장개석과 숭미령의 결혼이 순전한 사랑에 바탕을 두고 있었다면 절대 성립될 수 없는 일이다. 장개석과 숭미령의 결혼 이면에 깔린 정치적 성격은 그들이 처음 결혼했을 때 세상에 뚜렷이 드러났다. 중화민국의 유명 신문기자 후린(Hu Lin)은 한때 그들의 결혼이 정치적 결혼이었다고 논평한 바 있습니다.
장개석의 재혼은 쑨원 여사와 송자문 여사의 지지를 얻기 위한 계획적인 정치 활동이었다... 이때 장개석도 실감하기 시작했다. 서방의 지원을 구해야 합니다. 숭미령과 결혼한 뒤 그는 서양인들과 소통할 수 있는 '입과 귀'를 갖게 됐다. 아울러 송쯔웬을 금융 전문가로 존경하기도 했다.
따라서 장제스는 적어도 처음에는 숭미령과의 결혼이 대부분 정치적인 목적으로 송씨 가문과의 결혼과 거래를 통해 장쑤성과 절강 재벌들의 지지를 얻기를 바랐다. 미국과 좋은 관계. 송씨 가문에 시집가는 성공적인 행보가 장개석이 당시 제후들을 모두 물리칠 수 있었던 중요한 이유였다.
정치 때문에 인연이 맺어졌다고 해서 두 사람 사이에 애정이 없는 것은 아니다. 장개석이 처음 숭메이링을 쫓았을 때 두 사람 사이의 다정함부터, 결혼 후 숭미링에게 베풀었던 보살핌, 장개석이 살해되자 시안으로 가서 단둘이 협상하겠다는 단호한 결정, 그리고 이어 미국을 방문해 국제적 지원을 구하는 외교를 펼쳤고, 두 사람의 관계에 대해 증언했다.
결혼 후 두 사람은 서서히 관계가 발전했지만, 장개석과 숭미령은 출신, 교육 수준, 종교적 신념에 관계없이 큰 차이를 보였다(장개석은 나중에 기독교로 개종했다). 오늘날로 말하면 숭 메이링은 유명한 숭 가문의 셋째 딸이었습니다. 그녀는 미국에서 자랐으며 음악과 체스에 능숙했습니다. , 서예, 그림, 장개석은 단지 시골 출신이었습니다. 그는 단지 시골 마을의 가난한 학생이거나 군인입니다. 따라서 두 사람은 사고 방식과 생활 방식이 다르기 때문에 오해와 마찰이 많습니다.
장개석의 일기에는 부부의 갈등에 대한 기록이 많이 나온다.
아침에 셋째 누나와 함께 우송에 갔다가 그 사람이 다르다는 소식을 듣고 난징으로 돌아 왔을 때 매우 우울했습니다. 어머니는 아들을 사랑하고, 어머니는 형제를 사랑하고, 자매는 자매를 사랑하고, 아내는 남편을 사랑하는데 나는 혼자 베이징으로 돌아왔습니다. 누가 사랑하고 소중히 여기는지 누가 알겠습니까? 아아! 고아라서 괴로워하지 마세요. 어머니에게 효도하지 않는 것이 싫으니 이제 어떻게 후회하겠습니까? (1929년 1월 28일)
그러나 가족이 어려움을 겪고 정신이 분산되어 아무것도 이룰 수 없었다. 올해는 책임이 더욱 힘들어질 텐데, 도와줄 내부 조력자들이 있었으면 좋겠습니다. (1931년 1월 2일)
아침에 아내가 말다툼 끝에 떠나지 않고 상하이로 떠나는 것이 나를 더욱 비참하게 만들었다. 재난이 오면 해야 한다. 그러므로 나는 무책임한 사람이 생사의 고통을 받는 것을 원하지 않으며, 내 아내도 같은 고통을 받는 것을 참을 수 없습니다. (1931년 9월 27일)
위의 세 가지 일기에서 우리는 쑹메이링이 여전히 다소 '큰아줌마' 성격을 갖고 있다는 것을 알 수 있는데, 그녀는 동의하지 않을 때마다 집에서 도망가서 장개석을 그렇게 만들었다. , 마치 "무기력한 아이"처럼 억울함을 느끼지만, 장개석은 여전히 쑹메이링에 대한 사랑으로 가득 차 있었고 "아내와 같은 고통을 견딜 수 없었다"고 그는 단지 그의 아내가 마음을 바꿔 그에게 주기를 바랐을 뿐입니다. 더 많은 도움을 받으세요.
장개석은 아내와 오랫동안 사이좋게 지내온 후 점차 숭미령의 성격을 이해하고, 사이좋게 지내는 방법을 몇 가지로 정리했다. 내실에서도 마찬가지다." "아내를 신사처럼 대하고, 서로를 손님처럼 대하고, 서로를 손님처럼 대하라.
군자가 물처럼 만나는 전략에도 불구하고 장개석과 숭미령은 여전히 많은 갈등을 겪었고, 숭미령은 여전히 가끔씩 가출을 하기도 했다. 이때 장제스는 대개 두 가지 선택밖에 할 수 없었다. 하나는 숭미링에게 전화를 걸어 아내에게 용서를 구하는 전보를 보내는 것이었고, 다른 하나는 지원군을 보내 제3자를 통해 부부와 평화 협상을 하는 것이었다. .
예를 들어, 1929년 장개석과 숭미령은 알 수 없는 이유로 장개석과 함께 난징으로 돌아가기를 꺼려 장제스가 상하이로 함께 여행했다. 전화를 걸고 전보를 보내는 것.
아내가 있지만 함께 살지 못하는 것이 온 가족을 무너뜨리는 것이 불효의 가장 큰 죄..오후에 잠도 못 자지만 외로움을 느낀다 그리고 슬프다... 저녁에는 파티 문제에 대해 토론하고 아내에게 편지를 보냅니다. (1929년 2월 6일)
나는 셋째 여동생에게 전화를 걸어 병에 대해 문의했습니다. (1929년 2월 8일)
쑹메이링이 여전히 화해할 의사가 없다면 장개석은 제3자에게 화해 협상을 요청할 것입니다. 그 사람은 대개 쑹씨 가문의 큰 누나인 쑹아이링입니다. .
송애령은 장개석과 송미령의 결혼을 추진하는 데 가장 중요한 인물이었습니다. 그녀는 장개석과 송미령의 성격을 잘 알고 있었기 때문에 그녀가 나서서 평화 협상을 한다면 아마도 성공할 것입니다.
요컨대 장개석과 쑹메이링은 결혼 후 깊은 관계를 유지했지만, 부부는 종종 갈등을 겪었고, 이러한 갈등은 장개석이 쑹메이링에게 항복하고 화해를 구하는 것으로 끝나는 경우가 많았다.
다음은 장개석의 개인 경호원인 옹위안(Weng Yuan)의 구두 진술에서 발췌한 내용인데 매우 흥미롭습니다.
장개석과 숭미령의 부부 갈등은 주변 스태프들의 눈에도 흔한 일이었다. 갈등이 생길 때마다 스태프들은 두 사람의 갈등을 농담으로 지켜보곤 했다. 둘이 크게 소란을 피우지 않을 것이고 머지않아 장개석이 양보할 것임을 모두 알고 있었기 때문이다. 송 메이링을 다시 데려오세요.
이 기록을 볼 때마다 웃지 않을 수 없습니다. 정치인이든 서민이든 항상 가족들에게 조금 '인색'하다는 사실이 밝혀졌습니다.