사유' 문예환지' 권은 8 월 1 일 김페치' 어림' 을 인용했다. "사박사가 조카에게 물었다.' 아들이 무슨 일을 하려고 하는데 정욕이 더 나아지려고?' 사람들은 할 말이 없을 때 말을 타고 대답했다.' 예를 들어 란지옥수는 계단식 논에서 태어날 것이다.' 나중에 또' 사옥' 을 빛을 낼 수 있는 조카를 비유했다.
사가의 작품 남송 시인 사령운과 그의 동생 사혜련도 시로 유명하다. 《송서 사혜련전》을 참조하십시오. 나중에 그는 시를 쓰는 것을' 감사가의 작품' 으로 비유했다.
사가보의 나무는 빛을 낼 수 있는 아들과 조카의 은유이다.
셰는 노 사창가를 가리킨다.
셰란연은 셰란,' 셰팅 란위' 의 성 () 으로 돌아간다. 송사 떠아의 억울한 전기' 안규는 "나는 학식이 해박하고 풍채가 좋다" 고 말했다. 내 동생, 바퀴벌레, 루오, 노가 차례로 졸업했습니다. 펭 가이드와 유 6 월 (부비동 e 불의 아버지) 은 시를 통해 모든 제품, 나이가 들었다. 링 춘 (Ling Chun) 의 오래된 식물, 단계 (Dan Gui) 의 다섯 가지' 라는 문장이 있으며 많은 신사들에 의해 조롱당했습니다. " 그들은 도사 형제를 연산 오룡이라고 부른다. 나중에 그는' 셰란염귀' 라는 비유로 자신의 조카를 과시했다.
우연히 우연히 마주치면 마침 맞지 않는다. 뜻밖의 실패.
만나서 만나다. "만나서 늦게 미워하다" 를 참조하십시오.
만나고, 만나고, 예기치 않게 만나다.
어수선한 모습.
꼬인 눈빛.
비뚤어진 마음은 비뚤어진 마음이다.
비유적으로 사용하는 방법은 적절하지 않지만 만족스러운 결과를 얻을 수 있는 것은 행운이다.
악을 말하는 것보다 옳은 일을 하는 것이 낫다.
악이 바르지 않다. "악이 바르지 않다" 라고도 한다. "사악한 요괴" 라는 법은 호연의 기운을 압도해서는 안 된다.
악은 제거하지 않고 "악이 바르지 않다" 는 것을 보고 있다
정의라기 보다는 악이 무너진 것이다.
악은 옳지 않다. 옳다고 말하는 것이 아니라 악이라고 말하는 것이 낫다. (서양속담, 자기관리속담)
비뚤어진 길은 부당한 방식이나 경로를 가리킨다.
악령 밖에는 악귀가 있다.
괴이한 끝은 이단을 가리킨다. ② 불순한 이론이나 글자를 가리킨다. 3 요정과 유령. 4 나쁜 방법이나 행동.
악령이 괴이하고 악귀가 비뚤어지다.
사악한 길은 부당한 언행이나 방식을 가리킨다.
책상을 건드리지 않는 위협은 불교도의 근면한 수행을 묘사한다. 존자를 묶은 사람 (존자를 위협하는 사람) 이 부지런히 고행을 하고, 위협에서 책상에 오르지 못하는 이야기. 당현석' 대당 서역기', 간토라국을 참조하십시오.
고개를 숙이고 어깨를 보고' 낮은 눈썹과 낮은 어깨' 를 보았다.
눈썹을 낮추고, 어깨를 낮추고, 머리를 숙이다. 공경하고 두려워하는 척하는 모습을 묘사하다.
어깨가 피곤해서 어깨를 움츠려 똑바로 설 수가 없다. 극도의 공포를 묘사하다.
"어깨가 피곤하다" 와 같습니다.
아첨하며 어깨를 나란히 하고 웃는 척하다. 극도로 아첨하는 모습을 묘사하다.
산과 바다가 태산을 사이에 두고 북해를 가로지르고 있다. 비유는 불가능하다. 맹자 혜량 왕상' 본문은 "태산은 북해를 넘을 수 없다" 고 말했다. 예, 할 수 없습니다. ""
천자를 치켜세워 천하를 만들고 천자를 치켜세워 제후를 만든다고 한다.
천자를 끼고 제후 (1) 를 협박하여 제후를 그 이름으로 삼다. ② 예명을 빌려 사람들에게 복종하도록 강요하다.
가는 것과 굵은 것으로 문제를 찾다. 까다롭고 무례하다.
비스듬한 행렬은 하늘을 나는 엄진을 가리킨다. 기러기는 비행할 때 "사람" 자 모양이나 "하나" 자 모양이 아니기 때문에 불린다.
비바람과 가랑비가 바람에 비스듬히 내린다.
비뚤어진 머리는 외모가 바르지 않음을 비유한다.
아이를 키우는 것은' 노인을 부축하고 아이를 거느리다' 는 것과 같다.
구름을 들고 비를 받들고, 남녀가 모두 크게 기뻐하다.
신발, 활, 양말은 구시대 여성의 발을 가리킨다.
신발 활 양말 나의 졸견은' 신발 활 양말 작다' 이다.