표면적으로는 '현대 사회에서 시의 위치와 시 문화의 다양한 측면'을 보여주면서 '시' 자체에 대한 이성적 사고에 좀 더 기울어진 것 같다. 그러나 시 뒤에는 여전히 사람이 있고, 그들의 정신 세계가 있는데, 시학이 추구하고자 하는 것은 결국 시의 길, 사람의 길이다. 그것은 정신과 육체, 개인과 사회, 역사, 언어와 인간의 사고, 고대와 현대, 중국과 서양, 순수와 불순, 크고 작은, 자유와 규범, 소수와 다수 등, 사회, 역사를 포함한다. , 미학 등 철학적 질문. 이 책의 편집자는 이렇게 말합니다. “시를 읽는다는 것은 삶의 방식과 상상력에 접근하는 것이기도 합니다. 시를 이해하는 목적은 궁극적으로 자신을 이해하고 언어에 스며드는 끝없는 정신적 창의성을 이해하는 것입니다.”——이런 식으로 이해는 시의 본래적 정신적 자유와 개인의 삶의 창조로 돌아가는 것, 이것이 시의 본질이기도 합니다.
노인과 어린이를 위한 통합도서입니다. 이것은 인간 삶의 종합입니다. 노인과 어린이의 만남입니다. 이는 시교육의 주제이기도 하다. 노인과 어린이가 함께 시를 읽는다. 이 책의 이름은 "칠시시 고향"입니다. 시는 "하늘의 길", "사람의 마음", "동심과 동심"의 세 부분으로 구성됩니다. 모두 자신의 근원으로 돌아가는 의미를 가지고 있습니다.
이렇게 해서 이 책의 편찬 역시 원을 그리게 된다.
이번 '시 독자' 선정의 두 번째 원칙은 '가정에서의 시 교육', '학교에서의 시 교육', '사회에서의 시 교육'의 통일성을 추구하는 것이다. 그러므로 이 책은 이 세 가지 시의 독서 지침서로 자리매김하고 있다. 이 책의 대상 독자는 가족, 교사, 학생 3세대뿐 아니라 사회에서 시를 사랑하는 노년층, 중년층, 젊은 세대이다.
우리가 특히 주목하는 것은 가족 시 교육이다. 이는 지금까지 충분한 관심을 받지 못한 교육적 문제이지만, 수요가 크다. 가족 시 교육의 가장 큰 의의는 가족을 위한 풍부한 시적 공간을 만들어 가족의 애정이 시로 승화될 수 있도록 하는 것입니다. 연구자들은 “모든 가족이 자유롭게 시를 낭송하는 소리와 음악을 들을 수 있을 때 중국의 현대”라고 말했습니다. 문명은 진정한 변화를 가져올 것입니다." (Li Yongyin: "시와 어린이의 영적 생활의 자유"). 『시 독자』를 편찬하고 선정한 중요한 이유는 가족 시 교육을 위한 구체적이고 실행 가능한 방법과 실천적인 텍스트를 제공하는 것입니다. 우리는 가족 시 교육이 평생 동안 독서하는 동안 다양한 방식으로 이루어질 수 있다고 생각합니다. 유아기 단계에서는 엄마(또는 아빠)가 아이에게 시를 낭송해 주거나, 게임 중에 부모와 아이가 함께 '동요'를 읽어주며 '동요'를 읽어주는 '모성교육'이 주를 이룬다. 초등학교(특히 중학교)에서는 부모와 아이가 함께 시를 읽고, 부모가 적절한 설명을 해준다. 중학교, 고등학교, 대학교의 시교육은 아이들의 주체적인 독서에 초점을 맞춰야 하지만, 부모 스스로도 시를 읽어야 합니다. 이는 자아영성 향상의 필요성일 뿐만 아니라, 아이들과 함께 시에 대해 토론하고 교류할 수 있는 기회이기도 합니다. 이것은 부모가 십대 자녀와 영적인 의사소통을 할 수 있는 더 좋은 방법이 될 것입니다. 이 기간 동안 자녀와 부모는 종종 의사소통에 장벽이 있을 수 있으며, 함께 시를 토론하는 것이 가장 쉬운 의사소통 방법입니다. 마지막으로, 함께 시를 읽는 것은 나이 많은 조부모와 어린 손자들이다. 이는 서로의 영적인 필요일 뿐만 아니라, 조부모와 손자들과의 더 나은 소통의 방법이기도 하다.
이렇게 하면 시는 우리 삶의 건강한 성장, 우리 가족의 건강한 발전에 정말로 동행하게 될 것입니다! 얼마나 기쁜 일입니까, 얼마나 기쁜 일입니까! (Qian Liqun) guy.kjigvblkj; pl, m. 공급 가격이 변하지 않으면 가족에 대해 낙관하면 바뀔 것입니다. 수입품이 보인다면. 건강, 그것은 가능한 한 빨리 당신에게 달려 있습니다. 후난 내몽고 근처에서 결혼하면 수백 년 동안 여러 번 있을 것입니다. *** 왜 한국이 당신에게 더 나아야 합니까? 부서, vcyhnfjv를 지불하는 데 오랜 시간이 걸릴 것입니다. igufych는 수백 년 동안 환경을 통과하고 개선하면서 프랑스 개발 및 주식 거래에 대해 매우 vud입니다. 좋다, 기회 좋다, 좋지 않나? 나는 몇 년 동안 연례 보고서를 발행했습니다. 나는 여전히 vghbn을 변경할 수 없습니다. .괜찮아요? 방법이 너무 짧네요.. 사람이 없어요.. 자이브도 몇년째 잘 지내고 있어요. .. 입법 범위를 가속화하려는 일본의 열풍이 불고 있는 것 같습니다. 건강이 날아가지 않은 부모님의 마음을 감당하기는 어려울 것입니다. 좋은 여자, 당신은 아직 기본 코스를 먹지 않았고 여자로 가득 차 있고 무료이며 vcb를위한 장소가 없으며 vbmdfcv에 대해 들어 본 적이 없으며 vb는 할머니와 함께 있지 않을 것이며 사진을 게시하는 과정 돈을 모으는 사고 방식은 농촌 여성 간부를 향상시키고 놀러 나가지 않는 좋은 방법을 제공합니다. 살아있는 부처, 하이퍼 스레드 식사 스타일, 화학 물질을 제공하는 더 많은 방법, 프랑스 스타일에 대한 광범위한 적용 범위 , 소위 면접관이 제공하는 것은 국 입구의 아름다움, 아내의 체형 개선 방법, 권위있는 말투, 노조 가입비, 조만간 올려서 과한지 확인해보겠습니다.. 반데사르의 풍경도 좋고, 머리에 뿌린 스타일도 바로 알 수 있어요. 속도를 올려, 어서, 어서, 어서, 어서, 어서, 어서, 어서, 어서, 어서, 어서, 어서, 어서, 어서, 어서, 어서, 어서 어서, 어서, 어서, 어서, 어서, 어서, 어서, 어서, 어서, 어서, 어서, 어서, 어서, 어서, 어서, 어서, 어서 어서 어서 어서 사실은 언니 스타일인데 찹수이 풍경이 너무 좋아서 엄마가 봤어요- 시댁과 머리가 뜨거워서 놀려고 살짝 몸을 굽히고 프랑스의 힌트를 깨고 약간 가속을 했고, 같은 Op Center에서 주최한 이 책의 시문도 동화시를 제외하고는 매우 풍부하다. , 동화시, 우화시, 철학시 등도 있습니다.
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청춘은 시의식이 각성되는 시기이기도 하다. 이를 위해 시의 요소에 대한 단원을 특별히 구성하고 각 시에 대한 자세한 소개를 제공하여 학생들이 시를 감상하는 데 도움이 되도록 특별 주제를 작성하여 어린이들이 시를 읽고 읽을 수 있도록 지도합니다. 스스로 시를 써보세요.
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또한 고등학교 교과서에 '중국 고대 시 감상' 섹션을 마련하여 학생들이 중국 고대 시의 특성을 바탕으로 중국 전통 시를 감상할 수 있도록 지도하고 있습니다. 각 시의 말미에는 연구 전문가의 상세한 해설과 그에 따른 독서 요령이 담겨 있어 학생들이 시 자체를 이해하도록 돕는 것뿐만 아니라, 학생들이 하나의 예에서 추론을 이끌어낼 수 있도록 감상 방법을 제공하는 데도 목적이 있습니다.
대학 Vol.
대학 및 그 이후의 시 독자 대부분은 시를 탐구하는 데 대한 매력과 열정을 가지고 있는 시인이거나 시 연구자입니다. 따라서 이 책의 포지셔닝은 "시를 추구하는 것"입니다. 표면적으로는 '현대 사회에서 시의 위치와 시 문화의 다양한 측면'을 보여주면서 '시' 자체에 대한 이성적 사고에 좀 더 기울어진 것 같다. 그러나 시 뒤에는 여전히 사람이 있고, 그들의 정신 세계가 있는데, 시학이 추구하고자 하는 것은 결국 시의 길, 사람의 길이다. 그것은 정신과 육체, 개인과 사회, 역사, 언어와 인간의 사고, 고대와 현대, 중국과 서양, 순수와 불순, 크고 작은, 자유와 규범, 소수와 다수 등, 사회, 역사를 포함한다. , 미학 등 철학적 질문. 이 책의 편집자는 이렇게 말합니다. “시를 읽는다는 것은 삶의 방식과 상상력에 접근하는 것이기도 합니다. 시를 이해하는 목적은 궁극적으로 자신을 이해하고 언어에 스며드는 끝없는 정신적 창의성을 이해하는 것입니다.”——이런 식으로 이해는 시의 본래적 정신적 자유와 개인의 삶의 창조로 돌아가는 것, 이것이 시의 본질이기도 합니다.
노인과 어린이를 위한 통합도서입니다. 이것은 인간 삶의 종합입니다. 노인과 어린이의 만남입니다. 이는 시교육의 주제이기도 하다. 노인과 어린이가 함께 시를 읽는다. 이 책의 이름은 "칠시시 고향"입니다. 시는 "하늘의 길", "사람의 마음", "동심과 동심"의 세 부분으로 구성됩니다. 모두 자신의 근원으로 돌아가는 의미를 가지고 있습니다.
이렇게 해서 이 책의 편찬 역시 원을 그리게 된다.
이번 '시 독자' 선정의 두 번째 원칙은 '가정에서의 시 교육', '학교에서의 시 교육', '사회에서의 시 교육'의 통일성을 추구하는 것이다. 그러므로 이 책은 이 세 가지 시의 독서 지침서로 자리매김하고 있다. 이 책의 대상 독자는 가족, 교사, 학생 3세대뿐 아니라 사회에서 시를 사랑하는 노년층, 중년층, 젊은 세대이다.
우리가 특히 주목하는 것은 가족 시 교육이다. 이는 지금까지 충분한 관심을 받지 못한 교육적 문제이지만, 수요가 크다. 가족 시 교육의 가장 큰 의의는 가족을 위한 풍부한 시적 공간을 만들어 가족의 애정이 시로 승화될 수 있도록 하는 것입니다. 연구자들은 “모든 가족이 자유롭게 시를 낭송하는 소리와 음악을 들을 수 있을 때 중국의 현대”라고 말했습니다. 문명은 진정한 변화를 가져올 것입니다." (Li Yongyin: "시와 어린이의 영적 생활의 자유"). 『시 독자』를 편찬하고 선정한 중요한 이유는 가족 시 교육을 위한 구체적이고 실행 가능한 방법과 실천적인 텍스트를 제공하는 것입니다. 우리는 가족 시 교육이 평생 동안 독서하는 동안 다양한 방식으로 이루어질 수 있다고 생각합니다. 유아기 단계에서는 엄마(또는 아빠)가 아이에게 시를 낭송해 주거나, 게임 중에 부모와 아이가 함께 '동요'를 읽어주며 '동요'를 읽어주는 '모성교육'이 주를 이룬다. 초등학교(특히 중학교)에서는 부모와 아이가 함께 시를 읽고, 부모가 적절한 설명을 해준다. 중학교, 고등학교, 대학교의 시교육은 아이들의 주체적인 독서에 초점을 맞춰야 하지만, 부모 스스로도 시를 읽어야 합니다. 이는 자아영성 향상의 필요성일 뿐만 아니라, 아이들과 함께 시에 대해 토론하고 교류할 수 있는 기회이기도 합니다. 이것은 부모가 십대 자녀와 영적인 의사소통을 할 수 있는 더 좋은 방법이 될 것입니다. 이 기간 동안 자녀와 부모는 종종 의사소통에 장벽이 있을 수 있으며, 함께 시를 토론하는 것이 가장 쉬운 의사소통 방법입니다. 마지막으로, 함께 시를 읽는 것은 나이 많은 조부모와 어린 손자들이다. 이는 서로의 영적인 필요일 뿐만 아니라, 조부모와 손자들과의 더 나은 소통의 방법이기도 하다.
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고등학교 신문. 학생들이 점차 청소년기에서 청소년기로 넘어가면서 그들의 생각과 감정은 더욱 복잡해집니다. 이 시기는 현대 시를 접하기에 가장 좋은 시기입니다. 따라서 이 책은 현대시의 독해와 감상에 초점을 맞춰 현대시의 다의성, 다양한 문체와 서정방식, 그리고 현대시의 구조와 수준을 보여준다. 서론 외에도 관련 분석 및 토론 기사도 편찬되어 학생들이 시에 대한 이해를 점차적으로 시학 수준으로 진입할 수 있도록 안내하고 있으며, 지각적 자극 외에도 보다 합리적인 사색도 있습니다.
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대학 Vol.
대학 및 그 이후의 시 독자 대부분은 시를 탐구하는 데 대한 매력과 열정을 가지고 있는 시인이거나 시 연구자입니다. 따라서 이 책의 포지셔닝은 "시를 추구하는 것"입니다. 표면적으로는 '현대 사회에서 시의 위치와 시 문화의 다양한 측면'을 보여주면서 '시' 자체에 대한 이성적 사고에 좀 더 기울어진 것 같다. 그러나 시 뒤에는 여전히 사람이 있고, 그들의 정신 세계가 있는데, 시학이 추구하고자 하는 것은 결국 시의 길, 사람의 길이다. 그것은 정신과 육체, 개인과 사회, 역사, 언어와 인간의 사고, 고대와 현대, 중국과 서양, 순수와 불순, 크고 작은, 자유와 규범, 소수와 다수 등, 사회, 역사를 포함한다. , 미학 등 철학적 질문. 이 책의 편집자는 이렇게 말합니다. “시를 읽는다는 것은 삶의 방식과 상상력에 접근하는 것이기도 합니다. 시를 이해하는 목적은 궁극적으로 자신을 이해하고 언어에 스며드는 끝없는 정신적 창의성을 이해하는 것입니다.”——이런 식으로 이해는 시의 본래적 정신적 자유와 개인의 삶의 창조로 돌아가는 것, 이것이 시의 본질이기도 합니다.
노인과 어린이를 위한 통합도서입니다. 이것은 인간 삶의 종합입니다. 노인과 어린이의 만남입니다. 이는 시교육의 주제이기도 하다. 노인과 어린이가 함께 시를 읽는다. 이 책의 이름은 "칠시시 고향"입니다. 시는 "하늘의 길", "사람의 마음", "동심과 동심"의 세 부분으로 구성됩니다. 모두 자신의 근원으로 돌아가는 의미를 가지고 있습니다.
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이번 '시 독자' 선정의 두 번째 원칙은 '가정에서의 시 교육', '학교에서의 시 교육', '사회에서의 시 교육'의 통일성을 추구하는 것이다. 그러므로 이 책은 이 세 가지 시의 독서 지침서로 자리매김하고 있다. 이 책의 대상 독자는 가족, 교사, 학생 3세대뿐 아니라 사회에서 시를 사랑하는 노년층, 중년층, 젊은 세대이다.
우리가 특히 주목하는 것은 가족 시 교육이다. 이는 지금까지 충분한 관심을 받지 못한 교육적 문제이지만, 수요가 크다. 가족 시 교육의 가장 큰 의의는 가족을 위한 풍부한 시적 공간을 만들어 가족의 애정이 시로 승화될 수 있도록 하는 것입니다. 연구자들은 “모든 가족이 자유롭게 시를 낭송하는 소리와 음악을 들을 수 있을 때 중국의 현대”라고 말했습니다. 문명은 진정한 변화를 가져올 것입니다." (Li Yongyin: "시와 어린이의 영적 생활의 자유"). 『시 독자』를 편찬하고 선정한 중요한 이유는 가족 시 교육을 위한 구체적이고 실행 가능한 방법과 실천적인 텍스트를 제공하는 것입니다. 우리는 가족 시 교육이 평생 동안 독서하는 동안 다양한 방식으로 이루어질 수 있다고 생각합니다. 유아기 단계에서는 엄마(또는 아빠)가 아이에게 시를 낭송해 주거나, 게임 중에 부모와 아이가 함께 '동요'를 읽어주며 '동요'를 읽어주는 '모성교육'이 주를 이룬다. 초등학교(특히 중학교)에서는 부모와 아이가 함께 시를 읽고, 부모가 적절한 설명을 해준다. 중학교, 고등학교, 대학교의 시교육은 아이들의 주체적인 독서에 초점을 맞춰야 하지만, 부모 스스로도 시를 읽어야 합니다. 이는 자아영성 향상의 필요성일 뿐만 아니라, 아이들과 함께 시에 대해 토론하고 교류할 수 있는 기회이기도 합니다. 이것은 부모가 십대 자녀와 영적인 의사소통을 할 수 있는 더 좋은 방법이 될 것입니다. 이 기간 동안 자녀와 부모는 종종 의사소통에 장벽이 있을 수 있으며, 함께 시를 토론하는 것이 가장 쉬운 의사소통 방법입니다. 마지막으로, 함께 시를 읽는 것은 나이 많은 조부모와 어린 손자들이다. 이는 서로의 영적인 필요일 뿐만 아니라, 조부모와 손자들과의 더 나은 소통의 방법이기도 하다.
이렇게 하면 시는 우리 삶의 건강한 성장, 우리 가족의 건강한 발전에 정말로 동행하게 될 것입니다! 얼마나 기쁜 일입니까, 얼마나 기쁜 일입니까! (Qian Liqun) guy.kjigvblkj; pl, m. 공급 가격이 변하지 않으면 가족에 대해 낙관하면 바뀔 것입니다. 수입품이 보인다면. 건강, 그것은 가능한 한 빨리 당신에게 달려 있습니다. 후난 내몽고 근처에서 결혼하면 수백 년 동안 여러 번 있을 것입니다. *** 왜 한국이 당신에게 더 나아야 합니까? 부서, vcyhnfjv를 지불하는 데 오랜 시간이 걸릴 것입니다. igufych는 수백 년 동안 환경을 통과하고 개선하면서 프랑스 개발 및 주식 거래에 대해 매우 vud입니다. 좋다, 기회 좋다, 좋지 않나? 나는 몇 년 동안 연례 보고서를 발행했습니다. 나는 여전히 vghbn을 변경할 수 없습니다. .괜찮아요? 방법이 너무 짧네요.. 사람이 없어요.. 자이브도 몇년째 잘 지내고 있어요. .. 입법 범위를 가속화하려는 일본의 열풍이 불고 있는 것 같습니다. 건강이 날아가지 않은 부모님의 마음을 감당하기는 어려울 것입니다. 좋은 여자, 당신은 아직 기본 코스를 먹지 않았고 여자로 가득 차 있고 무료이며 vcb를위한 장소가 없으며 vbmdfcv에 대해 들어 본 적이 없으며 vb는 할머니와 함께 있지 않을 것이며 사진을 게시하는 과정 돈을 모으는 사고 방식은 농촌 여성 간부를 향상시키고 놀러 나가지 않는 좋은 방법을 제공합니다. 살아있는 부처, 하이퍼 스레드 식사 스타일, 화학 물질을 제공하는 더 많은 방법, 프랑스 스타일에 대한 광범위한 적용 범위 , 소위 면접관이 제공하는 것은 국 입구의 아름다움, 아내의 체형 개선 방법, 권위있는 말투, 노조 가입비, 조만간 올려서 과한지 확인해보겠습니다.. 반데사르의 풍경도 좋고, 머리에 뿌린 스타일도 바로 알 수 있어요. 속도를 올려, 어서, 어서, 어서, 어서, 어서, 어서, 어서, 어서, 어서, 어서, 어서, 어서, 어서, 어서, 어서, 어서 어서, 어서, 어서, 어서, 어서, 어서, 어서, 어서, 어서, 어서, 어서, 어서, 어서, 어서, 어서, 어서, 어서 어서 어서 어서 사실은 언니 스타일인데 찹수이 풍경이 너무 좋아서 엄마가 봤어요- 시댁과 머리가 뜨거워서 놀려고 살짝 몸을 굽히고 프랑스의 힌트를 깨고 약간 가속을 했고, 같은 Op Center에서 주최한 이 책의 시문도 동화시를 제외하고는 매우 풍부하다. , 동화시, 우화시, 철학시 등도 있습니다.
중학교 편. 청소년기는 사람의 삶에서 감정이 가장 예민하고, 감정이 가장 풍부하고, 상상력이 가장 활동적이며, 자기 인식이 깨어나기 시작하고, 심리가 가장 많이 변하는 시기입니다. 이러한 성장적 특성에 부응하기 위해 본 권의 시들을 '생명의 환상'으로 자리매김하고, 인간과 자연의 관계, 인간과 자신, 타인, 사회, 역사의 관계를 보여주기 위해 생명을 모티브로 한 단위를 구성하였다. 이것들은 모두 청소년기의 가장 기본적인 삶의 제안입니다. 선정된 시의 대부분은 낭만적인 열정과 풍부하고 자유로운 상상력으로 가득 차 있으며, 밝은 생명의 색채로 가득 차 있어 아이들의 평생 영적 성장의 초석을 다집니다.
청춘은 시의식이 각성되는 시기이기도 하다. 이를 위해 시의 요소에 대한 단원을 특별히 구성하고 각 시에 대한 자세한 소개를 제공하여 학생들이 시를 감상하는 데 도움이 되도록 특별 주제를 작성하여 어린이들이 시를 읽고 읽을 수 있도록 지도합니다. 스스로 시를 써보세요.
고등학교 신문. 학생들이 점차 청소년기에서 청소년기로 넘어가면서 그들의 생각과 감정은 더욱 복잡해집니다. 이 시기는 현대 시를 접하기에 가장 좋은 시기입니다. 따라서 이 책은 현대시의 독해와 감상에 초점을 맞춰 현대시의 다의성, 다양한 문체와 서정방식, 그리고 현대시의 구조와 수준을 보여준다. 서론 외에도 관련 분석 및 토론 기사도 편찬되어 학생들이 시에 대한 이해를 점차적으로 시학 수준으로 진입할 수 있도록 안내하고 있으며, 지각적 자극 외에도 보다 합리적인 사색도 있습니다.
또한 고등학교 교과서에 '중국 고대 시 감상' 섹션을 마련하여 학생들이 중국 고대 시의 특성을 바탕으로 중국 전통 시를 감상할 수 있도록 지도하고 있습니다. 각 시의 말미에는 연구 전문가의 상세한 해설과 그에 따른 독서 요령이 담겨 있어 학생들이 시 자체를 이해하도록 돕는 것뿐만 아니라, 학생들이 하나의 예에서 추론을 이끌어낼 수 있도록 감상 방법을 제공하는 데도 목적이 있습니다.
대학 Vol.
대학 및 그 이후의 시 독자 대부분은 시를 탐구하는 데 대한 매력과 열정을 가지고 있는 시인이거나 시 연구자입니다. 따라서 이 책의 포지셔닝은 "시를 추구하는 것"입니다. 표면적으로는 '현대 사회에서 시의 위치와 시 문화의 다양한 측면'을 보여주면서 '시' 자체에 대한 이성적 사고에 좀 더 기울어진 것 같다. 그러나 시 뒤에는 여전히 사람이 있고, 그들의 정신 세계가 있는데, 시학이 추구하고자 하는 것은 결국 시의 길, 사람의 길이다. 그것은 정신과 육체, 개인과 사회, 역사, 언어와 인간의 사고, 고대와 현대, 중국과 서양, 순수와 불순, 크고 작은, 자유와 규범, 소수와 다수 등, 사회, 역사를 포함한다. , 미학 등 철학적 질문. 이 책의 편집자는 이렇게 말합니다. “시를 읽는다는 것은 삶의 방식과 상상력에 접근하는 것이기도 합니다. 시를 이해하는 목적은 궁극적으로 자신을 이해하고 언어에 스며드는 끝없는 정신적 창의성을 이해하는 것입니다.”——이런 식으로 이해는 시의 본래적 정신적 자유와 개인의 삶의 창조로 돌아가는 것, 이것이 시의 본질이기도 합니다.
노인과 어린이를 위한 통합도서입니다. 이것은 인간 삶의 종합입니다. 노인과 어린이의 만남입니다. 이는 시교육의 주제이기도 하다. 노인과 어린이가 함께 시를 읽는다. 이 책의 이름은 "칠시시 고향"입니다. 시는 "하늘의 길", "사람의 마음", "동심과 동심"의 세 부분으로 구성됩니다. 모두 자신의 근원으로 돌아가는 의미를 가지고 있습니다.
이렇게 해서 이 책의 편찬 역시 원을 그리게 된다.
이번 '시 독자' 선정의 두 번째 원칙은 '가정에서의 시 교육', '학교에서의 시 교육', '사회에서의 시 교육'의 통일성을 추구하는 것이다. 그러므로 이 책은 이 세 가지 시의 독서 지침서로 자리매김하고 있다. 이 책의 대상 독자는 가족, 교사, 학생 3세대뿐 아니라 사회에서 시를 사랑하는 노년층, 중년층, 젊은 세대이다.
우리가 특히 주목하는 것은 가족 시 교육이다. 이는 지금까지 충분한 관심을 받지 못한 교육적 문제이지만, 수요가 크다. 가족 시 교육의 가장 큰 의의는 가족을 위한 풍부한 시적 공간을 만들어 가족의 애정이 시로 승화될 수 있도록 하는 것입니다. 연구자들은 “모든 가족이 자유롭게 시를 낭송하는 소리와 음악을 들을 수 있을 때 중국의 현대”라고 말했습니다. 문명은 진정한 변화를 가져올 것입니다." (Li Yongyin: "시와 어린이의 영적 생활의 자유"). 『시 독자』를 편찬하고 선정한 중요한 이유는 가족 시 교육을 위한 구체적이고 실행 가능한 방법과 실천적인 텍스트를 제공하는 것입니다. 우리는 가족 시 교육이 평생 동안 독서하는 동안 다양한 방식으로 이루어질 수 있다고 생각합니다. 유아기 단계에서는 엄마(또는 아빠)가 아이에게 시를 낭송해 주거나, 게임 중에 부모와 아이가 함께 '동요'를 읽어주며 '동요'를 읽어주는 '모성교육'이 주를 이룬다. 초등학교(특히 중학교)에서는 부모와 아이가 함께 시를 읽고, 부모가 적절한 설명을 해준다. 중학교, 고등학교, 대학교의 시교육은 아이들의 주체적인 독서에 초점을 맞춰야 하지만, 부모 스스로도 시를 읽어야 합니다. 이는 자아영성 향상의 필요성일 뿐만 아니라, 아이들과 함께 시에 대해 토론하고 교류할 수 있는 기회이기도 합니다. 이것은 부모가 십대 자녀와 영적인 의사소통을 할 수 있는 더 좋은 방법이 될 것입니다. 이 기간 동안 자녀와 부모는 종종 의사소통에 장벽이 있을 수 있으며, 함께 시를 토론하는 것이 가장 쉬운 의사소통 방법입니다. 마지막으로, 함께 시를 읽는 것은 나이 많은 조부모와 어린 손자들이다. 이는 서로의 영적인 필요일 뿐만 아니라, 조부모와 손자들과의 더 나은 소통의 방법이기도 하다.
이렇게 하면 시는 우리 삶의 건강한 성장, 우리 가족의 건강한 발전에 정말로 동행하게 될 것입니다! 얼마나 기쁜 일입니까, 얼마나 기쁜 일입니까! (Qian Liqun) guy.kjigvblkj; pl, m. 공급 가격이 변하지 않으면 가족에 대해 낙관하면 바뀔 것입니다. 수입품이 보인다면. 건강, 그것은 가능한 한 빨리 당신에게 달려 있습니다. 후난 내몽고 근처에서 결혼하면 수백 년 동안 여러 번 있을 것입니다. *** 왜 한국이 당신에게 더 나아야 합니까? 부서, vcyhnfjv를 지불하는 데 오랜 시간이 걸릴 것입니다. igufych는 수백 년 동안 환경을 통과하고 개선하면서 프랑스 개발 및 주식 거래에 대해 매우 vud입니다. 좋다, 기회 좋다, 좋지 않나? 나는 몇 년 동안 연례 보고서를 발행했습니다. 나는 여전히 vghbn을 변경할 수 없습니다. .괜찮아요? 방법이 너무 짧네요.. 사람이 없어요.. 자이브도 몇년째 잘 지내고 있어요. .. 입법 범위를 가속화하려는 일본의 열풍이 불고 있는 것 같습니다. 건강이 날아가지 않은 부모님의 마음을 감당하기는 어려울 것입니다. 좋은 여자, 당신은 아직 기본 코스를 먹지 않았고 여자로 가득 차 있고 무료이며 vcb를위한 장소가 없으며 vbmdfcv에 대해 들어 본 적이 없으며 vb는 할머니와 함께 있지 않을 것이며 사진을 게시하는 과정 돈을 모으는 사고 방식은 농촌 여성 간부를 향상시키고 놀러 나가지 않는 좋은 방법을 제공합니다. 살아있는 부처, 하이퍼 스레드 식사 스타일, 화학 물질을 제공하는 더 많은 방법, 프랑스 스타일에 대한 광범위한 적용 범위 , 소위 면접관이 제공하는 것은 국 입구의 아름다움, 아내의 체형 개선 방법, 권위있는 말투, 노조 가입비, 조만간 올려서 과한지 확인해보겠습니다.. 반데사르의 풍경도 좋고, 머리에 뿌린 스타일도 바로 알 수 있어요. 속도를 올려, 어서, 어서, 어서, 어서, 어서, 어서, 어서, 어서, 어서, 어서, 어서, 어서, 어서, 어서, 어서, 어서 어서, 어서, 어서, 어서, 어서, 어서, 어서, 어서, 어서, 어서, 어서, 어서, 어서, 어서, 어서, 어서, 어서 어서 어서 어서 사실은 언니 스타일인데 찹수이 풍경이 좋아서 엄마 봤어요 시어머니와 머리가 뜨거웠어요. 법정 사람을 사려고 살짝 몸을 굽혔어요. 다들 자기 몸 스타일을 갖도록 나눠줬어요.