시편 132편
깨지지 않는 언약
이 시편은 명확하게 두 부분으로 구분됩니다:
(1 ~10) 다윗의 맹세에 대하여 하나님을 위하여 성전을 건축하게 하옵소서(2~5). 3절과 4절의 말은 은유적 표현이므로 문자적으로 해석해서는 안 됩니다. 다윗은 하나님을 위한 처소를 찾지 않으면 결코 성막에 들어가지 않을 것입니다. 하나님의 궤를 모실 곳을 찾지 못하면 잠들지 아니하리라
(11~18) 오히려 다윗에게 다윗의 왕위를 시온에 세우겠다고 맹세하시고 그 나라를 그의 후손에게 물려주겠다고 약속하신 분은 하나님이셨습니다. 그의 백성에게 풍성한 축복을 주시기 위함입니다.
이 언약 관계는 두 가지 측면의 순서에 매우 중요합니다. 사람들이 하나님께 충성하고 하나님께 대한 서원을 이행한다면, 하나님은 사람들에게 신실하시며 약속을 이행하실 것입니다.
시편 기자가 이 시편을 썼을 때 다윗을 향한 하나님의 맹세는 실패한 것 같았습니다. 어쨌든 시편 기자는 하나님과 깊은 영적 교제를 하게 되었을 때 마침내 감동을 받았고, 하나님께서 자신과 세우신 언약을 멀리서 다시 한 번 바라보게 되었고, 그 언약은 반드시 성취될 것입니다. 메시야(17~18), 그는 하나님께서 자기 백성의 모든 수고를 결코 잊지 않으실 것임을 알았습니다!
생각하기: 하나님께서 다윗과 맺으신 언약으로 인해 다윗 자손의 기도에 응답하시는데, 하나님께서 그의 백성의 간구를 외면하실까요?
시편 133편
형제 사랑
올라가는 두 시편 중 첫 번째 시편은 거룩한 성에 도착한 후 예배를 드리기 위해 예루살렘으로 가는 무리에 대해 이야기합니다. , 지역 동포들과 함께 살고 예배하는 아름답고 조화로운 상황은 가장 향기로운 난초와 같은 시입니다. 후자는 예루살렘의 봉사가 “주야의 집에서” 주야로 행해지는 것을 말하는 시편의 마지막 절로 끝납니다.
“보라”(133:1)는 사람들의 관심을 끌기 위한 속담이다. '화합하여 사는 것이 얼마나 좋은가'라는 말은 당시 도시의 주민과 순례자들의 실태를 나타내는 데 사용되었으며, 지혜로운 말로 서로를 축하하고 격려하는 것이 적절했습니다. “영생이 있도다… 그리고 힘으로 가득찬 새 생명을 받아 모두의 집으로 가져가세요.
이 시의 아름다움은 전혀 추상적이거나 이해하기 어렵지 않다는 점이다. 시인은 첫 연과 마지막 연 사이에 “아론의 머리에 기름을 부었다”(2)라는 두 가지 간결하고 아름다운 비유를 덧붙인다. 성령의 관유가 각지 사람들의 마음에 풍성히 부어질 수 있음을 깨닫게 하고, 동포들이 한자리에 모여 가족처럼 화목하게 살아가는 것이 얼마나 기쁘고 행복한 일인지 깨닫게 하십니다. 두 번째 비유에서 시인은 형제 화합의 축복을 “헤르몬의 이슬”(3)과 같다고 말하는데, 이는 메마른 영혼에게 지극히 신비하고 귀한 것입니다.
우리는 몸의 지체들 사이의 영적인 삶을 소중히 여깁니까? 주님께서 자비를 베푸셔서 우리가 이 영적인 삶을 소홀히 하지 않도록 도와주시기를 바랍니다.