'촉으로 가는 길은 험난하다'에 대한 새로운 해석
최근 삼성퇴에서 발굴된 6개 구덩이를 조사한 결과, '촉으로 가는 길은 험난하다'에 대한 새로운 이해를 주었습니다. . 오늘은 삼성퇴를 탐구하고, 하왕조의 기원을 추적하고, 고대시의 배경을 이해하고, 고대 문헌을 정확하게 번역하는 데 매우 유용합니다.
(배경: 싼싱퇴(Sanxingdui) 조상의 제물 구덩이가 발굴되어 수천 년 동안 봉인되어 있던 하왕조 멸망의 역사가 드러났다. 상나라의 당왕이 하나라를 멸망시킨 후, 그는 "이사"를 원했다. 그러나 그렇게 할 수 없어 중원에 또 하나를 건설해야 했다. 암시. 그리고 당나라의 이백은 내부자였다! 이것은 삼성퇴의 후속 고고학적 증거에 의해 아직 확인되지 않았다.)
(이 시는 당나라 은범이 편찬한 《화월영릉문집》에 처음으로 기록되었다. 그러므로 『촉으로 가는 길』은 이백이 31세, 개원 19년(서기 731년)에 쓴 것으로, 이백은 장안성 유력자들에 의해 탄압받고 배제되었다. 그의 공식적인 경력은 절망적이었고 그는 장안을 떠나야 했습니다. 그 과정에서 그는 정치계의 유혈과 어둠을 느꼈고 극도로 우울했습니다. " 당나라 이백이 쓴
야. 아, 얼마나 위험한가! (이런 얘기를 하는 것은 매우 매우 위험합니다!)
슈에게 가는 길은 하늘에 닿는 것만큼이나 어렵습니다! (슈로 가는 길과 고대 슈의 역사를 말하자면 하늘에 오르는 것보다 더 어렵습니다. 고대와 현대에도 매우 어렵습니다!)
누에와 유후가 얼마나 혼란 스럽습니까? 나라의 건국이었습니다! (고대 촉왕국의 첫 번째 왕은 칸총(Cancong)이었고, 후에 유푸(Yufu)라는 왕이 있었다고 한다. 그들에 관한 전설은 일부 사람들에게 남아 있지만, 고대 촉나라의 역사는 건국부터 19세기까지이다. 진나라 이전은 완전히 백지 상태였습니다!)
당신은 4만 8천 살이고, 당신은 진사이 근처에 있지 않습니다. (고대 촉국은 고대부터 오랜 역사를 가지고 있습니다. 진나라가 촉나라를 멸망시킨 후에야 고대 촉국의 역사가 인위적으로 끊어졌습니다!)
어메이 정상을 가로지르는 시당 태백의 새 길. (고대 촉국의 역사가 단절되었지만 촉과 중원의 연결은 항상 존재했고, 서촉의 태백진령산맥과 아미산을 중원과 연결하는 고대 촉로는 고대부터 존재했다. 참고: 잘 읽고 다시 읽어보세요...)
땅이 무너지고 산이 강자를 멸절시키고, 이어 사다리의 돌무더기가 하늘로 연결되었습니다. (고대 Shu 왕국 "Wuding Kaishan"이 고대 Shu 판자 길을 건설했을 때 전사들의 생명을 위해 교환 된 연결은 마치 하늘로 향하는 사다리와 같았고 돌판은 단단히 연결되어 끊어진 적이 없었습니다!)
위에는 6마리의 용이 태양으로 돌아간다는 높은 표시가 있는데, (숙으로 가는 길은 위로 올라가서 6마리의 용처럼 산을 돌며 '해'처럼 돌고 곧장 하늘에 닿는다)
아래에는 돌진하는 파도가 있고 쓰촨성으로 돌아갑니다. (슈로 가는 길은 산과 개울을 따라 내려가며 파도와 우여곡절을 겪으며 '추안'처럼 회전합니다.)
황학은 지나갈 수 없고 원숭이는 날아가고 싶어합니다. 슬픔을 이겨내고 올라갑니다.
(사실 노란학이 건너가기도 힘들고, 유인원은 그 위로 올라갈까 걱정도 된다.)
어떻게 녹색 진흙이 휘감겨 있고 바위가 많겠는가? 산은 백 걸음에 아홉 번의 우여곡절로 얽힐 것입니다.
(이끼가 뒤덮인 진흙 산길은 너무 지저분하다. 고대 사천 판자길은 절벽 위에 세워져 있는데, 백 걸음을 걸어도 90% 실패로 오르기가 꽤 어렵다.)
몽골 양리징 안도의 한숨을 쉬더니 자리에 앉아 양손을 허리에 얹고 한숨을 쉬었다.
(앉아서 올려다보는 별하늘. 슈서남쪽 방향에는 선징의 별 두 개가 밤하늘에 눈물처럼 반짝거리며 울고 있다. 비극적인 과거는 손에 닿을 정도로 생생하다. 마음과 가슴이 너무 아파서 숨도 못 쉬고, 마음속으로 긴 한숨을 내쉬었습니다.)
언제 서유기로 돌아갈 건가요? 닿을 수 없는 바위를 두려워합니다.
(아아~! 나 이백은 당 개원 13년(서기 725년, 25세) 삼협에서 촉을 떠나 동정호를 거쳐 강을 따라 내려가다가 서쪽으로 돌아와 당나라의 수도에 이르렀다. 장안(31세) 이후 6년이 지났다. 산처럼 오르려면 얼마나 걸릴지 모르겠습니다. 영광스러운 고향으로 돌아가려면 얼마나 걸릴지 모르겠습니다. (리바이는 어렸을 때 쓰촨성 면양에 있었습니다! 그는 강유시에서 자랐고 지금은 그렇습니다. 이백 기념관) 참고: 이백은 관직에 실패하고 현 상황의 혼란으로 인해 관직에 들어가지 않았고 다시는 고향으로 돌아오지 않았습니다.)
그러나 내가 본 것은 슬픈 새라고 불리는 고대 나무는 숲 주변에서 수컷이 암컷에게 날아갔습니다.
(고대 숲 사이로 멀리서 새들이 울부짖는 소리가 들렸다. 알고보니 새끼가 막 죽은 수컷과 암컷 새 한 쌍이었다. 수컷 한 마리, 암컷 한 마리가 헤매고 있었다.) 끝없이 지저귀는 숲.)
지구이가 밤에 달을 보며 울고, 텅 빈 산을 슬퍼하는 소리도 들렸다.
(황량한 달빛 아래 밤새도록 울어대는 뻐꾸기의 애처로운 지저귀는 소리가 또 들려왔고, 텅 빈 산 전체를 슬픈 분위기가 가득 채웠다.
)
슈로 가는 길은 푸른 하늘을 오르는 것만큼 험난해서 사람들의 아름다움을 시들게 만든다!
(이 상황은 관료계의 피비린내 나는 어둠과 고대 촉나라 멸망의 진실과 합쳐져 정말 너무 비극적이다!!! 듣는 사람들의 얼굴이 파랗게 변한다.)
봉우리가 없어져도 하늘은 가득하지 않고, 절벽에는 시든 소나무가 거꾸로 매달려 있다.
(수산은 웅장하고 이상하며 끝없이 산이 있고 봉우리는 마치 하늘에서 1 피트도 안되는 것처럼 구름 속으로 솟아 있습니다. 천년 된 소나무, 마른 나무 )
폭포가 쏟아지고, 절벽이 바위로 변하고, 수천 개의 계곡이 천둥소리를 낸다.
(폭포가 거세게 흐르고, 물줄기가 서로 경쟁하고, 서로 부딪히고, 절벽에서 날아가고, 수영장에 빠지고, 물이 바위에 부딪히며, 소리는 마치 천둥처럼 터진다.)
위험도 이렇다.먼 길을 온 자도 괜히 여기에 있다!
(진짜 너무 위험해요! 이 세상에 촉로와 공국보다 더 위험한 것은 없습니다. 촉로와 공국은 이렇게 위험한데 왜 아직도 위험과 공직을 두려워하지 않는 사람들이 있을까요? 슈를 떠나? 공직에서 멀리 떨어져 여행하고 싶으면 어쩌지? 솔직히 말해서 인생에 방해가 된다구~)
검전은 한 사람이 지킬 수 있을 만큼 웅장하고, 그러나 만 명의 사람이 그것을 열 수는 없습니다.
(수로의 목을 지키고 있는 광원건문관도 있다. 고개로 이어지는 돌계단은 가파르고 길고 좁으며, 산 사이에 성탑이 우뚝 솟아 있다. 성문 전체가 매우 웅장하고, 한 사람이 성문을 지키면 만 명이 열어도 위험이 없습니다.)
(한숨: 촉의 길, 세상의 방식과 사회는 너무 위험합니다 !!! ... 나 리바이가 내가 매우 재능이 있다고 생각하는 것이 안타깝습니다. 재능이 있는데 나라를 위해 봉사할 방법이 없군요. 저 검문으로 변신하고 싶어하는군요~)
수호자나 조폭이 늑대로 변하고 자칼로 변했습니다!
(현 상황이 바뀌고 관료계가 혼란에 빠지면 이전에 당신을 홍보하고 보호했던 사람들이든 항상 당신의 정치적 견해에 반대하는 사람들이든 그들은 늑대와 표범은 자신의 이기적인 욕망을 위해 지혜롭게 자신을 보호하기 위해 등을 돌리고 배척하고 무자비하게 억압합니다.)
아침에는 호랑이를 피하고 저녁에는 뱀을 피하고 이를 갈아서 빨아먹습니다. 피를 흘리고 대마처럼 사람을 죽입니다.
(당나라 장안 조정의 관리가 되는 것은 마치 촉산에 있는 것과 같습니다. 낮에는 호랑이를 피하고 밤에는 긴 뱀을 피해야 합니다. 관료의 핏빛 어둠은 이를 갈고 피를 빠는 것을 정말 좋아하고 마비처럼 사람을 죽이는 것을 좋아합니다. )
(하계, 상주, 서진 시대의 고대 촉나라의 세 왕조의 변화를 생각하지 않을 수 없습니다. 자칼처럼 잔인하고 대마처럼 사람을 죽였습니다....이것이 사실입니다!!!)
진청은 행복하지만 일찍 집에 돌아가는 것이 좋습니다.
(슈에서 처음 나왔을 때 청두 금관시를 지나던 그 시절을 생각해보면 지금보다 훨씬 한가롭고 행복했어요! 그 시절은 정말 가장 행복하고 잊을 수 없는 시간이었습니다. 관직에 실패하면 빨리 고향으로 돌아가는 게 나을 것 같다.)
슈로 가는 길은 너무 험해서 오르기 힘들다. 하늘을 바라보며 서쪽을 바라보며 한숨을 쉬었다.
(옆으로 돌아서서 장안성을 바라보다. 25세에 집을 떠나 촉을 떠났다. 젊어서 높은 관료가 되겠다는 야망으로 6년의 세월을 거쳐 공직 생활도 정말 수고하는 길과도 같습니다. 시간만 허비하고 아무것도 이루지 못하는 것이 사실입니다. 언제쯤 고향에 돌아갈 수 있겠습니까! 영광~!)
(한숨: 과거를 되돌아보니 저도 같은 생각이에요! 시간낭비, 인생이 너무 힘들어요~!
~고대 슈의 공백된 역사 오늘도 정말 어렵네요~한숨!)
(시당 태백에는 어메이 정상을 넘을 수 있는 새길이 있습니다. 이 "서쪽" ", 서쪽을 옆으로 바라보며 한숨! 저것 이 '절대'는 고대 촉의 공백 역사이다.
이전 이유: '화양국지': "촉왕이 진 혜왕을 만나 돌소를 돌려보내고
삼제오제(三皇五帝) 이래로 고대 촉나라(蜀皇國)는 중국 정통민족으로서 황제(皇帝)와 혼인을 해왔다. 따라서 촉왕은 촉보다 덜 정통하다고 조롱했습니다.
결과: 진은 촉을 멸망시키고 고대 촉의 역사를 공백으로 남겼습니다.
『화양국』 : (진)사마조와 전진황 중위가 말했다: "서(舌)와 주(상)의 난으로 촉나라가 혼란에 빠졌다. 나라가 부요하고 옷감, 비단, 금, 은은 군사용으로 충분했습니다. ”
이것이 고대 촉나라의 역사적 정통이다. 촉나라가 촉나라만큼 정통하지 않다고 조롱했기 때문에 미움을 받고 나라를 멸망시켜 공백의 역사를 남겼다. 진나라 이전의 삼성퇴는 하왕조 말기에 두 번 묻혔으며, 진나라 이전의 두 번의 고대 촉 전쟁에 대한 역사적 기록이며, 특히 위대한 사람들은 시를 썼습니다. 장면과 풍경의 서사, 정서와 우아한 성격의 통합에 주목한 시인 이백.
일반적으로 텍스트 뒤에는 시대적 배경이 강하고 삶의 이야기가 있습니다!
후기
리바이는 언제 '촉으로 가는 어려운 길'을 만들었나요?
'촉으로 가는 길은 험난하고 푸른 하늘에도 닿기 어렵다. 옆으로 돌아서 서쪽을 바라보며 한숨을 쉬었다!'라는 시와 결합하여 이백은 아마도 실패했을 때 썼을 것이다. 공식적인 경력을 쌓고 장안을 떠났습니다. 그래서 이백은 평생 두 번 장안을 떠났습니다. 31세와 43세.
개원 19년(731년) 이백은 31세였으며 현종은 여러 차례 환관을 맡았는데, 특히 고려시가 그러했다. 10월 현종은 낙양을 방문했다. 이백은 31세였으며 장안에서 가난하고 우울하여 자신을 포기하고 장안 시장 사람들과 어울리기 시작했습니다. 초여름, 장안을 떠납니다.
천보 2년(743년) 이백은 43세였고, 당나라 현종 황제의 시종으로 황실에서 복무하며 2년이 채 안 되는 기간 동안 시와 글을 썼다. 그는 권력자들의 비방을 받고 장안을 떠났다.
31세인가요, 43세인가요?
당나라의 『시 고의 3호』의 맹기: 이태백은 처음에 촉에서 도성으로 왔지만 역행을 포기했다. He Jianzhi Zhang은 그의 이름을 듣고 처음으로 방문했습니다. 그 모습에 너무 놀랐기 때문에 다시 한번 글을 써 보시기를 권유하고 싶습니다. 이를 보여주기 위해 〈촉으로 가는 길은 험난하다〉를 출판했다. 낭독이 끝나기도 전에 그를 칭찬하는 사람이 네 명 있었는데, 그들을 '불멸자'라고 불렀다.
개원 23년(서기 735년) 이백은 장안에서 허지장을 만났다. Li Bai는 Ziji Palace에 가서 그곳에서 He Zhizhang을 만나 즉시 경의를 표하고 소매에 시를 바쳤습니다. He Zhizhang은 "Shu로가는 길은 어렵다"와 "Wu Qi Qu"를 상당히 존경했습니다. He Zhizhang은 Li Bai의 장엄한 시와 절제되지 않은 스타일에 너무 놀랐고 실제로 "대중은 인간이 아니지만 그는 Taibai 스타가 아닌가?"라고 He Zhizhang은 그를 "불멸의 사람"이라고 불렀습니다.
맹기의 당나라 기록이 사실이라면 이백은 735년 허지장을 만나기 전, 즉 서기 731년 31세의 나이로 장안을 떠났을 때 이 일을 했어야 했다. 이 기간 동안 이백은 가난하고, 자신을 버리고, 극도의 우울증에 빠졌습니다. 그는 이전에 비방을 받고, 고백을 쓰고, 권력자들을 여러 번 알고, 다른 사람들에게 거절당하고, 심지어 살고 싶어했습니다. 한동안 격리.
그러나 역경에도 불구하고 이백은 여전히 대단한 연애 감정과 불멸자를 추방하는 소름 끼치는 기질을 가지고 있었다. "검전은 웅장하고 최위(崔維) 한 사람이 문을 관리하는데 만명이 열 수 없느니라. "언젠가 당신이 검전으로 변하여 중요한 자리를 차지하고 나라를 위해 봉사할 것이라고 상상해 보십시오. , 그리고 영광스럽게 집으로 돌아가세요!
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