전형 작품: 선진시대에 공자와 그 제자의 언행을 기록한' 논어', 송대는 정호, 정이언행을 기록한' 이정유서' 는 모두 기록제도의 예이다.
그중' 논어' 는 간결하고 간결하며 한두 마디면 풍부한 인생 철학과 인생 경험이 있어 후세에 전해져 흔히 볼 수 있는 성어, 격언, 경구가 된다. 예를 들어,' 논어' 는 내가 하루 세 번 방문하고, 남에게 불충실하지만, 친구를 사귀는 것은 믿지 않아 습관이 되지 않는다고 말한 적이 있다.
소개하다
서서학은 우리나라 고대 산문의 일종의 문체로, 제자가 스승의 언행을 기록하는 데 자주 쓰이며, 때로는 불법의 설교를 기록하는 데도 쓰인다. 그것은 단지 어구의 기록에 초점을 맞추고, 짧고 용맹하며, 문체를 중시하지 않고, 텍스트의 구조를 중시하지 않고, 단락과 내용의 관계를 중시하지 않고, 아직 하나의 완전한 장을 형성하지 않았기 때문에' 기록체' 라고 불린다.
인류 역사 발전의 여정에 따르면, 최초의 교육 저작은 교육자와 사상가들이 단순하고 생동감 있고 간결하며 이해하기 쉬운 대화로 자신의 교육 사상을 베껴 자신의 연구 성과를 표현하고 교육에 대한 이해를 표현하는 것을 더 좋아한다는 것을 보여준다. 평평하고 생동감 있는 대화 장르로 쓰여진 이런 작품은 교육사의 보물로 영원히 생명력이 충만한 작품이다.