차이천신의 특징

수학자와 시인이 되는 것은 아마도 세상에서 가장 어려운 두 가지 일이라는 말이 있습니다. 실제로 차이천신은 수학자이자 동시에 시인이었습니다. 더욱 놀라운 것은 차이천신이 여행가이기도 했다는 점입니다. 그는 65,438개 이상의 국가와 지역을 여행했으며, 그 중 대부분은 국가별 시와 문학 페스티벌의 초청을 받아 뉴욕, 파리, 케임브리지, 프랑크푸르트, 스트라스부르, 나이로비, 킬리만자로, 비제위센시오와 같은 도시에서 개인 낭독회를 개최했습니다. 그는 성공적인 시 낭송회가 되려면 처음 오는 모든 청중에게 좋은 인상을 남길 수 있어야 한다고 믿습니다. 2008년부터 선전, 항저우, 타이저우, 진화에서 여러 차례 사진 전시회를 주최했습니다. 그중 항저우 연례 순회 사진전 '최고의 즐거움'은 량주 문화촌(미안하지만 사실 량주 문화촌은 완전한 의미에서 항저우가 아닌 유항에 속한다), 보석산, 지진항, 샤오시산, 샤오샤, 관객 8만 명으로 나뉜다.

최근 몇 년 동안 차이톈신은 수학 문화의 홍보와 대중화에도 힘써왔으며 베이징, 상하이, 시안, 난징, 항저우, 지난, 스자좡, 선전, 홍콩, 도쿄를 비롯해 쑤저우, 옌안, 자싱, 타이저우, 리수이, 텐진, 충칭, 광저우, 샤먼, 허페이, 닝보, 원저우, 후저우, 샤오싱, 진화, 취저우에 초청을 받아 수학 강연을 진행하기도 했습니다.

워커 차이톈신

수학자 차이톈신이 40세가 되던 2003년, 그는 15세에 대학에 진학하고 24세에 박사 학위를 받았으며 31세에 교수가 되고 33세에 동양의 아들이 되는 등 자신의 인생 전반과 밀접한 관련이 있는 몇 가지 수치를 돌아보았습니다. 그는 60여 개국을 여행하며 250편의 이국적인 시를 썼습니다.

그도 모르는 사이에 시인과 여행가라는 두 가지 정체성이 추가되었습니다. 한 남자가 자신의 직업에서 벗어나거나 합류할까요?

올해 초, 그는 고요하고 지혜로 가득한 여행자 에세이 모음집인 <숫자와 장미>를 출간했습니다. '여행자'의 첫 장에서 차이톈신은 자신의 10대 시절 이야기를 언급합니다. 저장성의 한 시골 초등학교 교실에서 멀리 여행한 적이 없는 소년이 닉슨의 첫 중국 방문 로드맵을 그렸다는 것(안타깝게도 손으로 그린 소중한 지도는 이사 도중 분실되었습니다), 대학에 가는 길에 처음으로 기차를 보았다는 것도 언급합니다. 그가 지금까지 방문한 도시 중 가장 큰 도시는 온주였습니다." 그의 모든 경험은 계획적으로 이루어진 것 같습니다." 차이톈신의 시를 번역한 독일 시인 토비아스 부가트는 비평 에세이에서 "아버지의 책장, 어릴 때 그린 지도책, 아폴리네르 잡지, 수학 방문과 학회, 그리고 물론 시와 여행이 서로 교류하고 공모했다"고 찬사를 보냈습니다. 그는 심지어 '차이톈신'이라는 이름을 두 푸의 '길을 위한 두 사람'이라는 시에서 따왔다고 합니다.

부갓의 말이 맞을지도 모르겠습니다. 이름은 상징 그 이상입니다.

8월 13일, 항저우. 인터뷰가 있던 날 오후, 카페에는 길거리에서 흘러나오는 팝 음악이 계속 흘러나왔다. 차이톈신은 창밖으로 스산하게 내리는 빗줄기가 달갑지 않다. 그 이유는 정오에 낮잠을 자지 않았기 때문이라고 말합니다. 저녁이 되자 방공호 같은 바에서 따뜻한 라틴 음악이 흘러나오자 그는 주위를 둘러보며 취재진을 피해 춤을 추려고 여러 번 시도했습니다.

차이톈신은 음악과 춤에 대한 이해는 독학으로 배웠습니다. 그리고 그림도요. 현재 일곱 살 쌍둥이 딸의 그림 선생님이기도 합니다.

아마 그는 시와 같은 예술 분야와 관련이 있었어야 했을지도 모릅니다. 한정된 에너지를 한 방향으로 집중해야 할지도 모르지만, 그는 왜 처음부터 수학을 선택했을까요?

이 부분은 차이톈신에게 민감한 부분을 건드리는 부분입니다. 그는 자신의 어린 시절 경험에 대해 이야기하기를 꺼려했습니다. 그의 이름을 지어준 아버지는 북경대학교에서 역사학을 전공하고 문학을 좋아했지만, 그의 운명은 좋지 않았습니다. '반우파' 운동 이후 중등학교 교장은 요리, 목축, 목공에 능숙한 실용주의자가 되었습니다. 그의 아버지는 차이톈신의 진로를 상의 없이 수학으로 결정했습니다.

"먼 과거를 회상할 때 / 공상적인 충고에 관심을 가지고 들으니 / 동상으로 부은 손 한 쌍이 / 흰 커튼 뒤에 나타나 / 오래 전 잃어버린 친척의 얼굴이다"라는 아버지를 기리는 시를 쓴 차이톈신은 복잡한 감정이 느껴집니다. 그 무엇도 다시 가정할 수 없기 때문입니다.

그는 나중에 어머니가 '반혁명분자'로 낙인찍히고, 10년 선배인 형이 동북 지역 군대로 끌려가는 것을 목격했습니다. 차이톈신에게는 이런 일이 일어나지 않았지만, 그의 팔다리와 뇌는 이상하게 반응했습니다 - 무엇에 대해? 차이 티안신은 말하지 않았습니다. 그의 꿈, 지도, 기차, 비행 등 외로운 소년이 바깥세상에 닿으려는 모든 가능성이라고 생각합니다.

대학원에서 시를 쓰기 시작한 이후 차이톈신은 60여 개국을 여행하며 다양한 인종의 500명 이상의 사람들을 만났습니다. 그는 또한 자신감, 평온함, 관용, 심지어 40세 남성의 매력까지 갖추고 있다고 믿습니다.

다양한 정체성을 지닌 영적 요새

수년이 지난 후 차이톈신은 "수학은 강력한 요새"라는 아버지의 선택에 감사하고 있으며, 이 말은 그의 경우 영적 세계에서 높이 평가되어 그의 마음에 다시 돌아왔습니다! . 그는 방랑자와 혼동되는 것을 거부하고 고향인 항저우를 고집합니다.

"이 도시에서 벗어나고 싶을 때가 많았습니다. 시장 냄새가 너무 강해서요." (사실 항저우가 중국에서 가장 인기 있는 도시는 아닙니다. 그의 탈출은 방랑자가 아니라 여행이었으며, 기껏해야 1년 안에 만족스럽게 돌아올 것입니다.

10년 동안 단 두 번의 여름이 있었습니다. 하나는 쌍둥이 딸이 태어난 1996년 여름이었고, 다른 하나는 40세가 되던 올해 여름이었습니다. 그는 가족과 (그를 따라 12개국을 여행한) 자녀들에게 세심한 배려를 아끼지 않습니다.

"타힌 최는 해외에서 잘 먹고 잘 살 수 있는 수단을 가지고 있지만, 여행을 마치고 고국과 모국어로 돌아간다는 것은 분명 보람 있는 일입니다." 다시 한 번 부갓의 말을 언급하고 싶습니다. 차이톈신은 국내 언론에는 거의 언급하지 않았지만 많은 외국 친구들에게 많은 말을 했습니다. 차이톈신이 여행하는 동안 언제든 이 친구들은 세계 어딘가에서 편지나 멋진 선물을 받을 수 있습니다.

그리고 그는 여전히 고향에 대한 애착을 가지고 있습니다. "평범한 삶을 즐길 수 없는 사람은 여행과 시의 열정을 경험할 수 없습니다." 그는 수학자로서의 정체성에 대해 처음부터 기술적인 용어로 표현해 왔습니다."공간은 끊임없이 이동하지만 결국 톱니바퀴처럼 원래의 출발점으로 되돌아간다"는 것이 그의 생각입니다. 처음에는 수학적 탐방과 학회가 여행으로 이어졌고, 여행에서 영감을 얻은 글쓰기로 이어졌으며, 지금은 시와 문학 행사가 새로운 여정을 계속 제공하고 있습니다. 이 둘은 선순환 관계에 있으며 어느 하나도 포기하기 어렵습니다.

차이톈신은 자신이 가르치는 대학원생들에게 여행이나 시를 거의 언급하지 않습니다. 학생들은 그를 '더 많은 영감을 주고 이끌어 주는 선생님', 다른 사람에게도 자신처럼 영감을 주길 바라는 새롭고 다른 사람으로만 알고 있습니다. 수백 명의 학생들이 선생님의 책에 놀라고 "차이 차이", "차이 샤오", "수학 천재"라고 부르기 시작했습니다. 결국 그는 지루한 수학과에 큰 활력을 불어넣어 주었습니다. 그는 또한 적절한 시기에 학생이나 청중에게 작은 액수의 탑승권, 티켓, 동전을 선물로 주기도 했습니다(투는 빛을 발하지 않습니다).

"요구"의 문제

차이톈신은 까다로운 사람이지만 너무 까다롭지는 않습니다. 나이가 들고 경험이 풍부해지면서 점차 온화하고 너그러워졌기 때문입니다.

그는 나무, 집, 새, 강 등 모든 것이 아름답고 품위 있어야 한다고 요구합니다. 그리고 술집에서 목격했듯이 최천신과 그의 친구가 초대한 두 소녀는 아름다웠다. '숫자와 장미'라는 시에서 그가 장미를 '저 진홍색, 주황색, 흰색 꽃'으로 표현한 것을 보았습니다. 제가 차이톈신을 처음 만났을 때 그는 연두색 체크무늬 셔츠를 입고 비에 젖은 흰 얼룩말 건널목에서 낡은 보라색 접이식 우산을 들고 손을 흔들고 있었어요. 그의 옷은 브랜드는 상관없지만 색과 모양이 있어야 했습니다.

그는 건강을 요구했습니다. 그의 몸과 식욕은 순조로운 여행을 보장했습니다. 그의 10대 백발이 시를 쓰느라 검게 변했다는 이야기도 있지만, 사실은 여행 때문에 검게 변한 것입니다. 그는 모든 대결 게임을 좋아했고 항상 교내 스포츠 팀의 주축이었습니다. 그는 또한 스피드를 요구했습니다. 인생의 전반부 동안 그는 평생이 걸릴 수도 있는 일을 성취하기 위해 예측할 수 없는 속도로 일했습니다. "사람의 에너지에는 한계가 있습니다." 차이톈신도 이렇게 말하곤 했습니다. 그는 따뜻한 음악을 들으면 "이쯤 되면 내 인생이 멈춘 것 같다"는 생각을 하지 않을 수 없습니다.

삶의 쇠퇴를 누가 막을 수 있을까요?

차이톈신의 휴대폰은 인터뷰를 할 때나 음식점에서 술을 마실 때나 항상 그의 가장 가까운 동반자입니다. 그는 항상 디스플레이에 표시된 시간을 확인합니다.

시계를 차지 않고 안경만 착용했습니다. 신발과 벨트도 해외에서 구입한 아주 가벼운 제품만 착용했습니다. 그는 무게나 짐을 좋아하지 않았습니다. 도시에서는 걷기보다는 택시를 탔고(미국에서 일류 운전 실력을 쌓았지만), 한 나라에서 다른 나라로 이동할 때는 비행기에 의존했습니다. 이 나이에 시간은 짧습니다. 속도를 낼 수 있는 유일한 방법은 체중 감량뿐입니다.

차이톈신은 항상 침착하고 온화한 성격으로 속도에 관한 한 걱정만 합니다. "만약 나에게 또 다른 선택의 기회가 주어졌다면 (21살에) 석사 과정을 마쳤을 때는 완전히 달라졌을지도 모릅니다." 그 후 그는 종종 "그때는 내가 어렸을 때였다"고 회상합니다.

속도에 대한 그의 요구는 저항할 수 없는 문제에 부딪혔습니다.

"마흔은 분수령이었습니다. 그 전에는 여행에 집착했었죠. 그 이후에는 글쓰기에 더 집중하게 되었습니다."

그는 여전히 내년 여름에 지중해 동부 해안을 여행할 목표를 세우고 있습니다. 일부러 여유를 부린 것인데, 보통은 달성 가능한 예언입니다. 그는 말했습니다.

수학의 시를 찾아서

"우리는 밤의 벽을 통과하는 총알처럼 이 세상에 살고 있다."

- 티엔신 차이이 시는 이스라엘에서 배포된 엽서에 프랑스 대형 서점 쇼윈도에 인쇄되어 있었습니다.

"숫자는 우리 마음의 산물이다"라는 수학의 왕자 가우스의 명언처럼, 차이톈신의 머릿속에는 머리와 마음이 충돌하는 것 같습니다.

저장대 교수 차이톈신과의 인터뷰는 2012년 수학 3부작 <수와 장미>, <수학과 인류 문명>, <유종의 관점에서 본 수론>이 막 출간되었고, 지난 2년간 수론 연구가 획기적인 성과를 거두었으며, 그의 에세이집 <달성할 수 없는 사람들 -- 수학의 하늘에 빛나는 별들"이 곧 수상할 예정입니다.

차이톈신은 "이 세 가지 중 하나라도 빠지면 인터뷰를 정중히 거절하겠다"고 농담을 던집니다.

어둠 속의 상상력

15세에 산둥대학에 입학해 24세에 박사 학위를 받았고, 31세에 교수로 승진했으며, 33세에 CCTV의 '동방의 아들'이 되었습니다. 50세가 되기 두 달 전에는 '수학자, 시인, 작가, 여행가, 사진작가' 등 남들이 부러워하는 칭호로 널리 알려졌습니다. 보통 사람들은 항상 티엔신 추아의 폭넓은 지식과 무한한 에너지에 감탄했지만, 그는 여전히 모든 면에서 더 잘하기 위해 노력합니다.

"우리는 밤의 벽을 뚫고 총알처럼 이 세상을 살아간다." 프랑스의 한 대형 서점 쇼윈도와 이스라엘에서 배포된 엽서에 인쇄된 최천신 시인의 시입니다.

10년이 넘는 기간 동안 차이톈신의 명성은 국제 시계에서 높아졌습니다. 그의 작품은 20개 이상의 언어로 번역되었으며 영어, 프랑스어, 스페인어, 한국어, 슬라브어, 터키어로 시집과 에세이집이 출간되었습니다. 그는 여러 나라의 시와 문학 축제에 30회 이상 초청을 받았으며 뉴욕, 파리, 케임브리지, 프랑크푸르트, 나이로비 등의 도시에서 개인 시 낭독회를 개최했습니다.

차이톈신은 2012년 국제회의 초청, 학술 방문, 문학 행사 등을 통해 100번째 국가 방문의 꿈을 이루었습니다. 보통의 여행자들과는 달리 그는 여행 중에 항상 일종의 사명과 성찰을 가지고 다닙니다.

차이톈신은 여행을 떠날 때 항상 카메라를 들고 다닙니다. 선전과 항저우에서 열린 그의 개인전에는 파리 지하철역에서 찍은 사진 한 장이 있는데, 아름다운 여인의 손에 들려 있는 반지 광고 아래 지쳐 앉아 있는 거지의 모습이 담겨 있습니다. 차이톈신의 눈에는 거지의 구부러진 몸과 반지가 두 개의 완벽한 타원을 이루는 독특한 수학적 설명이 있습니다.

40세 이후 차이톈신은 평소처럼 수론을 공부하고 시를 쓰는 것 외에도 여행기나 산문 등 다른 문학 분야에도 눈을 돌렸고, 2010년에는 어린 시절 회고록 <어린 회상>과 인문 에세이집 <귀의 절벽에서>가 출간되었으며, 여행 3부작인 <파리>와 유럽과 영국의 문화 지도 <호랑이 없는 나라>도 출간했습니다.

"문학도 수학과 마찬가지로 호기심과 상상력의 산물입니다." 최천신 작가는 "문학적 창의성과 여행은 같은 길을 향해 열려 있다"고 말했습니다. 여행은 수학적 시각과 상상력을 키워줍니다..." 그의 수학 3부작은 2012년에 이어졌습니다.

"가장 고전적이면서도 현대적인"

차이천신의 머릿속에는 "숫자는 우리 마음의 산물이다"라는 수학의 왕자 가우스의 명언처럼 머리와 마음이 충돌하는 것 같습니다.

그러나 차이천신은 지치지 않는 듯합니다. 1990년부터 수학사의 위인들에 대해 논하기 시작했고, 19년 후 <달성할 수 없는 인간 - 수학의 하늘에 빛나는 별들>을 출간했습니다. 수학의 역사와 그래프를 연구함으로써 차이천신은 "고전의 거장들에게 더 가까이 다가갈 수 있었고", 이는 그의 새 책 "수론"에 직접적으로 영향을 미쳤습니다 - 일치의 관점에서.

차이나 사이언스 데일리와의 인터뷰에서 차이 티엔신은 자신의 저서 '수론'에서 다룬 새로운 문제와 방법, 그리고 고전적인 수론 문제에 대한 자신의 생각과 확장을 설명하는 소개 글을 수학 문화(Mathematical Culture)에 게재했습니다. 이러한 문제와 결론의 발표는 수 이론 분야의 동료들의 관심을 끌었습니다. 왕립 학회 회원이자 필즈 메달리스트인 앨런 베이커를 비롯한 저명한 학자들은 "진정으로 독창적인 공헌"이라고 극찬했습니다.

차이톈신은 기자들에게 자신의 아이디어는 더하기와 곱하기를 결합하는 것으로, 물리학자들이 원자핵에서 양성자와 중성자 사이의 관계를 논의하는 것만큼이나 중요하다고 말했습니다. 이전에는 수 이론이 덧셈과 곱셈 수 이론으로 나뉘어져 있었습니다. 예를 들어, 화의 걸작인 '중첩수론'은 덧셈수론이었습니다. 화와 그의 대학원생들은 이 아이디어를 바탕으로 고전적인 와일린 문제와 페르마의 대정리를 변형하거나 확장했습니다. 전자는 마찬가지로 심오하지만 훨씬 더 나은 것으로 밝혀졌고, 후자는 강력한 추론으로도 도출이 불가능했습니다.

완전수는 가장 오래된 수학 문제이며 데카르트, 페르마, 오일러와 같은 수학자들이 이를 일반화하기 위해 노력했지만 모두 산발적인 결과만 얻었을 뿐입니다. 최태성은 제곱의 합을 완전수로 정의하고 이를 고대 피보나치 쌍둥이 소수와 일치시킴으로써 다시 무한대를 만들어 냈습니다. 후자는 가장 최신 컴퓨터를 사용하여 5쌍(조각)으로 찾을 수 있습니다. 가장 작은 두 개는 10과 65이고 가장 큰 두 개는 천문학적 숫자입니다.

"골드바흐의 추측은 완벽하지 않다." 차이천신은 소수의 개수를 정의하기 위한 추측에서 영감을 받았다고 주장했습니다. 그는 1보다 큰 자연수는 두 소수의 합으로 표현할 수 있다는 것을 발견하고 추측했습니다.

전 세계를 여행하며 수백 편의 감동적인 시를 쓴 수학자가 기자들에게 이러한 기본 개념을 소개하고 고전 수학 문제를 '아름다움과 대칭'의 관점에서 해석하는 데 큰 공을 들였을 때, 오랫동안 수학에 관심이 없던 인문학 기자인 저는 다음과 같이 생각했습니다.

영국의 위대한 시인 파운드의 말처럼 "가장 고전적인 것이 가장 현대적인 것이다"라는 말이 떠올랐다.

"시험 위주의 교육이 수학의 명성을 훼손했다"

수학 연구와 문학 분야에서 명성을 쌓은 차이톈신은 현실적으로 당혹스러운 상황에 직면했습니다. 그에 대한 이전 기사를 검색하면 기자들은 주로 다음과 같은 내용에 초점을 맞춥니다. 수학자, 시인, 여행가라는 세 가지 정체성에만 집중하고 그의 삶의 각 측면, 특히 수학 연구에는 거의 관심을 기울이지 않았습니다.

차이톈신은 그 이유를 "처음 몇 년 동안은 규칙을 따랐기 때문에 수학에 대해 할 말이 없었기 때문에 항상 외국인이 제기하는 문제를 연구했다"고 말합니다. 하지만 다른 한편으로는 대중적인 과학 정신의 상실이라는 중국 사회의 상황을 반영하는 것이기도 합니다.

2011년 후쿠시마 원전 사고로 촉발된 소금 러시와 같은 부정적인 영향입니다.

"사실 대부분의 사람들이 10년 이상 수학을 공부했지만 수학을 못한다는 것을 자랑스럽게 생각하는 사람이 많습니다!" 차이톈신은 학생들이 비슷한 문제와 연습을 반복해서 연습하도록 강요하는 시험 위주의 교육이 수학의 명성을 떨어뜨렸다고 주장합니다.

차이톈신은 이공계가 우세한 중국에서 자연과학의 인문사회과학에 관심을 기울이지 않아 결국 그 영향력이 자국에만 국한되어 세계로 나아가지 못했다고 한탄했습니다. 예를 들어 분석철학은 수학적 논리에 기반을 두고 있기 때문에 많은 세계적인 사상가를 배출하고 20세기의 지배적인 철학 학파가 되었습니다.

10년 전 차이톈신이 출간한 <숫자와 장미>(삼련서점출판사 발행)에서도 이러한 내용을 다루고 있습니다. 이 책은 차이천신이 수학과 예술, 여행을 결합하여 쓴 에세이 모음집입니다. 다행히도 최근 몇 년 동안 점점 더 많은 사람들이 차이천신의 수학 관련 책을 읽었고, 그와 10명의 동료들은 수학 문화 저널을 창간했습니다. 이 책은 작년 말 개정판과 재출간을 거쳐 네 번째 중국어판으로 대만 해협 양쪽에서 똑같이 나누어 출간되었습니다.

"제 책이 차트에 오르거나 올해의 10대 책에 오른 적은 없습니다. 하지만 모든 연령대의 사람들이 읽을 수 있습니다." 최천신은 조금은 안도했습니다. "어쨌든 유행을 타지는 않으니까요." 그의 책은 베스트셀러는 아니었지만 베스트셀러는 되었습니다.

이것이 수학자로서 차이천신의 행운일지도 모릅니다.

2013 사이언스 차이나 데일리 (2013-01-25 7페이지 학자)

2013 사이언스 차이나 데일리 차이톈신: 수학의 시를 찾아서