1, 체제 내 정보화의 개방성과 제도의 완벽성으로 대부분의 부서 지도자의 권력이 새장에 잠겨 있다. 게다가 반부패 형세까지 합치면, 지도자는 한 마디도 제도대로 가지 않고, 너의 앞날의 운명을 바꾸기 어렵다. 예전에 지도자 한 마디면 너에게 집 한 채를 줄 수 있었다. 그거 아세요? 공무원법은 체제 내 사람, 햇빛임금, 조직부문 통제의 발탁을 보호하며 개인의 리더십에 대한 의존도를 극대화했다.
2,00 후 80,70 에 비해 나중에 그들은 배고픔을 먹지 않았고, 대부분 가족계획 하의 외동딸이었다. 어려서부터 부모의 총애를 받아 일부 가정 조건은 괜찮다. 00, 90 후, 뼈에는 모두 자랑스러운 아기들이다. 많은 젊은이들에게 체제는 부모를 안심시키는 안정된 직업일 뿐이다. 할 일을 좀 찾아도 한가하지 마라. 사전에는 확실히' 노예성',' 무릎 꿇기' 라는 단어가 없다.
3. 가치관의 입력과 최근 몇 년 동안 국가 교육과 사회 풍조의 과장으로 점점 더 많은 사람들이' 무릎 꿇기' 와' 아부' 가 수치스럽다는 것을 알게 되었다. 적어도 수치스러운 것이지, 과거의' 지도자가 신이다' 는 왜곡된 가치관이 아니다. 한 직장에서 젊은이들이 늘어남에 따라 지도자에게 아부하는 것은 동료들의 반감을 불러일으키고, 어느새 동료의 기본판을 잃게 되지만, 이익을 꼬집는 것은 단기간에 볼 수 없고, 득실을 얻지 못할 것이다. (윌리엄 셰익스피어, 윈스턴, 일명언)
마지막으로, 솔직히 말해서, 00,90 후에 똑바로 서 있는 것은 국가가 국민에게 분명히 좋은 것이다. 우리 90 년대 이후 체제 내 임금은 국가가 준 것이고 국민의 세금이다. 만약 정말로 "아부" 한다면, 그것도 백성들에게 아부하는 것이다. 우리는 더 열심히, 더 열심 있는 군중, 규율준수, 사회에 더 많은 양의 에너지를 전파해야 한다. 지도자를' 아부' 하는 것이 아니라, 더 많은 양의 에너지를 전파해야 한다. (존 F. 케네디, 노력명언) 지도자의 비위를 맞추지 않기 때문에 젊은이들에게' 작은 신발' 을 주거나 젊은이의 가치관을 부정하는 사람이 있다면, 그들의 마음은 비난받을 수 있다.