서하 문자는 정사각형 표의 문자로 간체자와 조합자 두 가지로 나뉜다. 단순화자는 매우 적고 조합자는 절대다수를 차지한다. 조합자 중 한자의 이해자와 비슷한 이해자가 가장 많고 한자의 형태성자와 비슷한 음의자가 가장 많다. 예를 들어 서하어의' 진흙' 은 서하어로' 물' 과' 흙' 의 각 부분을 합성한 것이다. 큐알（QR）코드 서하 특유의 조자법으로 그 자체의 특징을 가지고 있다.
서하어에서는 필기원소가 직접 단어를 만드는 것을 제외하고는 대부분 합성어다. 아는 것, 음의, 대칭, 교환, 반절단, 장음 6 가지 합성 방법을 포함한다. 예를 들면 다음과 같습니다.
구문 합성: 서하 "물" 단어의 일부+"흙" 단어를 합성해 (mud)
음의합성법: 서하어에서' 명령' 으로 발음하는 부분과 서하어 중' 사' 의 일부를 서하어'' 로 합성한다.
교환 합성법: (참조)-(발가락)-(이스케이프)-(서비스)
대칭 합성법: (이중) (립) (중간) (분수)
반절합성법:' 아내' 로 읽혀진 서하자와' 음' 으로 읽혀진 서하자를 한족' 진' 성의 서하자로 합성한다.
장음합성법:' A' 를 보내는 서하자+일부' 창' 을 보내는 서하자로 장음을 합성한다.
서하 문자 창제 후 원호는 중학교 실시를 명령하고 백성들에게 장문 서적을 사용하는 것을 배우라고 명령했다. 서하 문자의 지위는 법령을 통해 확립되었으며 건국 초기에는' 번체자서원' 을 건립하여 서하 귀족의 자제를 선발하여 전파하였다. 따라서 서하 문자는 곧 서하 국가에서 유행하기 시작했다. 서하가 멸망한 후 서하 문자는 명나라 중기까지 여전히 소수당 항목의 후예들에 의해 사용되었다. 이때부터 역사에 잠기고 죽은 글이 되었다. 1804 년 (청가경 9 년), 량주 호국사가 건통탑비를 재건한 후 학자들은 비석 한자의 비교와 단대에 따라 이런 글이 이미 쇠퇴한 서하어임을 재확인했다. 20 세기에 중국은 역사 문헌 방면에서 몇 가지 중대한 발견을 하였으며, 인문과학의 많은 중요한 분야에서 중대한 돌파구를 이루었는데, 예를 들면 은허 갑골문, 돈황석각, 대량의 간략의 발견과 같다. 하지만 또 다른 중요한 발견은 학계의 충분한 중시를 불러일으켜야 한다. 바로 지난 세기 초 서하 흑수성 유적지에서 출토된 진귀한 서하 문헌이다.
1908 과 1909 년 러시아 탐험가 코즈로프는 블랙워터시티의 고고학 탐사를 두 번 조직하여 서하와 관련된 많은 유물과 문헌을 발견했다. 오장흑수성 문헌 서하 문헌 위주로 수량이 매우 많아 8 천여 호, 수천 권이 있다. 흑수성의 서하 문헌은 500 여 가지가 있는데, 그중 세속 문헌만 거의 100 종에 이른다. 20 세기 이전에는 세상에 서하 문헌이 하나도 없었다. 20 세기에 서하 문헌은 중고문헌에서 큰 비중을 차지하였다. 흑수시 서하 문헌의 발견으로 중국 고서의 분포 구조가 바뀌었다고 할 수 있다.
영국의 유명한 탐험가 스탠은 19 14 년 블랙워터시티로 가서 발굴하여 많은 서하 유물을 얻어 대영박물관에 숨겼다. 프랑스의 펠리오트와 스웨덴의 스벤 헤딘도 각각 프랑스 파리 도서관과 스웨덴 스톡홀름민족학 박물관에 보관되어 있는 서하 문헌을 받았다. 게다가 인도와 베트남 모두 중국에서 유실된 서하 문헌이 있다.
19 17 서하의 많은 불경은 영무현 (오늘 닝샤영무) 에서 발견되었다. 대부분 중국 국립도서관에 소장되어 있고, 일부는 닝샤 간쑤, 일부는 일본으로 유실된다. 이 문헌들은 중국 국립도서관을 서하 문헌을 티베트에서 가장 많이 소장하는 곳으로 만들었다. 신중국이 설립된 후 간쑤 () 의 쇠발굽산 (), 돈황 (), 무위 (), 닝샤의 은천 (), 하란산 (), 내몽골 흑수시 (), 녹성 () 등에서 많은 서하 문헌이 발견되었다. 러시아 흑수성 문학을 주체로 하여 국내외에서 수많은 서하 문학의 보고들을 소장하였다. 이 문헌들은 보기 드물어서 학술적 가치가 매우 높다. 서하 문화를 여는 열쇠로서 서하어를 전면적으로 해독하는 것은 서하 연구에 매우 중요하다. 유명한 서하학자인 이25 년의 헌신적인 연구를 거쳐 1997 년 우리나라 최초이자 유일한 서하어 사전을 출판하여 서하어를 해독하고 서하문헌 보고를 열기 위한' 금열쇠' 를 제공했다. 2008 년 리의 주재하에' 간결한 여름한서' 를 개정하여 출판했다.
20121011-1-12 은천에서 열린 서하 학술 세미나에서 닝샤대학교 서하 학자 장응생
닝샤대학교 서하학연구원장 두가 말했다. "2 1 세기 서하학은 서하문헌 데이터베이스, 서하 유적지 데이터베이스, 서하 문화재 데이터베이스, 서하 연구데이터베이스, 학계에 개방하는 디지털 방법을 광범위하게 활용할 것이다." 베이징 북부 교외의 유명한 거용관 아래 아름다운 한백옥운대가 있는데, 전국 중점 문화재 보호 단위이다. 운대자리 아래쪽에는 남북 아치권이 있고, 입구는 6 미터 이상 넓어서 말을 열 수 있다. 운대문의 내벽도 거대한 석두 () 로 만들어졌으며, 그 위에는 여섯 가지 글자가 새겨져 있고, 두 개의 벽으로 배열되어 있으며, 모양이 각기 다르고, 서예가 각기 다르다. 산스크리트어, 한문, 장문, 팔사바문, 회문은 이미 알려져 있고, 또 알려지지 않은 글이 있다. 1870 년, 한 영국인 웨레는 이런 글이 12 세기 김조가 만든' 여진 문자' 라고 확정했다. 12 년 후, 프랑스 학자 드비리아는 이런 글이 여진문자가 아니라고 판단했다. 알려진 하남 개봉잔치비 여진문과는 달리 서하문자일 가능성이 있다고 의심했다. 또 13 년 후, 그는 또 이런 표기법이 서하의 것이라고 썼지만, 여전히 판정하기 어렵다. 이를 위해 영국과 프랑스 학자들은 거의 20 년 동안 필묵 소송을 했다.
이에 앞서 청대의 저명한 학자 장영은 1804 (가경갑자의 해) 에서 고향 무웨이에서 휴양했다. 청음사에서 놀 때, 절 안의 벽돌정을 철거한 지 이미 오래 되었다. 뜯어낸 후, 아주 높은 비석을 보았는데, 그 위에 새겨진 글자는 정사각형인 것 같고, 글씨체도 쉽게 알아볼 수 있는 것 같다. 그러나 자세히 보면 한 글자도 알아볼 수 없다. 비석의 다른 쪽에는 한자가 새겨져 있는데, 여기에는 비석 연대가 포함되어 있다. 천우민 안 5 년, 갑술 15 년. 천우민안은 서하의 국호이고, 장숙은 비석 앞에 새겨진 이름이 서하 국자라고 단정했다. 이 비석은 바로 유명한' 량주 호국사 건통탑 재건' 이다. 장서의 이 우연한 발견은 이 중요한 문화재를 세상에 재현할 뿐만 아니라, 죽은 서하 문자를 다시 세상에 알릴 수 있게 하였다. 장서는 서하 문자를 명확하게 인정한 최초의 학자이다. 그는 이 중요한 발견을' 서하천우인 비문 뒤' 에 기록하며 1837' 양소당문집' 에 게재했다. 그러나, 장서의 이 중요한 발견은 학계의 중시를 불러일으키지 못했다. 영국과 프랑스 학자들이 반복해서 토론할 때, 장서는 이미 기성된 답을 가지고 있다. 1898 년까지 프랑스 학자 드비리아는 량주비에 대해 고증을 했고,' 서하 한자 연구' 글에서 이런 글이 서하문자라는 것을 확인했다.