길이 45.4cm, 길이 5.4cm, 빨간색으로 칠해져 있습니다. 양쪽의 글자는 모두 페인트로 쓴 것이다.
재물운 목성: 첫째, 늑대가 횡재를 하면 장사가 자연히 온다. 다른 사람이 물건을 보내는데, 자기가 가져갔는데, 분명히 외국 돈을 가져갔어요.
병든 토성: 두 번째로 큰 효도, 들판, 출국. 질병은 전쟁터에서 철수하는 것이다. 음행은 남자와 여자 모두에게 매력적이다.
토성에서: 세 번째는 사람이 얼마나 잔인한지, 가출은 알려지지 않았다. 부부가 만나지 않아, 남녀가 고향을 잃게 되었다.
수성: 네 번째 스타, 몇 세대가 국왕에게 접근한다. 그의 집은 돈이 많아서, 그의 그 세대는 모두 유명하다.
관금성: 다섯 번째 오곡성, 가문은 문학적 영예를 가지고 있다. 오음전, 한 세대의 재자.
아픈 토성: 화성 여섯 번째 강도, 공식 퇴장. 돈을 뺏으면 한 사람이라, 결코 재난을 당하지 않을 것이다.
토성에서: 일곱 번째 깨진 별, 그 가족은 반역자입니다. 환불이 얼마나 망가졌는지 역병은 영원히 집을 나서지 않는다.
수성: 제 8 보성, 가정은 오늘 부은이다. 오음천금채, 가장 번화한 세대.
고귀한 별: 루천, 충성, 공식, 우아함, 영리함. 금기, 인의, 입문, 안정, 지혜.
자연재해성: 산재, 퇴직자, 불효, 재해, 오랜 병. 분리, 애도, 역병, 경쟁, 고름.
자연재해: 급사, 관재, 역병, 재테크, 외로움. 삶과 죽음, 질병, 빈곤, 도둑, 린넨.
천재 별: 시, 학습, 귀비, 부, 재능. 각록, 효, 맛, 부귀, 관재.
관록성: 자손, 부귀, 부귀, 십덕, 문장. 의외의 돈, 예술, 행운, 영역 진입, 자연부.
고독한 별: 반란, 도로 죽음, 흩어져, 술, 색욕. 때리고, 때리고, 모집하고, 죽고, 길을 잃다.
도둑별: 풍병, 역병, 역병, 감옥, 관재. 이기심, 십악, 투쟁, 무지, 색깔.
승상 별: 재자, 시서, 재자, 효자, 귀인. 몸이 좋고, 음악이 좋고, 자녀와 손자가 좋고, 생산이 잘되고, 벼슬이 좋다.
출신?
목수 광장
루반은 춘추시대 노국인으로 역사상 유명한 장인이다. 루반?
루반자는 대만에서 유래했다.
조개. 대만성 목공계 바이루반이 조상이다. -응?
목수는 책상, 문, 창문, 가구를 만들 때 1 피트 4 인치 4 분의 1 길이의 자를 사용한다. 통치자는 크기뿐만 아니라 악을 피하고 길조를 취하는 글도 있다. 사람들은 그것을 루 반 자, 비서라고도 부른다. -응?
루반과 문공은 모두 유명한 장인이라고 전해지지만, 루반은 항상 남보다 우월해서 문공을 질투하게 한다. -응?
한번은 이 두 사람이 자신의 민족을 이끌고 궁궐을 건설하라는 명령을 받았다. 사람들이 주의하지 않는 틈을 타서, 진문공은 루반이 길이를 재는 자를 짧게 톱질하고, 1 척 반을 1 척 4 인치로 바꾸었다. 루반의 제자가 이 자로 나무를 깎았을 때 길이가 맞지 않는 것을 발견했다. 시간이 촉박하고, 재료가 고갈되고, 루반은 급한 중생지로 부족한 길이를 돌부두로 대체해 더욱 견고하고 아름답다. 국왕은 매우 만족한다. 사람들이 그에게 어떻게 이렇게 기상천외한 생각을 할 수 있냐고 물었을 때, 루반은 문공이 준 자에 기대어 웃으며 대답했다. 그 이후로, 문공은 믿어 의심치 않는다. 이 자를 지금까지 전해 왔다. -응?
목공직자, 일명' 각자' 는 대패한 판재, 중도리, 구조가 수직인지, 모서리가 직각인지 확인하는 데 주로 사용된다. 1 육반 피트 =0.8 피트?
얼마 지나지 않아 루반홍이 나타나 정란자가 통합되고 인치와 센티미터가 통합되었다. 측정 및 교정을 위한 중요한 도구입니다. 그 특수한 기능 때문에 풍수 문화와 건축 문화에서 가장 광범위하게 표현되었다. 집을 짓고 가구를 만들 때, 이 자를 사용하여 전체에서 각 부분까지 높이, 폭, 길이를 측정해야 길리와 관련된 스케일을 얻을 수 있고, 재난과 관련된 스케일을 피하여 핑안, 상서로운 심리를 기도할 수 있다. 치수의 문자 내용으로 볼 때, 분명히 오래된 점성술과 관련이 있다. -응?
육판 자 ("육척" 이라고도 함) 는 오늘날 장인이 사용하는 굽은 자와 비슷한 주택과 주택을 지을 때 사용되는 측정 도구이다. 그것은 왼쪽에서 오른쪽으로 4 열로 나뉘는데, 각각 전통적인 인치, 루반자, 정란자, 센티미터의 네 가지 구분이다. 루반자, 길이는 약 46.08cm 로 춘추시대 노국공운반이 저술한 것으로 전해진다. 이후 풍수권에 팔자를 더해 집의 길흉을 측정하는 것을' 문계' 라고 부른다. 팔자는 재정, 병, 이탈, 정의, 관직, 강도, 피해, 자금이다. 각 글자 아래에는 길흉을 구분하기 위해 또 네 개의 작은 글자로 나뉜다.
의미。 -응?
구리로 만든 노반자 8 개의 큰 글자와 첨부된 작은 기호는 각각 길흉의 의미를 다음과 같이 나타낸다:?
1, 부: 길, 돈과 재능을 의미합니다. -응?
첫째, 재덕: 재정, 덕, 공로 방면의 성과를 가리킨다. -응?
B, 보물 창고: 얻거나 저장할 수 있는 귀중한 물건을 비유한다. -응?
C, Liuhe: 조화와 행복. 육합은 천지의 곳이다. -응?
D, 행복을 환영합니다: 행복을 환영합니다. 행복은 행복과 이익이다. -응?
2, 병: 흉악을 대표한다. 부상당한 환자를 말하는 건가요? 그리고 단점. -응?
A, 돈을 갚다: 손해를 보고 돈을 잃는다는 뜻. -응?
B, 공무: 횡령, 뇌물, 소송 등과 같은 공무를 가리킨다. -응?
C, 교도소: 감옥을 나타냅니다. -응?
D. 미망인: 외롭고 미망인 행동을 나타냅니다. -응?
분리: 흉악을 대표하여 육친분리를 가리킨다. -응?
A. 창고: 고대 옥설설. -응?
B, 돈을 뺏다: 돈을 낭비하고, 돈을 낭비한다. -응?
구리 루 반 피트 병, 관귀: 관사가 일으키는 일을 가리킨다. -응?
D, 분실: 물건의 상실과 사람의 분리의 의미. -응?
4. 의: 길씨를 대표합니다. 정의와 도덕규범에 부합하는 행위나 좋은 일을 하기 위해 돈을 모으는 것을 가리킨다. -응?
A. 천정: 옛날에 천정이라는 소년이 있었어요. -응?
B, 이익: 부와 부의 증가. -응?
C, 당신 아들: 앞으로 출세할 수 있는 아들. -응?
D, 대길: 행운. -응?
5. 관우: 대길, 관운을 가리킨다. -응?
A, 순과: 순조롭게 시험에 합격하고 이겼다. -응?
B, 횡재: 뜻밖의 재물. -응?
C. 이점: 이점. -응?
D, 부: 돈과 잠재력. -응?
강도: 사나운 것을 의미합니다. 강도나 협박을 의미합니다. -응?
A. 안녕히 계세요: 안녕히 계세요. -응?
B, 후퇴: 효도하는 일을 가리킨다. -응?
C. 집을 떠나다: 집을 떠나다. -응?
D. 재정적 손실: 재산의 손실 또는 손실. -응?
7, 피해: 흉악, 악의 뜻을 나타냅니다. -응?
A. 재앙이 온다: 재앙이 온다. -응?
B, 죽음: 죽음은 깨끗하다. -응?
C, 병: 병이 왔다. -응?
D, 혀: 분쟁과 싸움. -응?
8. 본: 길, 사물의 표준이나 본체를 대표한다. -응?
A, 재무 도착: 즉, 재무 도착. -응?
덩코: 시험을 받았어요. -응?
C, 입보: 행운의 입보. -응?
D. 번영: 번영.
눈금자 진화 인치
고대 루반 적길이 46.08cm?
현대 루반자 두 자루의 길이는 각각 42.9cm 와 50.4cm 입니까?
고대인들은 집을 지을 때 치수를 매우 중시했다. 건축가는 종종 흰색 자를 사용하여 높이, 깊이, 폭 등과 같은 집의 전체 공간 크기를 결정합니다. 목수는 루반자로 출입구의 크기를 측정하고 확정했다. 반면 현대인들은 건축 디자인과 인테리어를 할 때 집의 전체 크기와 출입구의 크기를 결정하는 것이 훨씬 부담스럽다. 백척과 루반자의 길리 사이즈에 따라 집을 짓고 인테리어를 하는 사람은 거의 없다. -응?
루반자는' 문광자' 라고도 불러요?
루반자는 중국 고대에 유행하는 건축 도구이다. 일반적으로 주택 문과 가구의 크기를 측정하고 결정하는 데 사용됩니다. 루반경' 과' 루반경' 에서?
루반 건축규범에서' 루반 진척' 과' 루반 주척' 이라고 부른다. 고대에는 루반피트의 길리 크기에 따라 결정된 포털이 빛을 발하고 가정에 행운을 가져다 줄 것으로 여겨졌기 때문에 루반척은' 문광척' 이라고도 불렸다. 루반자' 중 1 피트는 8 인치로 나뉘어 각 인치마다 다양한 의미를 표현하는 표현식이 적혀 있기 때문에 민간에서는 루반자를' 팔자자',' 문자',' 문미' 라고 부른다. -응?
고대 캄유는 루 반피트의 응용을 매우 중시했다. 풍수보전의' 양택 10 서' 는 "중국에는 몇 가지 문자가 있는데, 여러 번 시도해 봐도 불편하지만, 이 자 (루 반 자) 는 사실이다" 고 말했다. 행운과 불운에는 차이가 없다. 가이시 (Gexi) 는 반에서 직장을 잃었고, 그의 일은 나무로 만들어져 가난했기 때문에 통치자를 만들었고, 나중에는 루반척으로 명명되었다. 중단없는 측정문은 모두 있고, 모든 침대와 방기구들은 이것을 사용해야 한다. " -응?
고궁 천안문은 루반홍을 기준으로 합니까?
루반치는 길이가 얼마나 됩니까? 고대의 노반자와 현재 유행하는 노반척은 어떤 차이가 있습니까? 고서는 "루반자 1 피트 4 인치 4 분, 자 간 8 인치, 1 인치 1 인치 1 인치 8 분" 이라고 기재했다. 굽은 자' 는 고대 목수가 사용한 목공자로, 역대 조정공부가 반포한 건축자와 길이가 같다. 명청 건축척은 길이가 32cm 이고, 루반척은 길이가 46.08cm 이고, 루반척은 인치당 5.76cm 이기 때문이다. 전해 내려오는 루반홍은 매우 적다. 북경 고궁박물원은 길이가 46 센티미터인 루반자 한 자루를 소장하고 있어 고서가 기록한 루반자 길이에 매우 가깝다. -응?
현재 국내에서 유행하는 루반자는 두 가지가 있는데, 하나는 42.9 cm, 하나는 50.4 cm 입니다. 이 두 종류의 노반척의 길이는 고대 노반척과는 달리, 이 두 종류의 노반척은 정확하지 않다고 할 수 있다. -응?
노반자의 팔자는' 부, 병, 거리, 의, 관우, 강도, 피해, 길' 이고, 어떤 것은' 길' 이라는 글자로' 이' 라는 글자를 쓴다. 일반적으로 고대인들은 돈, 의미, 관우, 길이라는 여덟 글자의 크기가 길상이라고 생각했고, 다른 네 글자의 크기는 불길한 것을 나타냈다. 그러나 실제 응용에서는 루 반피트의 팔자가 일치한다. 예를 들어 정문은 대문 위에 놓을 수 있지만, 고대인들은 현관문에 두기에 적합하지 않다고 생각했다. 관문은 관청에 적용되며, 일반인의 집 문에는 적용되지 않는다. 병호문은 대문에 두는 것은 적절하지 않지만 화장실 문에 두는 것은' 행운' 이다. 루반경의 말에 따르면, 일반인의 집에는' 재문' 과' 길상문' 이 있는 것이 가장 좋다. -응?
단일 문은 "2 피트 8 인치" 여야 합니까?
고대에 루반홍은 민간 건축물의 문장문 표준일 뿐만 아니라 왕실 건축장문의 표준이기도 했다. 청공부 실천론' 은 노반자 통치의 124 종의 문 사이즈를 열거하는데, 그중에는 부부 3 1 문, 의순 3 1 문, 루관 33 문, 포드 29 문이 있다. -응?
루반경',' 석림광기' 등 고서에는 일부 포털의 길조 치수가 열거되어 있다. "루반경" 은 작은 싱글 룸이 2 피트 열려 있다고 생각합니까?
1 인치, 즉 67.2cm, 의문; 단일 문은 2 피트 8 인치, 즉 89.6cm, 길상문이어야 합니다. 작은 이중 문은 분당 4 피트 3 인치를 열어야 합니다. 다시 말해?
137.92
센티미터는 길상문입니다. 이중문은 4 피트 3 인치 8 분, 즉140.5438+06cm, 재문이어야 합니다. 큰 이중문은 5 피트 6 인치 6 분, 즉181.12cm 를 열어야 하는데, 이것은 길상문입니다. -응?
길리 사이즈는 광범위하게 적용됩니까?
석림광제는 1 인치 (3.2cm) 가 루반적중의' 부' 라고 생각한다. 6 인치 (19.2cm) 는 "의미" 를 의미합니다. 1 피트 6 인치 (51.2cm) 는 "돈" 입니다. 2 피트 1 인치 (67.2cm) 는 "의미" 를 의미합니다. 2 피트 8 인치 (89.6cm) 는 "길" 입니다. 3 피트 6 인치 (115.2cm) 는 "의미" 를 의미합니다. 5 피트 6 인치 (179.2cm) 는' 길' 입니다. 7 피트 1 인치 (227.2cm) 는 "길" 입니다. 7 피트 8 인치 (249.6cm) 는 "의미" 를 의미합니다. 8 피트 8 인치 (281.6cm) 는 "길" 입니다. 1 피트 1 인치 (323.2cm) 는' 돈' 으로 모두 길한 사이즈로 실내 배치의 모든 측면에 적용할 수 있습니다. -응?
물론, 루반자는 고택 가구의 기준일 뿐이다. 현대집, 노반지의 크기는 참고로 삼을 수밖에 없다. 결국 문과 가구의 크기는 사람의 활동 필요와 집의 실제 상황에 의해 결정된다. 크기만 적당하면 편리하고 실용적이므로 관례를 고수할 필요가 없다.